بَاب مَوْضِعِ الْإِزَارِ أَيْنَ هُوَ 3572 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَسْفَلِ عَضَلَةِ سَاقِي أَوْ سَاقِهِ فَقَالَ : هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ . حدثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ بَاب مَوْضِعِ الْإِزَارِ أَيْنَ هُوَ قَوْلُهُ : ( بِأَسْفَلِ عَضَلَةِ سَاقِي ) الْعَضَلَةُ بِفَتْحَتَيْنِ كُلُّ عَصَبَةٍ مَعَهَا لَحْمٌ غَلِيظٌ ( فَإِنْ أَبَيْتَ ) أَيْ : رَغِبْتَ التَّسَفُّلَ عَنْ هَذَا الْمَوْضِعِ ( فَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ ) أَيْ : لَا تَسْتُرُ الْكَعْبَيْنِ بِالْإِزَارِ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا هُوَ التَّحْدِيدُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هَذَا خُيَلَاءً نَعَمْ إِذَا انْضَمَّ أَسْفَلُ عَنْ هَذَا الْمَوْضِعِ بِالْخ

س996 - عَن حَدِيثِ مُسلِمِ بنِ نَذِيرٍ ، عَن مُعاذٍ : أَخَذ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بِعَضَلَةِ ساقِهِ أَو قَرِيبٍ مِن العَضَلَةِ ، ثُمّ قال : هَذا مَوضِعُ الإِزارِ . فَقال : حَدَّث بِهِ عَبد الكَبِيرِ بن دِينارٍ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن مُسلِمِ بنِ نَذِيرٍ ، عَن مُعاذٍ . ووَهِم فِيهِ ، والصَّوابُ : عَن أَبِي إِسحاق ، عَن مُسلِمِ بنِ نَذِيرٍ ، عَن حُذَيفَةَ .

4211 حَدِيثُ ( حب حم ) : أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَضَلَةِ سَاقِي ، فَقَالَ : هَا هُنَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ . . . الْحَدِيثَ . حب فِي الْعَاشِرِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نَذِيرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَفِي الثَّامِنِ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بِهِ . وَأَعَادَهُ : عَنْ أَبِي خَلِيفَةَ بِسَنَدِهِ . وَقَالَ : سَمِعَهُ أَبُو إِسْحَاقَ مِنَ الْأَغَرِّ ، وَمِنْ مُسْلِمِ بْنِ نَذِيرٍ .

مسلم بن نذير السعدي الكوفي ، عن حذيفة 3383 - [ ت س ق ] حديث : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضلة ساقي أو ساقه ، فقال: هذا موضع الإزار ...... الحديث . ت في اللباس (41) عن قتيبة ، عن أبي الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عنه به. وقال: حسن صحيح؛ رواه شعبة والثوري ، عن أبي إسحاق. س في الزينة (لعله في الكبرى) عن قتيبة به. و (100) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن قدامة ، كلاهما عن جرير ، عن الأعمش - و (لعله في الكبرى) عن محمد بن آدم ، عن عبد الرحيم بن سليمان ، عن زكريا بن أبي زائدة - وعن أحمد بن سليمان ، عن محمد بن عبيد وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، كلاهما عن فطر بن خليفة - ثلاثتهم عن أبي إسحاق به. ق في اللباس (7: 1) عن أبي بكر ، عن أبي الأحوص به. و (7: 2) عن علي بن محمد ، عن سفيان بن عيينة ، عن أبي إسحاق به. وهذا أصح من حديث من قال: عن أبي إسحاق ، عن صلة بن زفر ، عن حذيفة (ح 3354) . (ز) هكذا وقع في أكثر الروايات: عن مسلم بن نذير. ووقع في رواية أبي علي الأسيوطي ، عن النسائي في حديث أبي الأحوص والأعمش وابن أبي زائدة: عن أبي إسحاق ، عن مسلم بن يزيد. وكذلك وقع في رواية إبراهيم بن دينار ، عن ابن ماجه. وكذلك ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم (في الجرح والتعديل ج 4 ق 1 ، ص199) فيمن اسمه مسل