1371 1311 (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . متن مخفي
اجتمع عيدان فِي يومكم هذا فمن شاء أجزأه من الجمعة وإنا مجمعون إن شاء الله
- 01الوفاة57هـ
- 02الوفاة101هـ
- 03الوفاة130هـ
- 04الوفاة132هـ
- 05الوفاة160هـ
- 06الوفاة197هـ
- 07الوفاة224هـ
- 08الوفاة252هـ
- 09ابن ماجهتقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظالوفاة273هـ
أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 120) برقم: (316) والحاكم في "مستدركه" (1 / 288) برقم: (1068) وابن ماجه في "سننه" (2 / 344) برقم: (1371) ، (2 / 344) برقم: (1370) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 318) برقم: (6379) ، (3 / 318) برقم: (6377) ، (3 / 318) برقم: (6378) والبزار في "مسنده" (15 / 386) برقم: (9000) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 304) برقم: (5766) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 191) برقم: (1306)
اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمُ جُمُعَةٍ وَيَوْمُ عِيدٍ [وفي رواية : فِطْرٌ وَجُمُعَةٌ - أَوْ أَضْحَى وَجُمُعَةٌ -(١)] ، [وفي رواية : فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ(٢)] فَصَلَّى ، ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ [وفي رواية : فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] فَقَالَ : [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] [إِنَّكُمْ(٥)] قَدْ أَصَبْتُمْ ذِكْرًا وَخَيْرًا [وفي رواية : إِنَّكُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا وَذِكْرًا(٦)] ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ ، [وفي رواية : إِنَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ عِيدُكُمْ هَذَا وَالْجُمُعَةُ ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ(٧)] فَمَنْ أَحَبَّ [وفي رواية : وَمَنْ أَرَادَ(٨)] أَنْ يَجْلِسَ ، فَلْيَجْلِسْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُجَمِّعَ ، فَلْيُجَمِّعْ [وفي رواية : مَنْ أَرَادَ أَنْ يُجَمِّعَ فَلْيُجَمِّعْ ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ(٩)] [وفي رواية : ؛ فَمَنْ شَاءَ أَنْ يُجَمِّعَ فَلْيُجَمِّعْ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَرْجِعَ فَلْيَرْجِعْ(١٠)] [وفي رواية : اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ(١١)] [فَلَمَّا صَلَّى الْعِيدَ جَمَّعَ(١٢)]
- (١)مصنف عبد الرزاق٥٧٦٦·
- (٢)مسند البزار٩٠٠٠·
- (٣)مصنف عبد الرزاق٥٧٦٦·
- (٤)سنن أبي داود١٠٦٩·سنن ابن ماجه١٣٧٠·مصنف عبد الرزاق٥٧٦٦·سنن البيهقي الكبرى٦٣٧٨٦٣٧٩·مسند البزار٩٠٠٠·المنتقى٣١٦·
- (٥)مصنف عبد الرزاق٥٧٦٦·شرح مشكل الآثار١٣٠٦·
- (٦)شرح مشكل الآثار١٣٠٦·
- (٧)سنن البيهقي الكبرى٦٣٧٧·
- (٨)مصنف عبد الرزاق٥٧٦٦·
- (٩)مصنف عبد الرزاق٥٧٦٦·
- (١٠)شرح مشكل الآثار١٣٠٦·
- (١١)مسند البزار٩٠٠٠·المنتقى٣١٦·
- (١٢)سنن البيهقي الكبرى٦٣٧٧·
- شرح مشكل الآثار
179 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعِيدَيْنِ يَجْتَمِعَانِ فِي الْيَوْمِ الْوَاحِدِ . 1305 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْر الْكَرْمَانِيُّ قَالَ : حدثنا إسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ : سَمِعْت إيَاسَ بْنَ أَبِي رَمْلَةَ قَالَ : سَمِعْت مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ، وَهُوَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالَ : شَهِدْت مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . فَقَالَ : فَكَيْفَ صَنَعَ ؟ قَالَ : صَلَّى ، ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ ؛ فَقَالَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَعُثْمَانُ هَذَا هُوَ ابْنُ عَمِّ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ . 1306 - حدثنا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حدثنا أَبُو دَاوُد صَاحِبُ الطَّيَالِسَةِ قَالَ : حدثنا إسْرَائِيلُ قَالَ : حدثنا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ مِنْ آلِ أَبِي عَقِيلٍ ، عَنْ إيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ قَالَ : شَهِدْت مُعَاوِيَةَ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ : أَشَهِدْتَ عِيدَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اجْتَمَعَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَمَا صَنَعَ ؟ قَالَ : صَلَّى الْعِيدَ ، وَرَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ ؛ مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ . فَسَأَلَ سَائِلٌ عَنْ الْمُرَادِ بِمَا فِي هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ بَعْدَ اسْتِعْظَامِهِ مَا فِيهِمَا مِنْ الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِ الْجُمُعَةِ ، وَنَفَى ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَقَالَ: كَيْفَ يَكُونُ لِأَحَدٍ أَنْ يَتَخَلَّفَ عَنْ الْجُمُعَةِ مَعَ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ . الْآيَةَ ؟ فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ وَعَوْنِهِ : أَنَّ الْمُرَادِينَ بِالرُّخْصَةِ فِي تَرْكِ الْجُمُعَةِ فِي هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ هُمْ أَهْلُ الْعَوَالِي الَّذِينَ مَنَازِلُهُمْ خَارِجَةٌ عَنْ الْمَدِينَةِ مِمَّنْ لَيْسَتْ الْجُمُعَةُ عَلَيْهِمْ وَاجِبَةً ؛ لِأَنَّهُمْ فِي غَيْر
- سنن ابن ماجه
1371 1311 (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ .