حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 4239
4363
باب المداومة على العمل

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ التَّمِيمِيِّ الْأُسَيِّدِيِّ قَالَ:

كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ حَتَّى كَأَنَّا رَأْيَ الْعَيْنِ ، فَقُمْتُ إِلَى أَهْلِي وَوَلَدِي فَضَحِكْتُ وَلَعِبْتُ ، قَالَ: فَذَكَرْتُ الَّذِي كُنَّا فِيهِ فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ ، فَقُلْتُ: نَافَقْتُ نَافَقْتُ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّا لَنَفْعَلُهُ. فَذَهَبَ حَنْظَلَةُ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا حَنْظَلَةُ لَوْ كُنْتُمْ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ - أَوْ عَلَى طُرُقِكُمْ - يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً
معلقمرفوع· رواه حنظلة بن الربيع الكاتبله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    حنظلة بن الربيع الكاتب«حنظلة الكاتب.»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي.
    في هذا السند:عن
    الوفاةبعد علي ، في خلافة معاوية.
  2. 02
    أبو عثمان النهدي«أبو عثمان»
    تقييم الراوي:صحابي· مخضرم ، من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة75هـ
  3. 03
    سعيد بن إياس الجريري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة144هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    الفضل بن دكين«أبو نعيم»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة218هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  7. 07
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 94) برقم: (7064) ، (8 / 95) برقم: (7065) والترمذي في "جامعه" (4 / 242) برقم: (2656) ، (4 / 283) برقم: (2719) وابن ماجه في "سننه" (5 / 313) برقم: (4363) وأحمد في "مسنده" (7 / 3939) برقم: (17817) ، (8 / 4374) برقم: (19284) ، (8 / 4375) برقم: (19285) والطيالسي في "مسنده" (2 / 681) برقم: (1445) والطبراني في "الكبير" (4 / 11) برقم: (3490) ، (4 / 11) برقم: (3489) ، (4 / 12) برقم: (3492)

الشواهد31 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٨/٩٤) برقم ٧٠٦٤

[كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] [فَوَعَظَنَا(٢)] [فَذَكَرْنَا(٣)] [فَذَكَّرَ النار(٤)] [ وفي رواية : فذكر الْجَنَّةَ وَالنَّارَ ، حَتَّى كَأَنَّا ] [وفي رواية : فَكُنَّا(٥)] [رَأْيَ عَيْنٍ(٦)] [وفي رواية : رَأْيَ الْعَيْنِ(٧)] [فَقُمْتُ إِلَى أَهْلِي فَضَحِكْتُ(٨)] [مَعَهُمْ(٩)] [وَلَعِبْتُ مَعَ أَهْلِي وَوَلَدِي(١٠)] [وفي رواية : ثُمَّ جِئْتُ إِلَى الْبَيْتِ فَضَاحَكْتُ الصِّبْيَانَ ، وَلَاعَبْتُ الْمَرْأَةَ(١١)] [فَذَكَرْتُ مَا كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٢)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَوَلَدِي فَضَحِكْتُ وَلَعِبْتُ ، وَذَكَرْتُ الَّذِي كُنَّا فِيهِ(١٣)] [فَوَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ(١٤)] [قَالَ(١٥)] [فَخَرَجْتُ(١٦)] لَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٧)] [وفي رواية : فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ(١٨)] فَقَالَ : كَيْفَ أَنْتَ يَا حَنْظَلَةُ ؟ [وفي رواية : أَنَّهُ مَرَّ بِأَبِي بَكْرٍ وَهُوَ يَبْكِي ، فَقَالَ : مَا لَكَ يَا حَنْظَلَةُ ؟(١٩)] قَالَ : قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٢٠)] : نَافَقَ حَنْظَلَةُ [وفي رواية : فَقُلْتُ :(٢١)] [إِنِّي(٢٢)] [نَافَقْتُ ، نَافَقْتُ(٢٣)] [يَا أَبَا بَكْرٍ(٢٤)] قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ مَا تَقُولُ ؟ [وفي رواية : قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟(٢٥)] قَالَ : قُلْتُ : نَكُونُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ(٢٦)] ، حَتَّى كَأَنَّا [وفي رواية : وَكُنَّا كَأَنَّا(٢٧)] رَأْيُ عَيْنٍ ، فَإِذَا خَرَجْنَا [وفي رواية : فَإِذَا رَجَعْنَا(٢٨)] مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَافَسْنَا الْأَزْوَاجَ وَالْأَوْلَادَ وَالضَّيْعَاتِ [وفي رواية : وَالضَّيْعَةَ(٢٩)] ، فَنَسِينَا [وفي رواية : وَنَسِينَا(٣٠)] كَثِيرًا [وفي رواية : فَذَهَبْتُ إِلَى أَهْلِي فَضَحِكْتُ(٣١)] [مَعَهُمْ(٣٢)] [وَلَعِبْتُ مَعَ وَلَدِي وَأَهْلِي(٣٣)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ(٣٤)] . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَوَاللَّهِ إِنَّا لَنَلْقَى مِثْلَ هَذَا [وفي رواية : إِنَّا لَكَذَلِكَ(٣٥)] [وفي رواية : فَقَالَ(٣٦)] [أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣٧)] [إِنَّا لَنَفْعَلُ ذَاكَ(٣٨)] [وفي رواية : وَأَنَا قَدْ فَعَلْتُ مِثْلَ مَا تَذْكُرُ(٣٩)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّا لَنَفْعَلُهُ(٤٠)] ، [انْطَلِقْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤١)] فَانْطَلَقْتُ [وفي رواية : فَانْطَلَقْنَا(٤٢)] أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَلَقِينَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٣)] [وفي رواية : قَالَ : فَذَهَبْتُ(٤٤)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ(٤٥)] [وفي رواية : فَذَهَبَ حَنْظَلَةُ(٤٦)] [إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ(٤٧)] [وفي رواية : فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا لَكَ يَا حَنْظَلَةُ ؟(٤٩)] [قَالَ(٥٠)] قُلْتُ : نَافَقَ حَنْظَلَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَمَا ذَاكَ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : مَهْ(٥١)] قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ نَكُونُ عِنْدَكَ تُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ ، حَتَّى كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ ، فَإِذَا خَرَجْنَا [وفي رواية : فَإِذَا رَجَعْنَا(٥٢)] مِنْ عِنْدِكَ عَافَسْنَا الْأَزْوَاجَ وَالْأَوْلَادَ وَالضَّيْعَاتِ [وفي رواية : وَالضَّيْعَةَ(٥٣)] نَسِينَا [وفي رواية : وَنَسِينَا(٥٤)] كَثِيرًا [وفي رواية : فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَأَنَا قَدْ فَعَلْتُ مِثْلَ مَا فَعَلَ(٥٥)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ كُنَّا ، فَإِذَا فَارَقْنَاكَ كُنَّا عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ(٥٦)] [قَالَ(٥٧)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنْ لَوْ تَدُومُونَ عَلَى مَا تَكُونُونَ عِنْدِي ، وَفِي الذِّكْرِ [وفي رواية : لَوْ تَدُومُونَ عَلَى الْحَالِ الَّتِي تَقُومُونَ بِهَا مِنْ عِنْدِي(٥٨)] [وفي رواية : لَوْ كُنْتُمْ(٥٩)] [وفي رواية : لَوْ أَنَّكُمْ(٦٠)] [تَكُونُونَ فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا تَكُونُونَ(٦١)] [وفي رواية : كَمَا أَنْتُمْ(٦٢)] [عِنْدِي(٦٣)] [ وفي رواية : لَوْ كُنْتُمْ تَكُونُونَ عَلَى الْحَالِ الَّذِي تَكُونُونَ عَلَيْهَا عِنْدِي ] [وفي رواية : وَلَوْ كَانَتْ تَكُونُ قُلُوبُكُمْ كَمَا تَكُونُ عِنْدَ الذِّكْرِ(٦٤)] [لَوْ كُنْتُمْ عِنْدَ أَهْلِيكُمْ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي(٦٥)] لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ [وَأَنْتُمْ(٦٦)] عَلَى فُرُشِكُمْ ، وَفِي طُرُقِكُمْ [وفي رواية : وَبِالطُّرُقِ(٦٧)] [وفي رواية : وَفِي الطَّرِيقِ(٦٨)] [حَتَّى تُسَلِّمَ عَلَيْكُمْ فِي الطُّرُقِ(٦٩)] [وفي رواية : لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ فِي مَجَالِسِكُمْ وَفِي طُرُقِكُمْ(٧٠)] [وَلَأَظَلَّتْكُمْ بِأَجْنِحَتِهَا(٧١)] [أَوْ كَلِمَةً نَحْوَ هَذَا(٧٢)] [وفي رواية : أَوْ نَحْوِ ذَا(٧٣)] [هَكَذَا قَالَ : هُوَ ، يَعْنِي سُفْيَانَ -(٧٤)] [وَعَلَى فُرُشِكُمْ(٧٥)] ، وَلَكِنْ يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٩٢٨٤·
  2. (٢)صحيح مسلم٧٠٦٥·
  3. (٣)صحيح مسلم٧٠٦٦·سنن ابن ماجه٤٣٦٣·مسند أحمد١٧٨١٧١٩٢٨٤·المعجم الكبير٣٤٩٠·
  4. (٤)صحيح مسلم٧٠٦٥·
  5. (٥)المعجم الكبير٣٤٨٩·
  6. (٦)صحيح مسلم٧٠٦٤·جامع الترمذي٢٧١٩·مسند أحمد١٧٨١٧١٩٢٨٤·المعجم الكبير٣٤٨٩٣٤٩٠·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٤٣٦٣·
  8. (٨)مسند أحمد١٩٢٨٤·
  9. (٩)المعجم الكبير٣٤٨٩·
  10. (١٠)مسند أحمد١٩٢٨٤·
  11. (١١)صحيح مسلم٧٠٦٥·
  12. (١٢)مسند أحمد١٩٢٨٤·
  13. (١٣)مسند أحمد١٧٨١٧·
  14. (١٤)المعجم الكبير٣٤٨٩·
  15. (١٥)صحيح مسلم٧٠٦٤٧٠٦٥٧٠٦٦·جامع الترمذي٢٦٥٦٢٧١٩·سنن ابن ماجه٤٣٦٣·مسند أحمد١٧٨١٧١٩٢٨٤١٩٢٨٥·المعجم الكبير٣٤٨٩٣٤٩٠٣٤٩٢·مسند الطيالسي١٤٤٥·
  16. (١٦)صحيح مسلم٧٠٦٥·سنن ابن ماجه٤٣٦٣·مسند أحمد١٧٨١٧١٩٢٨٤·المعجم الكبير٣٤٨٩٣٤٩٠·
  17. (١٧)المعجم الكبير٣٤٩٠·
  18. (١٨)صحيح مسلم٧٠٦٥·سنن ابن ماجه٤٣٦٣·مسند أحمد١٧٨١٧١٩٢٨٤·المعجم الكبير٣٤٨٩٣٤٩٠·
  19. (١٩)جامع الترمذي٢٧١٩·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٧٠٦٥·سنن ابن ماجه٤٣٦٣·مسند أحمد١٧٨١٧١٩٢٨٤·المعجم الكبير٣٤٨٩٣٤٩٠·
  21. (٢١)صحيح مسلم٧٠٦٥·سنن ابن ماجه٤٣٦٣·مسند أحمد١٧٨١٧١٩٢٨٤·المعجم الكبير٣٤٨٩٣٤٩٠·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٣٤٨٩·
  23. (٢٣)سنن ابن ماجه٤٣٦٣·مسند أحمد١٧٨١٧·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٢٧١٩·مسند أحمد١٩٢٨٤·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٩٢٨٤·
  26. (٢٦)سنن ابن ماجه٤٣٦٣·مسند أحمد١٧٨١٧١٩٢٨٤·المعجم الكبير٣٤٩٠·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٣٤٨٩·
  28. (٢٨)جامع الترمذي٢٧١٩·
  29. (٢٩)جامع الترمذي٢٧١٩·
  30. (٣٠)جامع الترمذي٢٧١٩·
  31. (٣١)مسند أحمد١٩٢٨٤·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٣٤٨٩·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٩٢٨٤·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٧٠٦٥·مسند أحمد١٧٨١٧١٩٢٨٤·المعجم الكبير٣٤٨٩·
  35. (٣٥)جامع الترمذي٢٧١٩·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٧٠٦٤٧٠٦٥·جامع الترمذي٢٧١٩·سنن ابن ماجه٤٣٦٣·مسند أحمد١٧٨١٧١٩٢٨٤١٩٢٨٥·المعجم الكبير٣٤٩٠·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٣٤٩٠·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٩٢٨٤·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٧٠٦٥·
  40. (٤٠)مسند أحمد١٧٨١٧·
  41. (٤١)جامع الترمذي٢٧١٩·
  42. (٤٢)جامع الترمذي٢٧١٩·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٧٠٦٥·
  44. (٤٤)مسند أحمد١٩٢٨٤·
  45. (٤٥)مسند أحمد١٧٨١٧·المعجم الكبير٣٤٨٩·
  46. (٤٦)سنن ابن ماجه٤٣٦٣·المعجم الكبير٣٤٩٠·
  47. (٤٧)مسند أحمد١٩٢٨٤·
  48. (٤٨)سنن ابن ماجه٤٣٦٣·المعجم الكبير٣٤٩٠·
  49. (٤٩)جامع الترمذي٢٧١٩·
  50. (٥٠)صحيح مسلم٧٠٦٤٧٠٦٥٧٠٦٦·جامع الترمذي٢٦٥٦٢٧١٩·سنن ابن ماجه٤٣٦٣·مسند أحمد١٧٨١٧١٩٢٨٤١٩٢٨٥·المعجم الكبير٣٤٨٩٣٤٩٠٣٤٩٢·مسند الطيالسي١٤٤٥·
  51. (٥١)صحيح مسلم٧٠٦٥·
  52. (٥٢)جامع الترمذي٢٧١٩·
  53. (٥٣)جامع الترمذي٢٧١٩·
  54. (٥٤)جامع الترمذي٢٧١٩·
  55. (٥٥)صحيح مسلم٧٠٦٥·
  56. (٥٦)مسند أحمد١٩٢٨٥·
  57. (٥٧)صحيح مسلم٧٠٦٤٧٠٦٥٧٠٦٦·جامع الترمذي٢٦٥٦٢٧١٩·سنن ابن ماجه٤٣٦٣·مسند أحمد١٧٨١٧١٩٢٨٤١٩٢٨٥·المعجم الكبير٣٤٨٩٣٤٩٠٣٤٩٢·مسند الطيالسي١٤٤٥·
  58. (٥٨)جامع الترمذي٢٧١٩·
  59. (٥٩)سنن ابن ماجه٤٣٦٣·مسند أحمد١٧٨١٧١٩٢٨٤١٩٢٨٥·المعجم الكبير٣٤٨٩٣٤٩٠·مسند الطيالسي١٤٤٥·
  60. (٦٠)جامع الترمذي٢٦٥٦·المعجم الكبير٣٤٩٢·
  61. (٦١)مسند أحمد١٩٢٨٤·
  62. (٦٢)المعجم الكبير٣٤٩٢·
  63. (٦٣)صحيح مسلم٧٠٦٤·جامع الترمذي٢٦٥٦٢٧١٩·سنن ابن ماجه٤٣٦٣·مسند أحمد١٧٨١٧١٩٢٨٤١٩٢٨٥·المعجم الكبير٣٤٨٩٣٤٩٠٣٤٩٢·مسند الطيالسي١٤٤٥·
  64. (٦٤)صحيح مسلم٧٠٦٥·
  65. (٦٥)المعجم الكبير٣٤٨٩·
  66. (٦٦)مسند أحمد١٩٢٨٤·
  67. (٦٧)مسند أحمد١٩٢٨٤·
  68. (٦٨)المعجم الكبير٣٤٨٩·
  69. (٦٩)صحيح مسلم٧٠٦٥·
  70. (٧٠)جامع الترمذي٢٧١٩·
  71. (٧١)مسند أحمد١٩٢٨٥·
  72. (٧٢)مسند أحمد١٧٨١٧·
  73. (٧٣)المعجم الكبير٣٤٩٠·
  74. (٧٤)مسند أحمد١٧٨١٧·
  75. (٧٥)جامع الترمذي٢٧١٩·
مقارنة المتون43 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
جامع الترمذي
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية4239
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
رَأْيَ(المادة: رأي)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَأَى ) ( هـ ) فِيهِ أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مَعَ مُشْرِكٍ ، قِيلَ : لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لَا تَرَاءَى نَارَاهُمَا أَيْ يَلْزَمُ الْمُسْلِمَ وَيَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُبَاعِدَ مَنْزِلَهُ عَنْ مَنْزِلِ الْمُشْرِكِ ، وَلَا يَنْزِلُ بِالْمَوْضِعِ الَّذِي إِذَا أُوقِدَتْ فِيهِ نَارُهُ تَلُوحُ وَتَظْهَرُ لِنَارِ الْمُشْرِكِ إِذَا أَوْقَدَهَا فِي مَنْزِلِهِ ، وَلَكِنَّهُ يَنْزِلُ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فِي دَارِهِمْ . وَإِنَّمَا كَرِهَ مُجَاوَرَةَ الْمُشْرِكِينَ لِأَنَّهُمْ لَا عَهْدَ لَهُمْ وَلَا أَمَانَ ، وَحَثَّ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْهِجْرَةِ . وَالتَّرَائِي : تَفَاعُلٌ مِنَ الرُّؤْيَةِ ، يُقَالُ : تَرَاءَى الْقَوْمُ : إِذَا رَأَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَتَرَاءَى لِيَ الشَّيْءُ : أَيْ ظَهَرَ حَتَّى رَأَيْتُهُ . وَإِسْنَادُ التَّرَائِي إِلَى النَّارَيْنِ مَجَازٌ ، مِنْ قَوْلِهِمْ : دَارِي تَنْظُرُ إِلَى دَارِ فُلَانٍ : أَيْ تُقَابِلُهَا . يَقُولُ : نَارَاهُمَا مُخْتَلِفَتَانِ ، هَذِهِ تَدْعُو إِلَى اللَّهِ ، وَهَذِهِ تَدْعُو إِلَى الشَّيْطَانِ فَكَيْفَ يَتَّفِقَانِ . وَالْأَصْلُ فِي " تَرَاءَى " : تَتَرَاءَى ، فَحَذَفَ إِحْدَى التَّاءَيْنِ تَخْفِيفًا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ عِلِّييِّنَ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ أَيْ يَنْظُرُونَ وَيَرَوْنَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ تَرَاءَيْنَا الْهِلَالَ أَيْ تَكَلَّفْنَا النَّظَرَ إِلَيْهِ هَلْ نَرَاهُ أَمْ لَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ رَمَلِ الطَّوَافِ إِنَّمَا كُنَّا رَاءَيْنَا

نَافَقْتُ(المادة: نافق)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَفَقَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ " النِّفَاقِ " وَمَا تَصَرَّفَ مِنْهُ اسْمًا وَفِعْلًا ، وَهُوَ اسْمٌ إِسْلَامِيٌّ ، لَمْ تَعْرِفْهُ الْعَرَبُ بِالْمَعْنَى الْمَخْصُوصِ بِهِ ، وَهُوَ الَّذِي يَسْتُرُ كُفْرَهُ وَيُظْهِرُ إِيمَانَهُ ، وَإِنْ كَانَ أَصْلُهُ فِي اللُّغَةِ مَعْرُوفًا . يُقَالُ : نَافَقَ يُنَافِقُ مُنَافَقَةً وَنِفَاقًا ، وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنَ النَّافِقَاءِ : أَحَدُ جِحَرَةِ الْيَرْبُوعِ ، إِذَا طُلِبَ مِنْ وَاحِدٍ هَرَبَ إِلَى الْآخَرِ ، وَخَرَجَ مِنْهُ . وَقِيلَ : هُوَ مِنَ النَّفَقِ : وَهُوَ السَّرَبُ الَّذِي يُسْتَتَرُ فِيهِ ، لِسَتْرِهِ كُفْرَهُ . * وَفِي حَدِيثِ حَنْظَلَةَ : نَافَقَ حَنْظَلَةُ . أَرَادَ أَنَّهُ إِذَا كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْلَصَ وَزَهِدَ فِي الدُّنْيَا ، وَإِذَا خَرَجَ عَنْهُ تَرَكَ مَا كَانَ عَلَيْهِ وَرَغِبَ فِيهَا ، فَكَأَنَّهُ نَوْعٌ مِنَ الظَّاهِرِ وَالْبَاطِنِ ، مَا كَانَ يَرْضَى أَنْ يُسَامِحَ بِهِ نَفْسَهُ . ( س ) وَفِيهِ : أَكْثَرُ مُنَافِقِي هَذِهِ الْأُمَّةِ قُرَّاؤُهَا أَرَادَ بِالنِّفَاقِ هَاهُنَا الرِّيَاءَ لِأَنَّ كِلَيْهِمَا إِظْهَارُ غَيْرِ مَا فِي الْبَاطِنِ . ( س ) وَفِيهِ : الْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ كَاذِبٌ الْمُنَفِّقُ بِالتَّشْدِيدِ : مِنَ النِّفَاقِ ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَسَادِ . وَيُقَالُ : نَفَقَتِ السِّلْعَةُ فَهِيَ نَافِقَةٌ ، وَأَنْفَقْتُهَا وَنَفَّقْتُهَا ، إِذَا جَعَلْتَهَا نَافِقَةً . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : الْيَمِينُ الْكَاذِبَةُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ لِلْبَرَكَةِ ،

لسان العرب

[ نفق ] نفق : نَفَقَ الْفَرَسُ وَالدَّابَّةُ وَسَائِرُ الْبَهَائِمِ يَنْفُقُ نُفُوقًا : مَاتَ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : فَمَا أَشْيَاءُ نَشْرِيهَا بِمَالٍ فَإِنْ نَفَقَتْ فَأَكْسَدَ مَا تَكُونُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَالْجَزُورُ نَافِقَةٌ أَيْ مَيْتَةٌ مِنْ نَفَقَتِ الدَّابَّةُ إِذَا مَاتَتْ ، وَقَالَ الشَّاعِرُ : نَفَقَ الْبَغْلُ وَأَوْدَى سَرْجَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سَرْجِي وَبَغَلْ وَأَوْرَدَهُ ابْنُ بَرِّيٍّ : سَرْجِي وَالْبَغَلْ . وَنَفَقَ الْبَيْعُ نَفَاقًا : رَاجَ . وَنَفَقَتِ السِّلْعَةُ تَنْفُقُ نَفَاقًا ، بِالْفَتْحِ : غَلَتْ وَرُغِبَ فِيهَا ، وَأَنْفَقَهَا هُوَ وَنَفَّقَهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : الْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ ، الْمُنَفِّقُ بِالتَّشْدِيدِ : مِنَ النَّفَاقِ وَهُوَ ضِدُّ الْكَسَادِ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : الْيَمِينُ الْكَاذِبَةُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ لِلْبَرَكَةِ . أَيْ مَظِنَّةٌ لِنَفَاقِهَا وَمَوْضِعٌ لَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : لَا يُنَفِّقْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيْ لَا يَقْصِدُ أَنْ يُنَفِّقَ سِلْعَتَهُ عَلَى جِهَةِ النَّجْشِ ، فَإِنَّهُ بِزِيَادَتِهِ فِيهَا يُرَغِّبُ السَّامِعَ فَيَكُونَ قَوْلُهُ سَبَبًا لِابْتِيَاعِهَا وَمُنَفِّقًا لَهَا . وَنَفَقَ الدِّرْهَمُ يَنْفُقُ نَفَاقًا : كَذَلِكَ ، هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ كَأَنَّ الدِّرْهَمَ قَلَّ فَرُغِبَ فِيهِ . وَأَنْفَقَ الْقَوْمُ : نَفَقَتْ سُوقُهُمْ . وَنَفَقَ مَالُهُ وَدِرْهَمُهُ وَطَعَامُهُ نَفْقًا وَنَفَاقًا وَنَفِقَ ، كِلَاهُمَا : نَقَصَ وَقَلَّ ، وَقِيلَ فَنِيَ وَذَهَبَ . وَأَنْفَقُوا : نَفَقَتْ أَمْوَالُهُمْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    4363 4239 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ التَّمِيمِيِّ الْأُسَيِّدِيِّ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ حَتَّى كَأَنَّا رَأْيَ الْعَيْنِ ، فَقُمْتُ إِلَى أَهْلِي وَوَلَدِي فَضَحِكْتُ وَلَعِبْتُ ، قَالَ: فَذَكَرْتُ الَّذِي كُنَّا فِيهِ فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ ، فَقُلْتُ: نَافَقْتُ نَافَقْتُ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّا لَنَفْعَلُهُ. فَذَهَبَ حَنْظَلَةُ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا حَنْظَلَةُ لَوْ كُنْتُمْ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث