1109 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ سَلَّمَ . قَوْلُهُ : ( سَلَّمَ ) ، وَفِي الزَّوَائِدِ : فِي إِسْنَادِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ .

أَحَادِيثُ السَّلَامِ عِنْدَ صُعُودِ الْمِنْبَرِ : فِيهِ أَحَادِيثُ مُسْنَدَةٌ ، وَأَحَادِيثُ مُرْسَلَةٌ ، أَمَّا الْمُسْنَدَةُ : فَعَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ . أَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ ، فَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي " سُنَنِهِ " عَنْ عمرو بْنِ خَالِدٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ سَلَّمَ انْتَهَى . وَهُوَ حَدِيثٌ وَاهٍ ، قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ في " علله " : سَأَلْت أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيِّ ، عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ سَلَّمَ فَقَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ . انْتَهَى . وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فَرَو

643 - ( 23 ) - حَدِيثُ : رُوِيَ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا اسْتَوَى عَلَى الدَّرَجَةِ الَّتِي تَلِي الْمُسْتَرَاحَ ، قَامَ قَائِمًا ، ثُمَّ سَلَّمَ ). تَقَدَّمَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ نَحْوُهُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَطَاءٍ مُرْسَلًا ، وَعَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ . . . أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : بَلَغَنَا عَنْ سَلَمَةَ ابن الأكوع أَنَّهُ قَالَ : ( خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَتَيْنِ ، وَجَلَسَ جِلْسَتَيْنِ ) ، وَحَكَى الَّذِي حَدَّثَنِي قَالَ : ( اسْتَوَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الدَّرَجَةِ الَّتِي تَلِي الْمُسْتَرَاحَ قَائِمًا ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ جَلَسَ عَلَى الْمُسْتَرَاحِ ، حَتَّى فَرَغَ الْمُؤَذِّنُ مِنْ الْأَذَانِ ، ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ ، ثُمَّ جَلَسَ ، ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ الثَّانِيَةَ ). . . وَأَتْبَعَ هَذَا الْكَلَامَ الْحَدِيثَ ، فَلَا أَدْرِي أَهُوَ عَنْ سَلَمَةَ ، أَوْ شَيْءٌ فَسَّرَهُ هُوَ فِي الْحَدِيثِ ، وَلِابْنِ مَاجَهْ عَنْ جَابِرٍ ( <متن ربط="6400

590 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَن جَابِرٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا صَعَدَ الْمِنْبَرَ سَلَّمَ " ؟ قال أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ .