باب المسح على الجوربين والنّعلين 73 - حدثنا علي بن محمد ، ثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن أبي قيس الأودي ، عن هزيل بن شرحبيل ، عن المغيرة بن شعبة : أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ ، ومسح على الجوربين والنعلين . هذا حديث اختلف في تصحيحه وتضعيفه ، فمن المصححين له : أبو حاتم البستي بذكره له في كتابه الصحيح ، وأبو عيسى الترمذي بقوله : هو حسن صحيح ، وذكره ابن حزم مصححا له ومحتجا به ، وكذلك أبو الفرج في كتاب التحقيق ، وقال الطوسي في أحكامه : يقال : هذا حديث حسن صحيح . ومن المضعفين أبو داود ؛ فإنّه قال إثر روايته : وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدّث بهذا الحديث ؛ لأن المعروف عن المغيرة أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مسح على الخ

بَاب مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ 559 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ الْهُذيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ . قَوْلُهُ : ( وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ ) قِيلَ : الْجَوْرَبُ لِفَافَةُ رِجْلٍ ، وَقِيلَ : هُوَ غِطَاءٌ لِلْقَدَمِ يُتَّخَذُ لِلْبَرْدِ ، ( وَالنَّعْلَيْنِ ) أَوَّلُوهُ بِأَنَّهُ لُبْسُ النَّعْلَيْنِ فَوْقَ الْجَوْرَبَيْنِ ، وَقِيلَ : مَسْحُ النَّعْلَيْنِ وَالْجَوْرَبَيْنِ جَمِيعًا لَا أَنَّهُ مَسْحٌ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا بِانْفِرَادِهِ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لَا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ؛ لِأَنَّ الْمَعْرُوفَ عَنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَقَالَ الْحَافِظُ : مُغِيرَةُ هَذَا ضَعَّفَهُ عَ

الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْهِ قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى ، وَمِنْ حَدِيثِ بِلَالٍ ، فَحَدِيثُ الْمُغِيرَةِ ، رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ ، وَالنَّعْلَيْنِ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَقَالَ النَّسَائِيّ فِي " سُنَنِهِ الْكُبْرَى " : لَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ أَبَا قَيْسٍ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ ، وَالصَّحِيحُ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " صَحِيحِهِ " فِي النَّوْعِ الْخَامِسِ وَالثَّلَاثِينَ ، مِنْ الْقِسْمِ الر

س1240 - وسُئِل عَن حَدِيثِ هُزَيلِ بنِ شُرَحبِيل ، عَنِ المُغِيرَةِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَنَّهُ مَسَح عَلَى الجَورَبَينِ والنَّعلَينِ . فَقال : يَروِيهِ الثَّورِيُّ ، عَن أَبِي قَيسٍ الأَودِيِّ ، عَن هُزَيلِ بنِ شُرَحبِيل ، عَنِ المُغِيرَةِ . وَرَواهُ كُلَيبُ بن وائِلٍ ، عَن أَبِي قَيسٍ ، عَمَّن أَخبَرَهُ عَنِ المُغِيرَةِ وهُو هُزَيلٌ ، ولَكِنَّهُ لَم يُسَمِّهِ ، ولَم يَروِهِ غَيرُ أَبِي قَيسٍ ، وهُو مِمّا يُعَدُّ عَلَيهِ بِهِ ؛ لأَنّ المَحفُوظ عَنِ المُغِيرَةِ المَسحُ عَلَى الخُفَّينِ .

41- هُزَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ . 16983 - حَدِيثُ ( خز طح حب حم ) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ . خز فِي الطَّهَارَةِ : عَنْ سَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ . وَعَنْ بُنْدَارٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ . لَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي عَاصِمٍ ذِكْرُ النَّعْلَيْنِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا . طح فِيهِ : ثَنَا أَبُو بَكْرَةَ وَابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، بِهِ ، وَقَالَ : مِثْلَهُ ، وَفِي الْمَتْنِ الَّذِي قَبْلَهُ ذِكْرُ النَّعْلَيْنِ . حب فِي الْخَامِسِ وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ .

ومن بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ ( ح 052 ) أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ الْفَارِسِيُّ ، أنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حدثنَا أَبُو مُوسَى ، حدثنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى . لَا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ مُجَوَّدًا مُتَّصِلًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، وَفِيهِ اخْتِلَافٌ أَيْضًا ، وَعَلَى تَقْدِيرِ ثُبُوتِهِ ذَهَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى نَسْخِهِ . ( ح 053 ) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْقَاضِي ، أَخْبَرَكَ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكُرْجِيُّ فِي كِتَابِهِ ، أنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، أنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حدثنَا هُشَيْمٌ ، أنَا يَع