حديث: إِذَا خَرَجْتِ إِلَى الْعِشَاءِ فَلَا تَمَسِّ طِيبًا | سنن النسائي (5275)

رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 5276 / 4

5275

باب الطيب

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ : أَخْبَرَتْنِي زَيْنَبُ الثَّقَفِيَّةُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا :

إِذَا خَرَجْتِ إِلَى الْعِشَاءِ فَلَا تَمَسِّ طِيبًا

معلقمرفوع· رواه زينب بنت معاوية رائطةله شواهد

تحقَّق من هذا الحديث

أحكام المحدِّثين1 حُكم

ابن عبد البر
حديث مشهور مسند صحيح من رواية بسر بن سعيد
صحيح

سلسلة الإسنادمعلق

01
زينب بنت معاوية رائطة
تقييم الراوي:صحابي· صحابية
في هذا السند:أخبرتني
الوفاة—
02
بسر بن سعيد المدني
تقييم الراوي:ثقة· الثانية
في هذا السند:عن
الوفاة100هـ
03
بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي
تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
في هذا السند:عن
الوفاة117هـ
04
محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام العامري
تقييم الراوي:مقبول· السابعة
في هذا السند:عن
الوفاة—
05
صالح بن كيسان الدوسي
تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
في هذا السند:عن
الوفاة130هـ
06
إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري
تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة182هـ
07
يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة208هـ
08
أحمد بن سعيد الأشقر
تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
في هذا السند:أخبرنا
الوفاة243هـ
09
النسائي
تقييم الراوي:الحافظ
الوفاة302هـ

التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 33) برقم: (969) ، (2 / 33) برقم: (968) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 172) برقم: (1876) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 590) برقم: (2217) ، (5 / 593) برقم: (2220) والنسائي في "المجتبى" (1 / 989) برقم: (5144) ، (1 / 989) برقم: (5143) ، (1 / 990) برقم: (5145) ، (1 / 990) برقم: (5146) ، (1 / 990) برقم: (5148) ، (1 / 990) برقم: (5147) ، (1 / 1009) برقم: (5275) ، (1 / 1009) برقم: (5276) ، (1 / 1009) برقم: (5274) والنسائي في "الكبرى" (8 / 350) برقم: (9387) ، (8 / 350) برقم: (9388) ، (8 / 350) برقم: (9386) ، (8 / 351) برقم: (9391) ، (8 / 351) برقم: (9390) ، (8 / 351) برقم: (9389) ، (8 / 352) برقم: (9392) ، (8 / 352) برقم: (9393) ، (8 / 352) برقم: (9394) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 133) برقم: (5456) وأحمد في "مسنده" (12 / 6542) برقم: (27635) ، (12 / 6542) برقم: (27636) والطيالسي في "مسنده" (3 / 225) برقم: (1762) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 372) برقم: (8171) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 424) برقم: (26864) والطبراني في "الكبير" (24 / 283) برقم: (22385) ، (24 / 283) برقم: (22386) ، (24 / 283) برقم: (22387) ، (24 / 283) برقم: (22384) ، (24 / 284) برقم: (22390) ، (24 / 284) برقم: (22388) ، (24 / 285) برقم: (22391) والطبراني في "الأوسط" (8 / 311) برقم: (8735)

الشواهد38 شاهد

المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٤/٣٧٢) برقم ٨١٧١

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِامْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ : إِذَا أَرَادَتْ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَشْهَدَ الْعِشَاءَ [وفي رواية : أَيَّتُكُنَّ شَهِدَتِ الْعِشَاءَ(١)] [وفي رواية : إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ صَلَاةَ الْعِشَاءِ(٢)] [وفي رواية : أَيَّتُكُنَّ خَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ(٣)] [وفي رواية : إِذَا خَرَجَتِ الْمَرْأَةُ إِلَى الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ(٤)] [وفي رواية : إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الصَّلَاةَ(٥)] ، فَلَا تَمَسَّ [وفي رواية : فَلَا تَمَسِّينَ(٦)] [وفي رواية : فَلَا تَمَسِّي(٧)] [وفي رواية : فَلَا تَقْرَبَنَّ(٨)] طِيبًا [وفي رواية : فَلَا تَطَيَّبْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ(٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهَا أَنْ لَا تَمَسَّ الطِّيبَ إِذَا خَرَجَتْ إِلَى الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ(١٠)]

خريطة الاختلافات

(١)المعجم الكبير٢٢٣٩١·
(٢)السنن الكبرى٩٣٨٦·
(٣)المعجم الكبير٢٢٣٩٠·المعجم الأوسط٨٧٣٥·السنن الكبرى٩٣٨٩ ٩٣٩٠·
(٤)السنن الكبرى٩٣٩٣·
(٥)السنن الكبرى٩٣٩٤·
(٦)صحيح ابن حبان٢٢١٧·
(٧)المعجم الكبير٢٢٣٨٤·السنن الكبرى٩٣٩٢·
(٨)المعجم الأوسط٨٧٣٥·السنن الكبرى٩٣٨٩ ٩٣٩٠·
(٩)صحيح مسلم٩٦٨·
(١٠)السنن الكبرى٩٣٩١·

مقارنة المتون132 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة قَوليَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة5276 / 4

النسائي

المواضيع

صلاة الجماعة في المسجد للنساء تجنب المرأة الطيب إن خرجت إلى المسجد أو مجمع الرجال دخول النساء المسجد التزين للصلاة تطيب المرأة خارج بيتها

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر

سنن النسائي
5275 5276 / 4 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ : أَخْبَرَتْنِي زَيْنَبُ الثَّقَفِيَّةُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا : إِذَا خَرَجْتِ إِلَى الْعِشَاءِ فَلَا تَمَسِّ طِيبًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل

اعرض الكلَّ ←