1237 1194 - مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ; أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : الطَّلَاقُ لِلرِّجَالِ ، وَالْعِدَّةُ لِلنِّسَاءِ . 27003 - فَقَدَ مَضَى مَعَ ذَلِكَ كَسَائِرِ الْعُلَمَاءِ فِي بَابِ طَلَاقِ الْعَبِيدِ ، وَنُعِيدُهُ هَاهُنَا كَذِكْرِ مَالِكٍ لَهُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ذِكْرًا مُخْتَصَرًا ، فَنَقُولُ : 27003 م - ذَهَبَ مَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ إِلَى أَنَّ الطَّلَاقَ بِالرِّجَالِ ، وَالْعِدَّةَ بِالنِّسَاءِ . 27004 - وَهُوَ قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَجُمْهُورِ فُقَهَاءِ الْحِجَازِ : أَنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَضَافَ الطَّلَاقَ إِلَى الرِّجَالِ ; لِقَوْلِهِ : إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ 27005 - فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الطَّلَاقُ ، وَالْعِدَّةُ لِلنِّسَاءِ . 27006 - وَهُوَ قَوْلُ جَمَاعَةِ أَهْلِ الْعِرَاقِ . 27007 - وَحُجَّتُهُ حَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُظَاهِرِ بْنَ أَسْلَمَ - عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و

1222 - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : الطَّلَاقُ لِلرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ لِلنِّسَاءِ . 1237 1222 - ( مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : الطَّلَاقُ لِلرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ لِلنِّسَاءِ ) وَهَذَا مِمَّا لَا خِلَافَ فِيهِ .

1742 - ( 18 ) - قَوْلُهُ : رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ ، وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ ) الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا ، وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا أَيْضًا ، وَقَالَ أَحْمَدُ فِي الْعِلَلِ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : " لِلْبَتِّ بِالنِّسَاءِ " . يَعْنِي الطَّلَاقَ وَالْعِدَّةَ ، قُلْت لِهَمَّامٍ : مَا يَرْوِيه أَحَدٌ غَيْرُك ، قَالَ : مَا أَشُكُّ فِيهِ .

الحَدِيث الْعشْرُونَ رُوي أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : " الطَّلَاق بِالرِّجَالِ ، وَالْعدة بِالنسَاء " . سُئِلَ عَنهُ الدَّارَقُطْنِي ، فَقَالَ : يرويهِ أَشْعَث بن سوار ، وَاخْتلف عَنهُ ، فَرَوَاهُ عبد الله بن الأحلج ، عَن أَشْعَث ، عَن الشّعبِي ، عَن عبد الله بن عتبَة ، عَن ابْن مَسْعُود كَذَلِك رَفعه وَخَالفهُ شعبةُ ، فَرَوَاهُ عَن أَشْعَث عَن الشّعبِي ، عَن مَسْرُوق عَن عبد الله ، قَالَ : " السّنة فِي الطَّلَاق وَالْعدة بِالنسَاء " . وَرَوَاهُ الْحسن بن صَالح ، عَن أَشْعَث ، عَن الشّعبِي عَن عبد الله مثله ، لم يذكر بَينهمَا أحدا . قَالَ : وَيُشبه أَن يكون هَذَا من أَشْعَث ، وَالله أعلم . وَكَذَلِكَ قَالَ الثَّوْري ، وَابْن فُضَيْل وأسباط كلُّهم ، عَن أَشْعَث ، عَن الشّعبِي عَن عبد الله ، وَقَالَ يزِيد بن هَارُون : عَن أَشْعَث ، عَن الشّعبِي ، عَن مَسْرُوق ، عَن عبد الله مثل قَول شُعْبَة . هَذَا آخر مَا ذكره الدَّارَقُطْنِي فِي " علله " . وَحَال " أَشْعَث