2326 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ قَالَا : ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ فَرُّوخَ قَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَهُوَ أَبُو يُونُسَ الْقَوِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَحْلِفُ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ عَبْدٌ وَلَا أَمَةٌ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ رَطْبٍ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ قَوْلُهُ : ( وَهُوَ أَبُو يُونُسَ الْقَوِيُّ ) قِيلَ : لِقُوَّتِهِ عَلَى الْعِبَادَةِ يُسَمَّى الْقَوِيَّ بَكَى حَتَّى عَمِيَ وَصَامَ حَتَّى حُنِيَ ، وَقِيلَ : صَلَّى وَطَافَ حَتَّى أُقْعِدَ ، وَكَانَ يَطُوفُ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ سَبْعِينَ أُسْبُوعًا فَقُدِّرَ ذَلِكَ فَإِذَا هُوَ ثَمَانِيَةُ فَرَاسِخَ قَوْلُهُ : ( لَا يَحْلِفُ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ ) فِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ .

س1782 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن حَلَف عِند هَذا المِنبَرِ عَلَى يَمِينِ صَبرٍ فاجِرَةٍ فَليَتَبَوَّأ مَقعَدَهُ مِن النّارِ . فَقال : يَروِيهِ أَبُو عاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ يَزِيد بنِ فَرُّوخٍ الضَّمرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَغَيرُهُ يَروِيهِ ، عَن أَبِي عاصِمٍ ، عَن أَبِي يُونُس القَوِيِّ ووَهِمَ . والصَّوابُ عَنِ الحَسَنِ بنِ يَزِيد الضَّمرِيِّ ، وأَبُو يُونُس اسمُهُ الحَسَنُ بن يَزِيد وهُو ثِقَةٌ ، وإِنَّما سُمِّي بِالقَوِيِّ لِقُوَّتِهِ عَلَى الطَّوافِ ، ويُقالُ لَهُ : الطَّوّافُ .

الحسن بن يزيد أبو يونس القوي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة 14949 - [ ق ] حديث : لا يحلف عند هذا المنبر عبد ولا أمة على يمين آثمة ...... الحديث . ق في الأحكام (9: 2) عن محمد بن يحيى وزيد بن أخزم الطائي، كلاهما عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن الحسن بن يزيد به.