حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 2072 (م)
2227
باب ما جاء في كراهية التعليق

2227 2072 (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ :

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ. وَفِي الْبَابِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ.
متن مخفيدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ أَبِي مَعْبَدِ الْجُهَنِيِّ أَعُودُهُ وَبِهِ حُمْرَةٌ فَقُلْنَا أَلَا تُعَلِّقُ شَيْئًا قَالَ الْمَوْتُ أَقْرَبُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْه
سند مخفيحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عِيسَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ أَبِي مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عكيم الجهنيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عكيم الجهني
    مخضرم ، من الثانية
    في هذا السند:صريح في السماعالمرسل
    الوفاة88هـ
  2. 02
    عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة148هـ
  4. 04
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  5. 05
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  6. 06
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 216) برقم: (7598) والترمذي في "جامعه" (3 / 586) برقم: (2227) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 351) برقم: (19669) وأحمد في "مسنده" (8 / 4277) برقم: (19017) ، (8 / 4278) برقم: (19022) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 39) برقم: (23921) والطبراني في "الكبير" (22 / 385) برقم: (20453)

الشواهد16 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/٢١٦) برقم ٧٥٩٨

دَخَلْتُ [وفي رواية : دَخَلْنَا(١)] عَلَى أَبِي مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ - وَهُو عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ [وفي رواية : بْنِ عُكَيْمٍ(٢)] [وَهُوَ مَرِيضٌ(٣)] [أَعُودُهُ(٤)] [وفي رواية : نَعُودُهُ(٥)] - ، وَبِهِ جَمْرٌ [وفي رواية : وَبِهِ حُمْرَةٌ(٦)] فَقُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْنَا(٧)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ(٨)] : أَلَا تُعَلِّقُ شَيْئًا [وفي رواية : لَوْ تَعَلَّقْتَ شَيْئًا(٩)] ؟ فَقَالَ : الْمَوْتُ أَقْرَبُ مِنْ ذَلِكَ ، [أَتَعَلَّقُ شَيْئًا وَقَدْ(١٠)] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(١١)] - : مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ [وفي رواية : مَنْ تَعَلَّقَ عِلَاقَةً وُكِلَ إِلَيْهَا(١٢)] [وفي رواية : مَنْ عَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ(١٣)] [وفي رواية : مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا أُكِلَ إِلَيْهِ(١٤)] [أَوْ عَلَيْهِ(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٩٠١٧·المعجم الكبير٢٠٤٥٣·
  2. (٢)جامع الترمذي٢٢٢٦·مسند أحمد١٩٠١٧١٩٠٢٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٩٢١·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٦٩·
  3. (٣)مسند أحمد١٩٠١٧·
  4. (٤)جامع الترمذي٢٢٢٦·
  5. (٥)مسند أحمد١٩٠١٧·المعجم الكبير٢٠٤٥٣·
  6. (٦)جامع الترمذي٢٢٢٦·
  7. (٧)جامع الترمذي٢٢٢٦·المعجم الكبير٢٠٤٥٣·
  8. (٨)مسند أحمد١٩٠١٧·
  9. (٩)مسند أحمد١٩٠١٧·
  10. (١٠)مسند أحمد١٩٠١٧·
  11. (١١)المعجم الكبير٢٠٤٥٣·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٩٢١·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٦٩·
  13. (١٣)المعجم الكبير٢٠٤٥٣·
  14. (١٤)مسند أحمد١٩٠٢٢·
  15. (١٥)مسند أحمد١٩٠٢٢·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي2072 (م)
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    2227 2072 (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ. وَفِي الْبَابِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ. قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث