1396 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَظُنُّهُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ ، أَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السُّلَاسِلِ فَقاتَلهُمْ الْغَزْوُ ، فَرَابَطُوا ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ ، فَقَالَ عَاصِمٌ : يَا أَبَا أَيُّوبَ فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ ، وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسَاجِدِ الْأَرْبَعَةِ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، أَدُلُّكَ عَلَى أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ عَمَلٍ ، كَذَلِكَ يَا عُقْبَةُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَوْلُهُ : ( مَنْ صَلَّى فِي الْمَسَاجِدِ الْأَرْبَعِ ) أَيِّ مَسَاجِدَ كَانَتْ أَوِ الثَّلَاثَةِ الْمَعْهُودَةِ وَالرَّابِعُ مَسْجِدُ قُبَاءٍ ، قَوْلُهُ : ( كَمَا أَمَرَ ) ظَاهِرُهُ الْأَمْرُ وُجُوبًا فَيَكْفِي فِي هَذَا الِاقْتِصَارُ عَلَى الْوَاجِبَاتِ ، وَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَادَ مُطْلَقُ الطَّلَبِ الشَّامِلِ لِلْوَاجِبِ وَال

20 - عَاصِمُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ 4375 حَدِيثُ ( مي حب حم ) : مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ ، وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ عَمَلٍ . . . وَفِيهِ : اسْتِشْهَادُهُ بِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ . مي فِي الطَّهَارَةِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي النَّوْعِ الْأَوَّلِ مِنَ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَحُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، بِهَذَا .

عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي ، عن أبي أيوب 3462 - حديث من توضأ كما أمر ، وصلى كما أمر غفر له ما قدم من عمل ، أكذاك يا عقبة؟ قال: نعم . س في الطهارة (108: 1) عن قتيبة ، عن الليث ، عن أبي الزبير ، عن سفيان بن عبد الرحمن ، عنه به - وفيه قصة. ق في الصلاة (232: 2) عن محمد بن رمح ، عن الليث ، عن أبي الزبير ، عن سفيان بن عبد الله - أظنه - عن عاصم بن سفيان به - كذا قال. والصواب عن سفيان بن عبد الرحمن ، كما في حديث قتيبة. (ز) رواه الدراوردي1: عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، عن أبي الزبير ، عن علقمة بن سفيان بن عبد الله الثقفي ، عن أبي أيوب.