لسان الميزان

ز - زامل بن أوس الطائي ، عن أبي هريرة ، وعنه ابنه عصمة قال الدارقطني : إسناد بدوي يخرج اعتباراً. وذكره ابن حبان في الثقات .

زامل بن زياد الطائي ، حكى عنه علي بن محمد المدائني مجهول ، انتهى . ولفظ أبي حاتم : روى عنه المدائني مرسلاً في الحمل .

لي عذر وأنا أجمع، ويحتمل أنه كان به سلس البول، وقد قال ابن النجار : كان صدوقاً من أعيان الشهود. وذكر قصة الصلاة فقال نقلاً عن السمعاني : إنه كان يرحل إلى البلاد ليسمع عليه، كما يرحل الطالب ليسمع، ولما أراد الرحيل إلى أصبهان قال لي أخوه : قد كنت أمرته أن لا يخر…

زائدة بن سليم ، عن عمران بن عمير مجهول ، انتهى . وذكره ابن حيان في الثقات .

أرسل عثمان إلى علي فتناجيا ساعة، فقام علي كالمغضب فأخذ عثمان بأسفل ثوبه ليجلسه فأبى. فقال الناس : سبحان الله أيستخف بحق أمير المؤمنين؟ فقال عثمان : دعوه فما يجد حلاوتها هو ولا أحد من ولده. قال زائدة : فأتيت سعداً فذكرت ذلك له كالمتعجب مما قال : فقال : وما تعجب…

الزبرقان بن عبد الله العبدي، أبو الزرقاء الكوفي ، عن كعب بن عبد الله، وعنه إسرائيل وسفيان، وهم في حديث فذكره العقيلي في كتابه، وقال البخاري : في حديثه وهم ، انتهى . والحديث المذكور رواية كعب ، عن حذيفة : لا يقطع الصلاة شيء وادرؤوا ما استطعتم . قال : وفي هذا رو…

ذ - الزبرقان، شيخ ، روى عن النواس بن سمعان، وعنه شهر بن حوشب . قال ابن حبان في الثقات : لا أدري من هو، ولا من أبوه .

الزبير بن خبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير الأسدي ، عن بعض التابعين، مدني فيه لين . ذكره ابن عدي، روى عنه ابن كاسب ومعن ، انتهى . قال ابن عدي : لم أر له أنكر من حديثين، وليست أحاديثه بالكثيرة، وذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحاً .

الزبير بن خربوذ ، حدث عنه عثمان الغطفاني، قال الأزدي : ضعيف مجهول .

الزبير بن الزبير الجهضمي ، عن رجل ، عن علي وعنه سعيد بن زيد، مجهول .

الزبير بن الشعشاع ، عن علي في إباحة الحمير . قال البخاري : لا يصح، بل صح عن علي حديث النهي عنها يوم خيبر، روى عبد الصمد التنوري ، عن طلحة بن حسين عنه عن علي ، انتهى . وإنما رواية الزبير ، عن أبيه ، عن علي كذا في كتاب البخاري، وكذا ذكره ابن حبان في كتاب الثقات …

يروي ما لا أصل له عن أنس، منها : ما من عمل أفضل من إشباع كبد جائع روى عنه البصريون .

الزبير بن عروة بن الزبير بن العوام ، بيض له ابن أبي حاتم، مجهول .

إذا كان العلم في رذالكم والملك في صغاركم ... الحديث لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به. رواه عنه خليل بن يزيد الباقلاني . قال محمد بن إسماعيل : دلنا عليه الحميدي فقال لنا: عنده حديثان . وقال النباتي عقب كلام العقيلي : لعمري إنه لباطل موضوع، يشهد له القرآن والسنة، …

ذ - الزبير بن هارون ، عن مالك ، مجهول قاله الحاكم . ذكره الذهبي في المغني، وأغفله في الميزان .

ز - الزبير ، عن مسروق، وعنه ابنه يوسف يأتي في يوسف .

الزحر بن حصن ، عن جده، وعنه أبو السكين الطائي، لا يعرف .

منكر الحديث، ولم يحكم هو بذلك عليه. ثم ساق بسنده إلى سويد بن سعيد عنه ، عن علي بن المغيرة ، عن بشر بن غالب ، عن علي بن أبي طالب رفعه : قال جبريل : يا محمد إن سرك أن تعبد الله حق عبادته فقل : اللهم لك الحمد حمداً دائماً مع خلودك، ولك الحمد حمداً دائماً لا منتهى…

روى عن أبي جعفر يعني الباقر. وقال سفيان الثوري : ما رأى أبا جعفر ، انتهى . وقال العقيلي : قال ابن المديني : سمعت سفيان يعني ابن عيينة يقول : وقيل له : روى زرارة بن أعين ، عن أبي جعفر كتاباً؟ قال : هو ما رأى أبا جعفر، ولكنه كان يتبع حديثه. قال : وكانوا ثلاثة إخ…

أبو الحلال، واسم أبي الحلال: ربيعة، يروي عن مجاهد، وعنه أهل البصرة . قلت: وهم الحاكم أبو أحمد في الكنى من قال : إن كنية زرارة أبو الحلال، وإنما هي كنية ربيعة، وأما زرارة فكنيته أبو ربيعة .

زرزور المخزومي ، حكى عن ابن عيينة لا يدرى من هو . فأما زرزر مولى آل جبير بن مطعم فروى عنه ابن عيينة، ووثقه ابن معين والظاهر أنهما واحد ، انتهى . وذكره ابن حبان في الثقات وقال : كان يسكن شرجة، يروي عن عطاء، وسمى أباه صهيباً. وكذا لم يذكر ابن أبي حاتم غير مولى ج…

زرعة بن إبراهيم الدمشقي الزبيدي ، عن عطاء . قال أبو حاتم : ليس بالقوي ، انتهى . بقية كلامه: يكتب حديثه. وقال ابن حبان : يروي عن عطاء وخالد بن اللجلاج ، روى عنه سعيد بن أبي هلال ومحمد بن شعيب بن شابور ، وهو الذي يروي عنه بقية ويقول : حدثني الزبيدي في أشياء يروي…

زرعة بن عبد الله ، من أشياخ بقية، قال الأزدي : مجهول .

مكرر - زرعة بن عبد الرحمن الزبيدي، شيخ لبقية، متروك والخبر باطل ، انتهى . والذي قال في ابن عبد الله: مجهول هو أبو حاتم وزاد : شيخ ضعيف الحديث ، ونسبه زبيدياً . وابن عبد الرحمن قال فيه الأزدي : متروك الحديث، ونسبه زبيدياً، والظاهر أنهما واحد تصحف أحدهما . قال ا…

زريق بن محمد الكوفي ، عن حماد بن زيد، ضعفه الأمير ابن ماكولا .

ز - زغب بن عبد الله ، تابعي، يروي عن عبد الله بن حوالة، وعنه ضمرة بن حبيب قال ابن حبان في الثقات : يغرب .

ز - زفر بن صالح ، شيخ عمارة بن عمار في ترجمة عمارة [5566] .

ز - زفر بن قيس الهمداني ، متروك . ذكره ابن حبان في زيادات الضعفاء نقله صاحب الحافل .

حديثه ليس بالقائم، ويقال فيه: العجلي. قلت : والعجلي ذكره البخاري فقال : زفر العجلي ، عن قيس في الذين يصعقون عند الذكر .

ترحمت يوماً على زفر وأنا مع سفيان الثوري ، فأعرض بوجهه عني. وقال أبو الفتح الأزدي : زفر غير مرضي المذهب والرأي. وأخرج ابن عدي من طريق الحارث بن مالك قال : أول من قدم البصرة برأي أبي حنيفة زفر، وسوار بن عبد الله على القضاء، فاستأذن عليه فحجبه، فتشفع بي إليه، فق…

ز - زفر بن واصل ، مجهول ، قاله العقيلي . وسيأتي ذكره في ترجمة عمارة بن عمار الأبلي [5566] .

زكار ، عن علي، وعنه ابنه ربيعة ، مجهول .

ز - زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع ، عن أبيه . وعنه يحيى بن محمد الجاري . قال المؤلف في ترجمة يحيى الجاري : ليس بالمشهور .

زكريا بن أيوب ، حدثنا شبابة بخبر كذب . وعنه أحمد بن علي الخزاز بحديث : من تطير رجع كافراً .

زكريا بن بدر ، بيض له ابن أبي حاتم، مجهول .

* - ز - زكريا بن الحارث النسوي ، عن مالك، وعنه علي بن مزداد . قال الدارقطني : ضعيف مجهول. هكذا أورده الدارقطني في ترجمة حميد من غرائب مالك ، وهو زكريا بن يحيى بن الحارث النسوي، نسب لجده وسيأتي [3235] .

ذ - زكريا بن الحكم ، عن عمر بن عمرو العسقلاني . وعنه أحمد بن حماد بن عبد الله الرقي وأبو عروبة، وجماعة من أهل الجزيرة. قال ابن القطان : مجهول. قلت : وليس بمجهول، فقد روى عنه هؤلاء، ووثقه ابن حبان .

البدن، يروي عن الأثبات ما لا يشبه أحاديثهم، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد. عمار بن هارون : حدثنا زكريا بن حكيم ، حدثنا عطاء بن السائب ، عن أبي الطفيل ، عن أبي ذر رضي الله عنه مرفوعاً : من آذى المسلمين في طرقهم أصابته لعنتهم . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال ال…

* - ز - زكريا بن خالد بن يزيد بن جارية ، هو ابن أبي مريم يأتي [3226] .

زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي ، كذاب ادعى السماع من مالك والثوري والكبار، وزعم أنه ابن مائة وثلاثين سنة، وذلك بعد الستين ومائتين. قال ابن حبان : كان يضع الحديث على حميد الطويل، كنيته أبو أحمد، كان يدور بالشام ويحدث، زعم أنه ابن مائة وخمس وثلاثي…

زكريا بن زيد المدني ، شيخ للواقدي، مجهول . 3217 - ذ - زكريا بن الصلت بن زكريا الأصبهاني العابد ، قال أبو الشيخ : كان أحد الورعين المجتهدين في العبادة. وقال أبو نعيم نحوه. ثم ساق أبو الشيخ ، عن أبي جعفر محمد بن العباس بن أيوب، سمعت زكريا بن الصلت يقول : حدثنا ع…

اللهم إني أسألك إخبات المخبتين، وإخلاص الموقنين، ومرافقة الأبرار، واستحقاق حقائق الإيمان ... الحديث بطوله. ثم قال : يا زر إذا ختمت فادع بهذا، فإن حبيبي صلى الله عليه وسلم أمرني أن أدعوا بهن عند ختم القرآن، رواه الحمامي ، عن شيخه زيد بن أبي بلال الكوفي ، عن محم…

زكريا بن صهيب ، عن أبي صالح مجهول ، انتهى . والذي في كتاب ابن أبي حاتم : روى عن أبي صالح ، روى عنه الثوري لم يزد ولا قال: مجهول . وقد ذكره ابن حبان في الثقات .

ز - زكريا بن طلحة بن مسلم بن العلاء بن الحضرمي ، عن أبيه يأتي في ترجمة طلحة [4010] .

زكريا بن عبد الله بن يزيد الصهباني ، حدث عنه يحيى الحماني . قال الأزدي : منكر الحديث ، انتهى . وأورد له عن زر بن حبيش ، عن ابن مسعود رضي الله عنه : لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يثني على النخع حتى تمنيت أني رجل منهم .

مكرر - زكريا بن عبد الله شيخ ، روى عنه أبو علي الحنفي . قال يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء.

زكريا بن عبد الرحمن البرجمي ، لينه الأزدي . عون بن عمارة ، عن زكريا ، عن حجاج بن سيار أحد المتروكين ، عن ابن جدعان ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً : الصلاة علي نور على الصراط، ومن صلى علي يوم جمعة ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاماً .

زكريا بن أبي عبيدة ، عن بهز بن حكيم لا يعرف . وقد لينه العقيلي، وقد ذكر له هذا الحديث عن بهز ، عن أبيه ، عن جده مرفوعاً : لا يرحم الله من لا يرحم الناس . وهذا روي بإسناد قوي غير هذا، ورواه أحمد بن عبد المؤمن ، عن زكريا بن أبي عبيدة الناجي ، انتهى . ونسبه العقي…

زكريا بن عطية ، عن عثمان بن عطاء الخراساني . قال أبو حاتم : منكر الحديث ، انتهى . روى عنه الخلال، وأبو أمية الطرسوسي، وغيرهما. وقال العقيلي : هو الحنفي ، مجهول بالنقل . روى الخلال عنه ، عن سعيد بن المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، حدثتني عائشة بنت سعد ، …

زكريا بن عيسى ، عن الزهري ، وعنه عمر بن أبي بكر المؤملي . قال أبو حاتم الرازي : منكر الحديث .

نعم غي وآثام ، انتهى . قال ابن أبي حاتم عقب حكاية ابن مهدي : فدلت صيحة شعبة أنه لم يرضه. ونسبه فقال: زكريا بن خالد بن يزيد بن جارية ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل . وقال الساجي : تكلموا فيه . وقال أبو داود : لم يرو عنه إلا هشيم . وقال الدارقطني : يعتبر به …

يغرب. وأخرج له الخطيب في الرواة عن مالك حديثاً في ترجمة العباس بن الفضل عنه، وقال : في إسناده غير واحد من المجهولين .

روى عنه أبو أسامة ، وجعفر بن عون ، وقال ابن أبي حاتم : روى عن عكرمة ، وحبيب بن يسار ، وعبد الله بن يزيد ، وعنه جرير ، وحاتم بن إسماعيل وغيرهما .

* - زكريا بن يحيى البدي ، عن عكرمة ، قد مر في ابن حكيم [ 3214 ] . وقال ابن معين : ليس بثقة ، هو زكريا السمسار ، وقد تقدم أنه يقال فيه : البدي والبري بالموحدة المضمومة فيهما ، وتشديد الراء أو الدال .

لا دريت إنه من كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم متعمدا ، فليتبوأ مقعده من النار! . قال العقيلي : هذا باطل . قلت : قد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح بعد نزول المائدة ، كما أخبر جرير أنه رآه يمسح عليهما . وحدثنا محمد بن عثمان ، حدثنا زكريا بن يحيى الكسا…

ذ - زكريا بن يحيى الواسطي ، لقبه : خراب ، بفتح المعجمة ، وتخفيف الراء ، روى عن ابن عيينة وغيره ، روى عنه أسلم بن سهل وغيره . قال الدارقطني في المؤتلف : كان أميا ، ضعيف الحديث ، وهو زكريا بن يحيى الأحمر . قال أسلم في تاريخ واسط : مات سنة أربع وثلاثين ومائتين . …

* - ز - زكريا بن يحيى بن أبي الحواجب ، من أهل الكوفة ، يروي عن الكوفيين ، وعنه أبو حاتم السجستاني ، ربما أخطأ ، قاله ابن حبان في " الثقات" .

زعم أنه سمع من ابن عيينة ، انتهى . ونقل النباتي كلام الأزدي ، كذا ذكره ، فتأمله فإنه غير معروف ، كذا قال وهو معروف . وذكره ابن حبان في الثقات وقال : مستقيم الحديث ، كتب عنه أصحابنا . قلت : وقد وقع لنا الجزء المذكور بالسماع المتصل في نهاية العلو .

يخطئ ويخالف ، أخطأ في حديث موسى حيث قال : عن مجالد ، عن أبي الوداك ، عن أبي سعيد ، إنما هو عن الثوري : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال : موسى يا رب ، أرني الذي كنت أريتني في السفينة . . . . فذكر الحديث بطوله . وقد ساقه ابن عساكر في تاريخه في ترجمة الحضرم…

زكريا بن يحيى السراج المقرئ : كان في حدود الأربعين ومائتين بمصر ، ضعفه ابن يونس ، انتهى . قال ابن يونس : يكنى أبا يحيى ، مات سنة 257 . * - زكريا بن يحيى الحبطي : قد مر في ابن حكيم [ 3214 ] .

حدثنا أبو بكر محمد بن الحارث الفهري ، حدثنا زكريا الساجي بالبصرة ، حدثنا عبد الله بن هارون بن أبي علقمة الفروي ، حدثنا عبد الله بن نافع ، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في …

زكريا بن يحيى بن الخطاب ، عن أبي هلال ، لا يتابع عليه ، قاله العقيلي ، وذكر حديثا متنه جيد ، انتهى . وقد قدمت أن العقيلي إنما يضعف أحيانا بالمخالفة في الإسناد ، أو الإغراب كهذا ، فإنه أخرج له من روايته ، عن أبي هلال ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه : أمرنا رسو…

زكريا بن يحيى بن الحارث : عن مالك ، خراساني ، ضعفه الدارقطني . أبو أحمد محمد بن محمد بن يوسف الجرجاني ، وعبد الله بن يوسف الآبندوني قالا : حدثنا علي بن محمد الصائغ أحد الضعفاء ، حدثنا زكريا بن يحيى النسائي ، حدثنا مالك ، عن حميد الطويل ، عن أنس رضي الله عنه مر…

زكريا بن يحيى الكتاني ، أبو يحيى ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر بخبر باطل ، لكن الإسناد إليه ظلمات ، ساقه الخطيب في أصحاب مالك ، والمتن قال : لا يزال الخير في انتقاص والشر في زيادة . [ قلت : ولعلهما واحد ] .

حدثني سليمان بن أرقم ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا : من بات وفي بطنه جزرة بات آمنا من القولنج . تفرد عنه به شعيب بن أحمد ، ولا أعرفه أيضا .

ز - زكريا بن يحيى بن عبد الله بن أبي سعيد الرقاشي الخزاز المقرئ ، أبو عبد الله ، يروي عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، ومعاذ بن معاذ ، والعراقيين ، وعنه أبو يعلى الموصلي وغيره . قال ابن حبان في الثقات : يغرب ويخطئ ، وليس بزحمويه .

زكريا بن يزيد : مجهول ، ذكره ابن أبي حاتم مختصرا .

زكريا ، عن عطاء ، وعنه منصور مجهول ، [ انتهى ، وهذا جواز ابن حبان في الثقات أنه زكريا بن عمر الذي روى حديث الفضل في الشرب يوم عرفة ، لكن فرق بينهما البخاري ، فتبعه أبو حاتم الرازي ] .

يحتاج إلى معرفته . قلت : والذي أظن أنه أبو زميل سماك بن الوليد الحنفي ، وهو من رجال مسلم ، فليراجع السند الذي وقع عند شيخنا .

زهدم بن الحارث الطائي ، عن بهز بن حكيم ، لا يعرف ، وحديثه في لعن قاطع السدر ، انتهى . وسيأتي [ 8430 ] .

يا محمد ، أتيتك بكلمات لم آت بهن أحدا قبلك ، قل : يا من أظهر الجميل ، وستر القبيح ، ولم يأخذ بالجريرة . . . الحديث انتهى . وبقية كلامه : لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به ، وسيأتي له ذكر في ترجمة سليمان بن مسافع [ 3648 ] .

مكرر - ز - زهدم بن الحارث الغفاري ، روى عن أبيه ، وعنه ابنه يحيى نسخة موضوعة ، منها حديث : لا تكرهوا أربعا ؛ فإنها لأربعة . . . . وقد ذكر الذهبي ليحيى بن زهدم ترجمة ، ونقل فيها ، عن ابن عدي أنه لا بأس به ، وأهمل ذكر زهدم والحارث ، وأحدهما : موضع الريبة . ذكره …

روى عن يونس ، وداود بن أبي هند ، روى عنه معتمر بن سليمان ، والمقدمي ، وقال أبو حاتم : هو شيخ ، وقال الدارقطني : يعتبر به ، وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم . وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجوزي في " الضعفاء " ، وقال العقيلي : زهير بن إسحاق السلولي ، …

زهير بن ثاتب : ضعفه ابن حزم . قلت : أما زهير بن أبي ثابت ، عن الشعبي فثقة .

يخطئ ويخالف ، وأظن قول الدارقطني فيه : إنما عنى به شيخه وسيأتي[ 8771 ] . وقال ابن عبد البر بعد حديث ذكره من رواية محمد بن وضاح ، عن زهير بن عباد ، عن بشر بن الحارث : هذا الحديث وإن كان ضعيفا لضعف زهير بن عباد ؛ فإن فيه ما تسكن إليه النفس من جهة اشتهار الحديث ع…

أحاديثه موضوعة . منها : عن عطاء ، عن أوس بن ضمعج ، عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا : كثرة العرب قرة عين لي ، انتهى . وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : إنه بصري عبدي .

زهير بن مالك أبو الوازع ، عن ابن عمر ، قال أحمد : كانت فيه غفلة شديدة ، وحديثه صالح ، انتهى . وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : الراسبي .

* - زهير بن محمد الأبلي : قال الدارقطني : فيه لين [ ضعيف ] ، وكأنه أراد محمد بن زهير [ 6796 ] ، انتهى . وهو في " أسئلة السلمي " .

زهير بن منقذ : عن ابن عمر ، مجهول ، وعنه عبد الله بن ميمون ، انتهى . وذكره ابن حبان في الثقات .

جعل العمة بمنزلة الأخ ، والخالة بمنزلة الأخت ، فأعطى العمة الثلثين والخالة الثلث . وهو زياد ابن سمية ، ويقال له : زياد بن عبيد أيضا ، فلما استلحقه معاوية ، وزعم أنه أخوه ، قيل : زياد بن أبي سفيان ، انتهى . وقول ابن عساكر يعارضه قول ابن عبد البر : لم يبق بمكة و…

زياد بن جبل : عن ابن الزبير مجهول .

زياد بن الحارث : قال الحاكم : تفرد عنه عمرو بن دينار انتهى . والأول : ذكر ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل أنه صنعاني ، وذكر في شيوخه أبي بن كعب ، وفي من روى عنه معمرا ، وأمية بن شبل ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقد زعم زياد هذا أنه سمع ابن الزبير يقرأ : صراط من…

ز - زياد بن الحارث : عن أبي جري القرشي ، وعنه محمد بن سماعة القاضي ، جهله الخطيب .

زياد بن أبي حسان النبطي الواسطي ، قال الحاكم : روى عن أنس وغيره أحاديث موضوعة ، كان شعبة شديد الحمل عليه ، وكذبه . وقال الدارقطني : متروك ، وقال أبو حاتم وغيره : لا يحتج به ، وله عن أنس مرفوعا : في إغاثة الملهوف انتهى . وذكره العقيلي ، وابن الجارود في الضعفاء …

زياد بن أبي حفصة : عن عكرمة ، لا يعرف ، وحديثه شبه الموضوع .

ز - زياد بن سفيان : عن أبي سلمة ، قال البيهقي : مجهول .

زياد بن السمح الصنعاني : عن عطاء ، وعنه يحيى بن عمير ، مجهول ، وقد ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم في باب الشين المعجمة من الآباء ، فقالا : فيها ابن الشمخ انتهى . وذكره ابن حبان في الثقات .

زياد بن طارق : عن أبي جرول ، نكرة ، لا يعرف ، تفرد به عبيد الله بن رماحس ، انتهى . وقد ضبطه الدارقطني في المؤتلف والمختلف بفتح الزاي ، وتشديد الياء ، فكان ينبغي إفراده . وقال أبو منصور الباوردي في كتاب معرفة الصحابة له : إنه مجهول .

* - ز - زياد بن عامر بن أسامة بن عمير : عن أبيه ، قال ابن أبي حاتم : عن أبيه ليس بالقوي .

ك - زياد بن عبد الله النخعي : عن علي ، قال الدارقطني : مجهول ، تفرد عنه عباس بن ذريح ، انتهى . قال البرقاني عن الدارقطني : يعتبر به ، وغلط الحاكم ، فزعم أن الشيخين أخرجا له . وذكره ابن حبان في الثقات .

زياد بن عبد الله ، أو ابن عبيد : يروي عن الشعبي ، قال النسائي : ليس بثقة ، يكنى أبا السكن . وقال ابن معين : ليس بشيء .

ز - زياد بن عبد الله بن خزاعي : عن مروان بن معاوية ، قال ابن حبان في الثقات : حدثنا عنه شيوخنا ، ربما أغرب .

زياد بن عباد : عن كعب مجهول ، انتهى . روى عنه الضحاك بن يسار ، وذكره ابن حبان في الثقات .

روى عنه مروان بن معاوية ، وذكره ابن حبان في الثقات .

زياد بن عثمان : عن عباد بن زياد مجهول ، انتهى . ولفظ ابن أبي حاتم : روى عنه حجاج بن حجاج ، وروى هو عن عباد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا . وذكره ابن حبان في الثقات .

زياد بن عمرو : عن ابن عباس مجهول ، وقيل : عمرو بن زياد .

زياد بن كثير : عن علي مجهول .

زياد بن مالك : عن ابن مسعود ليس بحجة . وقال البخاري : لا يعرف له سماع من عبد الله ، ولا سماع الحكم منه . هشيم : أخبرنا منصور ، عن الحكم ، عن زياد بن مالك ، عن علي ، وعبد الله ، قالا : القارن يطوف طوافين ، ويسعى سعيين . انتهى . وقد ذكره أبو حاتم ولم يجرحه ، وذك…

ز - زياد بن معاوية بن يزيد بن عمر بن حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان القرشي الأموي : في ترجمة عبد الرحمن بن الحسام [ 4619 ] .

زياد بن أبي المليح الهذلي : عن أبيه ، قال أبو حاتم : ليس بقوي انتهى . روى عنه ليث ، ومحمد بن أبي فليح ، قاله أبو حاتم .

زياد بن مليك أبو سكينة : شيخ مستور ، ما وثق ، بل ولا ضعف ، فهو جائز الحديث ، روى عنه جعفر بن برقان ، وأبو بكر بن أبي مريم ، تفرد بحديث : دعوا الحبشة ما ودعوكم . انتهى . وقد ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : يروي المراسيل .

* - ز - زياد بن المنذر الطائي ، صوابه : المنذر بن زياد [ 7912 ] . قال ابن عدي : حدثنا أحمد بن حفص ، حدثنا محمد بن صدران ، حدثنا زياد بن المنذر الطائي ، حدثنا محمد بن المنكدر ، عن جابر رفعه : " أزهد الناس في العالم جيرانه " . قال ابن عدي : تابعه محمد بن عبد الس…

أتوب ، ثم بلغنا أنه يحدث فتركناه . ومن مناكيره : عن أنس رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : طلب العلم فريضة . صباح بن سهل ضعيف ، عن زياد بن ميمون ، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا : ليس من امرأة تحمل حملا إلا كان لها كأجر القائم الصائم المخبت ، فإذا وضعت ك…

زياد بن يزيد الزيادي : عن عبد الله بن عمرو ، مجهول ، روى عنه يزيد الحميري ، انتهى . وفي كتاب الثقات لابن حبان : زياد بن يزيد ، عن علي بن أبي طالب ، وعنه زيد بن أسلم ، فما أدري هو ذا أو غيره .

آخذ حلمي قبل أن أخرج ، يعني لمجلس القضاء انتهى . أخرجها ابن عدي ، عن أبي بكر بن أبي داود ، عن زياد بن أيوب ، قال أبو بكر : وليس عندي عن الشعبي بعلو إلا هذا . وفي ثقات ابن حبان : زياد أبو السكن السعدي مولى باهلة من سبي قتيبة بن مسلم ، يروي عن علقمة بن مرثد ، رو…

ابن أسلم ، ويقال غير ذلك ، مجهول .

زياد مولى بني مخزوم : عن عثمان ، وعنه إسماعيل بن أبي خالد . قال يحيى : لا شيء انتهى . وقال البخاري : يعد في الكوفيين ، وذكر في شيوخه أبا هريرة ، وكذا ذكر ابن حبان في الثقات . وهو غير زياد مولى عبد الله بن عياش المخزومي ، ذاك مدني ثقة ، وهو من رجال مسلم .

* - زياد أبو عمرو : بصري ، مقل ، ضعفه ابن معين .

زياد أبو بشر : عن الحسن مجهول ، قلت : روى عنه موسى بن عقبة ، انتهى . وذكره ابن حبان في الثقات .

إني أراها تضر ، وإن الضر يحمل على الشر ، فضمها إليك حتى ترجع إليها نفسها ، ففعلت ، ثم قال : أوقر لها حمارا من تمر ، ودقيق ، وزبيب ، ثم أرسلها إلى أهلها ، قال : فقلت لها وأنا أسير بها : أتقرين بما أقررت به أولا ؟ قالت : لا ، إنما قلت ذلك من الضر . قال العقيلي :…

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أظل الله في ظله من أنظر معسرا أو ترك لغارم . انتهى . وقال أبو حاتم : زياد أبو هشام حديثه ليس بالمضيء . وذكره ابن حبان في الثقات بهذا الإسناد في الطبقة الثالثة ، وكان قد ذكره في الطبقة الثانية ، وقال : ابنه هشام ضعيف . *…

ز - زياد الأسود الكوفي التمار : من الرواة عن جعفر الصادق . روى عنه زيد بن معاوية النخعي ، أنه سمعه يقول للصادق : إني ألم بالذنب ، حتى إذا ظننت أني هلكت : ذكرت حبي لكم ، فرجوت أن يغفر لي ، فقال له جعفر : وهل الإيمان إلا الحب ؟ ثم تلا : حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيم…

* - زياد : حدث عنه يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب مجهول ، لعله زياد بن عمرو ، ويقال : الفهري ، عن ابن عباس رضي الله عنهما تقدم [ 3265 ] .

ذ - زياد المصفر : ويقال له : المهزول أبو عثمان مولى مصعب بن الزبير ، روى عن الحسن ، وثابت البناني . قال البزار : لا نعلم حدث عنه غير إسرائيل ، قال شيخنا : بل روى عنه الثوري والمسعودي . وقال أبو حاتم : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في الثقات .

كان يروي حديثين أو ثلاثة ، ثم جاءت بعد أشياء ! كان مغفلا . قلت : والآخر القاسم الحداني ، قال : ذاك منكر ، وجعل يثني عليه . قلت : إن عبد الرحمن زعم أن زيادا أبا عمر ثبت ، فعوج يحيى فمه ، وقال : كان لا بأس به ، أما الحديث فلا .

زياد مولى معيقيب : روى عنه سعيد بن أبي أيوب ، لا يعرف ، وحديثه مرسل . انتهى . قلت : هو المصفر ، وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال : يروي المراسيل .

ذ - زياد : شيخ يروي ، عن زر ، عن ابن مسعود ، وعنه السدي ، قال ابن حبان في الثقات : لا أدري من هو .

* - ز - زيّاد بن طارق : تقدم في زياد [ 3258 ] .

و 3283 - ز - زيّاد بن فائد بن زيّاد بن أبي هند الداري : عن أبيه ، عن جده ، وعنه ابنه سعيد بحديث باطل . قال ابن حبان : لا أدري البلاء منه ، أو من أبيه ، أو من جده . وقال ابن ماكولا : له نسخة ، مختلف فيه ؛ هل هو كالجادة ، أو بفتح أوله والتشديد . وسيأتي قول ابن ح…

[ من اسمه زيد ] * - ز - زيد بن أميرك بن زيد الهروي الموسوي : قال يحيى بن منده في " تاريخ أصبهان " كان يروي أشياء مناكير وغرائب وعجائب ، مما لا يعرفه المعروفون ، وعن ناس مجاهيل ، لا يعتمد على روايته ، ولا تقبل شهادته ، ولا يوثق في دينه . وسيأتي في زيد بن الحسن …

ومن قول هذا الخارجي : إن في هذه الأمة شاهدين عليها ، ولا بد ، وإن العيسوية من اليهود والنصارى مؤمنون ، وإن دين الإسلام سينسخ على يد نبي من العجم يأتي بقرآن ينزل عليه جملة واحدة .

ثقة رجل صالح عاقل ، خرج إلى المغرب ، فمات هناك . قال ابن يونس : توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين ، وقيل : سنة ثلاث وهو ممن روى عن الشافعي .

اعرضها علي ، فعرضتها : بسم الله ، شجة قرنية ملحة في بحر قفطا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذه مواثيق أخذها سليمان عليه السلام على الهوام ، لا أرى بها بأسا . قال : فلدغ رجل وهو مع علقمة ، فرقاه بها ، فكأنما نشط من عقال انتهى . وذكر الذهبي في ذيل الضعفا…

زيد بن تغلب ، عن أبي المنذر ، لا يدري من هو كشيخه . وقال أبو حاتم : مجهولان .

رأيت الأشج ، وأنا ابن سبع وعشرين سنة ، وصحبته ستة عشر يوما ، أو سبعة عشر يوما ، وكان عمره يومئذ خمسمائة سنة ، وعشر سنين في الإسلام خاصة بعد الجاهلية . قال : وهو أبو عبد الله زيد بن تميم الكلابي الأشج ، ركابي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب .

زيد بن جارية : عن أنس ، منكر الحديث ، قاله الأزدي : ولا يصح حديثه ، انتهى . وفي الثقات لابن حبان : زيد بن جارية الأنصاري ، يروي عن معاوية ، روى عنه حكيم بن ميناء ، فما أدري هو ذا أم غيره ، وقد قلت حال هذا في تهذيب التهذيب .

زيد بن جساس ، عن محمد ابن الحنفية ، مجهول ، وقيل : ابن جسناس انتهى . روى عنه علي بن عمرو الكندي .

ز - زيد بن جعفر بن الحسين بن علي المجدي ، قال أبي النرسي : كان يقول بالإمامية ، قال : وسمعت منه قبل أن يتغير عقله . مات سنة 450 .

يروي عن أبي معشر ، يخالف في حديثه ، قاله البستي ، يعني ابن حبان ، قال النباتي : وفيه نظر . وعند الخطيب في المتفق زيد بن الحباب اثنان : (الكوفي ) المشهور ، وهو في التهذيب ، (والثاني) مدني ، يروي عنه صفوان بن سليم ، وروى هو عن أبي سعيد مولى بني ليث ، فلعله المذك…

ز- زيد بن الحريش الأهوازي : يروي عن عمران بن عيينة ، وعنه عبدان الأهوازي . قال ابن حبان في الثقات : ربما أخطأ ، وقال ابن القطان : مجهول الحال . وذكر ابن أبي حاتم في الرواة عنه : إبراهيم بن يوسف الهسنجاني .

كلاهما باطل ، وزيد مجهول . وقال أيضا : حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إسحاق الفارسي من أصله ، حدثنا محمد بن كامل بن ميمون الزيات ، حدثنا زيد بن الحسن ، حدثنا مالك بن أنس ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما نظرت إلى فرج رسول الله ص…

ز - زيد بن الحسن بن أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي : روى عن أبيه ، روى عنه ولده أبو عقال هلال قصة إسلام حارثة بن شراحيل والد زيد . أخرج الحديث أبو عبد الله بن منده في معرفة الصحابة ، وقال : . . . وأخرجه تمام في فوائده .

وكذبه أبو إسماعيل الهروي ، وأشار أبو القاسم إلى أن تلك الأحاديث المناكير في الصفات . قال : وكذبه الحافظ أبو العلاء صاعد بن سيار الهروي ، وقال : لا يعتمد على روايته ، ولا تقبل شهادته ، ولا يوثق به في دينه . وقال عبد الجليل بن الحسن الحافظ : كان متحيرا في دينه ،…

* - زيد بن حماد بن سلمة بن دينار البصري : في خطبة الموضوعات لابن الجوزي أنه كان يدس في كتب أبيه الأحاديث فيما قيل ، انتهى . وهذا شيء لا أصل له ، ولا وجود لهذا الرجل ، وما أدري هذه الحكاية لابن الجوزي من أين ؟ فقد قال الإمام أحمد رضي الله عنه : من علامة الأبدال…

زيد بن رفاعة الهاشمي أبو الخير ، معروف بوضع الحديث على فلسفة فيه ، أخذ عن ابن دريد ، وابن الأنباري ، قال الخطيب : كذاب ، وقال اللالكائي : رأيته بالري . قلت : له أربعون موضوعة ، سرقها منه ابن ودعان ، وسيأتي في ابن عبد الله [ بعد 3304 ] انتهى . وقال المزي في جوا…

كان فقيها ورعا فاضلا . وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه ، فقال : ثقة ما به بأس . قلت : سمع من أبي عبيدة ؟ قال : نعم ، وقال في رواية الأثرم : ما علمت إلا خيرا ، وقال أبو داود : جزري ثقة ، وذكره ابن شاهين في الثقات .

ذ - زيد بن سالم : جهله أبو حاتم يأتي في هارون بن كثير[ 8207 ] .

ز - زيد بن سعد بن محمد : في ترجمة حسين الكردي [ 2436 ] .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أدخل على مؤمن سرورا فقد سرني ، ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ، ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار أبدا انتهى . وساقه المؤلف في معجمه من وجه آخر إلى أبي حامد ، وقال : هذا خبر منكر ، ورواته أعلام ثقات ، فالآفة زيد هذا ،…

زيد بن السكن : حدث عنه إسحاق بن الضيف قال الأزدي : منكر الحديث انتهى . قال الأزدي : هو من رهط هشام بن يوسف .

زيد بن صالح : عن الوازع بن نافع ، مجهول ، يروي عنه أبو وهب الجزري انتهى . وفي ثقات ابن حبان : زيد بن صالح الأسدي من أهل خراسان ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، فما أدري هو ذا أم غيره ، ثم ظهر أنه هو فقد نسبه أبو حاتم أسديا .

زيد بن صبح : مجهول انتهى . وفي الثقات لابن حبان : زيد بن صبحي ، ويقال : صبيح ، عن عقبة بن عامر ، وعنه عياش بن عباس .

مكرر - زيد بن عبد الله بن مسعود الهاشمي [ أبو القاسم ] : اتهم بوضع أربعين في الآداب ، قاله النباتي . قلت : هو أبو الخير بن رفاعة ، لا صبحه الله بخير ، سمع منه تلك الأربعين الباطلة أبو الفتح سليم بن أيوب الرازي بالري بعد الأربعمائة . وروى أبو الموفق محمد بن محم…

خرجت في سفر ، فلما رجعت قال لي عمر : من صحبت ؟ قلت : رجلا من بني بكر ، قال : أما سمعت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أخوك البكري ، ولا تأمنه . قال العقيلي : لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به .

زيد بن عبد الرحمن : عن عمرو بن شعيب مجهول انتهى . روى عنه إسماعيل بن عبد السلام مجهول أيضا .

لم أسمع بزيد أخي نافع إلا في هذين الحديثين ، ولا أعلم روى عنه إلا عبد الله بن إبراهيم . قلت : وقال الذهبي بعد أن أورد أحدهما في ترجمة الغفاري : زيد مجهول . قلت : وليس ذلك على شرطه في أن من قال فيه : مجهول ولم يعزه لأحد أن قائل ذلك هو أبو حاتم الرازي ، فليس لأب…

زيد بن عفيف : مجهول .

زيد بن عمر بن عاصم : عن سهيل بن أبي صالح بخبر منكر .

تعرف وتنكر . وقال الفلاس : متروك ، وذكره أبو زرعة ، واتهمه بسرقة حديثين انتهى . فأحد الحديثين قال أبو زرعة : قدم أبو إسحاق الطالقاني البصرة ، فحدث بحديثين عن ابن المبارك . أحدهما : عن وهيب ، عن عمر بن محمد بن المنكدر ، عن سمي ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة رضي ا…

لا ترده . ثم ساق العقيلي حديث أولاد الزنا ، ثم ساق من رواية حماد بن واقد ، عن بحر السقاء ، عن ميمون الخياط ، عن حبة بن جوين ، عن أبي عياض ، عن حذيفة قال : بينا أنا في المسجد إذ أغفيت فقلت يا رسول الله ، علي وضوء ؟ قال : لا ، حتى تضع جنبك . ثم ساقه من طريق قزعة…

ز - زيد بن كعب بن عجرة : عن أبيه ، وعنه جميل بن زيد في المرأة التي تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ، فرأى بها بياضا . قال الذهبي في تلخيص المستدرك : قال ابن معين : ليس بثقة كذا قال ، وإنما قال : ابن معين ذلك في جميل بن زيد الراوي عنه ، وقد تقدم ذلك في ترجمته […

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أنسأ معسرا ، أو وضع له أنجاه الله من كروب يوم القيامة . أخرج مسلم المرفوع منه من طريق جرير بن حازم ، وحماد بن زيد ، عن أيوب انتهى . وقال ابن يونس : يكنى أبا عمر ، ليس بالقوي في الحديث . توفي في ذي القعدة سنة ست وثلاث…

ز - زيد بن محمد بن علي ، جرى ذكره في سند مجهول لمتن موضوع ، سيأتي في ذكر من اسمه ( عدي ) في حرف العين [ 5183 ] .

ز - زيد بن مرة : عن الحسن ، وعنه معتمر بن سليمان وحده ، قال المنذري : لا أعرف حاله بجرح ولا عدالة . قلت : أخرج له الحاكم في المستدرك حديث معقل بن يسار : من دخل في شيء من أسعار المسلمين . . . . الحديث ، وقال : سمعه معتمر بن سليمان وغيره من زيد بن مرة .

عيسى ، روى عنه أبو إسحاق السبيعي ، وكذا نسبه البخاري عبسيا ، وقال : روى عنه أبو إسحاق ، وأشعث بن سليم ، وولده بشر بن زيد ، ولم يذكر فيه جرحا .

ذ - زيد بن أبي موسى : مولى عطاء ، روى عن أبي غانم ، عن أبي غالب ، عن أبي أمامة ، روى عنه أحمد بن الحسن الترمذي ، سألت أبي عنه ، فقال : لا أعرفه ، قاله ابن أبي حاتم .

لا أعرفه . قلت : والمعروف زياد بن نافع المصري التجيبي من صغار التابعين .

زيد بن نعيم : لا يعرف في غير هذا الحديث . قال أبو إسماعيل محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن منصور البطيخي الفقيه : حدثنا زيد بن نعيم ، حدثنا محمد بن الحسن ، حدثنا أبو حنيفة ، عن هيثم بن حبيب الصيرفي ثقة ، عن الشعبي ، عن جابر رضي الله عنه : أن رجلين اختصما إلى الن…

* - زيد بن أبي نعيم : أخو نافع القارئ ، مجهول ، قاله المؤلف في ترجمة عبد الله بن إبراهيم الغفاري ، هو زيد بن عبد الرحمن بن أبي نعيم ، تقدم قريبا [ 3307 ] .

زيد بن نفيع : تابعي أرسل ، روى عنه أسيد بن أبي أسيد ، مجهول ، انتهى . ذكره ابن حبان في الثقات يروي المراسيل .

ذ - زيد بن هاشم : عن مالك بن يسار ، جهله أبو حاتم ، يأتي ذلك في ترجمة مالك بن يسار [ 6281 ] .

زيد بن واقد ، أبو علي السمتي البصري ، عن حميد ، وثقه أبو حاتم ، وسمع منه بالري ، وهو أقدم شيخ له . وقال أبو زرعة : ليس بشيء ، انتهى . قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : شيخ ولم أر توثيقه .

زيد بن يحيى البيع : بغدادي متأخر ، حدثنا عنه الأبرقوهي من صحيح سماعه . قيل : إنه ألحق اسمه في جزء لوين ، وفي نسخة محمد بن السري التمار ، فما نَفَّقهما الطلبة عنه ، انتهى . وقد سمع الكثير من أبي الوقت ، وابن الزاغوني ، وابن قفرجل ، والطبقة ، وتفرد بأشياء . مات …

زيد ، أبو عمر ، عن أنس بن مالك ، قال البخاري : سكتوا عنه . ذكره العقيلي ، وابن الجوزي ، روى عنه زيد بن أبي أنيسة ، والمتن محفوظ ، انتهى . وذكره ابن حبان في الثقات .

زيد : عن عائشة .

وزيد السلمي : عن أبي جعفر محمد بن علي : مجهولان ، انتهى . وقد ذكرهما ابن حبان في الثقات ، وقال في الراوي عن عائشة : روى عنه ابنه عمران بن زيد ، وفي الراوي عن أبي جعفر : روى عنه أبو عبد الله الجعفي .

المحنة في ذلك قريبة ، إن الله حرم لحم جميع ولد فاطمة على السباع ، فألقها للسباع ، فإن كانت صادقة لم تتعرض لها ، وإن كانت كاذبة أكلتها ، فعرض ذلك عليها فأكذبت نفسها ، فأديرت على جمل في طرقات سر من رأى ، ينادى عليها بأنها زينب الكذابة ، وليس بينها وبين رسول الله…