129 - 1131 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَتَتَّخِذُهُ عِيدًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " صُومُوهُ أَنْتُمْ " . 130 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ أَخْبَرَنِي قَيْسٌ فَذَكَرَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ : قَالَ أَبُو أُسَامَةَ : فَحَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : كَانَ أَهْلُ خَيْبَرَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَتَّخِذُونَهُ عِيدًا وَيُلْبِسُونَ نِسَاءَهُمْ فِيهِ حُلِيَّهُمْ وَشَارَتَهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " فَصُومُوهُ أَنْتُمْ " . 131 - 1132 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَ

1130 ( 128 ) [997] وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَوَجَدَ الْيَهُودَ صِيَامًا يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: مَا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي تَصُومُونَهُ ؟ فَقَالُوا: هَذَا يَوْمٌ عَظِيمٌ أَنْجَى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَقَوْمَهُ ، وَغَرَّقَ فِرْعَوْنَ وَقَوْمَهُ ، فَصَامَهُ مُوسَى شُكْرًا ، وَنَحْنُ نَصُومُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: فَنَحْنُ أَحَقُّ وَأَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ فَصَامَهُ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ . 1132 [998] وعنه : وَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ: مَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَامَ يَوْمًا يَطْلُبُ فَضْلَهُ عَلَى الْأَيَّامِ إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ ، وَلَا شَهْرًا إِلَّا هَذَا الشَّهْرَ ، يَعْنِي : رَمَضَانَ . وفي حديث ابن عباس الآخر قول الصحابة للنبي - صلى الله عليه وسلم - : ( إن يوم عاشوراء يوم تعظمه اليهود . . . ) ؛ كان هذا القول من النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد أن تمادى على صومه عشر سنين أو نحوها ، بدليل : أن أمره بصومه إنما كان حين قدم

8046 - حَدِيثُ (خز عه ش حم) : مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ يَوْمًا يَتَحَرَّى فَضْلَهُ إِلَّا يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَهَذَا الشَّهْرَ ، شَهْرَ رَمَضَانَ . خز فِي الصِّيَامِ : ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بِهِ . لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا . ( عه ) فِيهِ : ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، (ح) وَثَنَا عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ؛ قَالَا : ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، بِهِ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ . وَعَنِ الدَّبَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ . وَعَنِ ابْنِ أَبِي الْحَارِثِ ، عَنْ حَجَّاجٍ وَرَوْحٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، بِهِ . وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ : عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَرَوْحٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، نَحْوَهُ .

5866 - [ خ م س ] حديث : ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم، يفضله على الأيام إلا هذا اليوم - يوم عاشوراء - وهذا الشهر - يعني شهر رمضان . خ في الصوم (69: 7) عن عبيد الله بن موسى، عن سفيان بن عيينة - م في ه (الصيام 19: 26) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد، كلاهما عن سفيان - و (19: 27) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج - س في ه (الصيام 41: 26) عن قتيبة، عن سفيان - كلاهما عنه به.