أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ
وَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ عَاشُورَاءَ ، قَالَ : مَا عَلِمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ يَوْمًا يَتَحَرَّى فَضْلَهُ عَلَى الْأَيَّامِ إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ - يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 44) برقم: (1947) ومسلم في "صحيحه" (3 / 150) برقم: (2656) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 499) برقم: (2313) والنسائي في "المجتبى" (1 / 474) برقم: (2371) والنسائي في "الكبرى" (3 / 180) برقم: (2692) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 286) برقم: (8487) وأحمد في "مسنده" (2 / 490) برقم: (1945) ، (2 / 691) برقم: (2883) ، (2 / 810) برقم: (3525) والحميدي في "مسنده" (1 / 433) برقم: (493) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 287) برقم: (7896) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 233) برقم: (9469) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 75) برقم: (3082) ، (2 / 75) برقم: (3083) والطبراني في "الكبير" (11 / 126) برقم: (11281) ، (11 / 126) برقم: (11282) ، (11 / 127) برقم: (11283) ، (11 / 127) برقم: (11284) ، (11 / 127) برقم: (11285) ، (11 / 128) برقم: (11286) والطبراني في "الأوسط" (3 / 137) برقم: (2723)
سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١)] سُئِلَ [وفي رواية : وَسُئِلَ(٢)] [وفي رواية : يَسْأَلُ(٣)] عَنْ صِيَامِ [يَوْمِ(٤)] عَاشُورَاءَ ؟ فَقَالَ : مَا عَلِمْتُ أَنِّي رَأَيْتُ [وفي رواية : أَنَّ(٥)] [وفي رواية : كَانَ(٦)] رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : النَّبِيَّ(٧)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ يَوْمًا قَطُّ يَطْلُبُ [وفي رواية : كَانَ يَتَحَرَّى(٨)] [وفي رواية : يَبْتَغِي(٩)] [وفي رواية : يَلْتَمِسُ(١٠)] فَضْلَهُ عَنِ الْأَيَّامِ [وفي رواية : عَلَى غَيْرِهِ(١١)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ يَتَوَخَّى فَضْلَ صَوْمِ يَوْمٍ عَلَى يَوْمٍ بَعْدَ رَمَضَانَ(١٢)] إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ [لِيَوْمِ عَاشُورَاءَ(١٣)] [ وفي رواية : إِلَّا عَاشُورَاءَ ] [وفي رواية : غَيْرَ يَوْمِ عَاشُورَاءَ - وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى : إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ ، يَعْنِي : عَاشُورَاءَ -(١٤)] ، وَلَا شَهْرًا إِلَّا هَذَا [الشَّهْرَ(١٥)] . يَعْنِي : رَمَضَانَ [وفي رواية : أَوْ شَهْرِ رَمَضَانَ(١٦)] [وفي رواية : وَشَهْرَ رَمَضَانَ(١٧)] [وفي رواية : وَهَذَا الشَّهْرُ شَهْرُ رَمَضَانَ(١٨)] [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ لِيَوْمٍ فَضْلٌ عَلَى يَوْمٍ فِي الصِّيَامِ إِلَّا شَهْرَ رَمَضَانَ ، وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ(١٩)] [وفي رواية : لَيْسَ لِيَوْمٍ عَلَى يَوْمٍ فَضْلٌ إِلَّا شَهْرَ رَمَضَانَ وَعَاشُورَاءَ(٢٠)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( حَرَا ) [ هـ ] فِي حَدِيثِ وَفَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فَمَا زَالَ جِسْمُهُ يَحْرِي أَيْ يَنْقُصُ . يُقَالُ : حَرِيَ الشَّيْءُ يَحْرِي إِذَا نَقَصَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الصِّدِّيقِ : فَمَا زَالَ جِسْمُهُ يَحْرِي بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى لَحِقَ بِهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ : فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُسْتَخْفِيًا ، حِرَاءٌ عَلَيْهِ قَوْمُهُ أَيْ غِضَابٌ ذَوُو غَمٍّ وَهَمٍّ ، قَدِ انْتَقَصَهُمْ أَمْرُهُ وَعِيلَ صَبْرُهُمْ بِهِ ، حَتَّى أَثَّرَ فِي أَجْسَامِهِمْ وَانْتَقَصَهُمْ . ( س ) وَفِيهِ : إِنَّ هَذَا لَحَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ أَنْ يُنْكَحَ يُقَالُ : فُلَانٌ حَرِيٌّ بِكَذَا وَحَرًى بِكَذَا ، وَبِالْحَرَى أَنْ يَكُونَ كَذَا : أَيْ جَدِيرٌ وَخَلِيقٌ . وَالْمُثَقَّلُ يُثَنَّى وَيُجْمَعُ ، وَيُؤَنَّثُ ، تَقُولُ حَرِيَّانِ وَحَرِيُّونَ وَحَرِيَّةٌ . وَالْمُخَفِّفُ يَقَعُ عَلَى الْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ وَالْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ عَلَى حَالَةٍ وَاحِدَةٍ ; لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : " إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَدْعُو فِي شَبِيبَتِهِ ثُمَّ أَصَابَهُ أَمْرٌ بَعْدَ مَا كَبِرَ فَبِالْحَرَى أَنْ يُسْتَجَابَ لَهُ " . * وَفِيهِ : تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ أَيْ تَعَمَّدُوا طَلَبَهَا فِيهَا . وَالتَّحَرِّي
2371 2369 / 26 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ عَاشُورَاءَ ، قَالَ : مَا عَلِمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ يَوْمًا يَتَحَرَّى فَضْلَهُ عَلَى الْأَيَّامِ إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ - يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ .