حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية: 2692 / 590
1333
ما جاء في الحنث على منبر النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مَالِكٌ ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِسْطَاسٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي آثِمًا تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن خزيمة
    صححه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    عبد الله بن نسطاس الكندي
    تقييم الراوي:وثقه النسائي· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    هاشم بن هاشم بن عتبة الوقاصي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة140هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة178هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 1052) برقم: (1333) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 343) برقم: (965) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 210) برقم: (4373) والحاكم في "مستدركه" (4 / 296) برقم: (7905) ، (4 / 296) برقم: (7906) والنسائي في "الكبرى" (5 / 437) برقم: (5983) وأبو داود في "سننه" (3 / 216) برقم: (3245) وابن ماجه في "سننه" (3 / 419) برقم: (2409) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 398) برقم: (15407) ، (7 / 398) برقم: (15406) ، (10 / 176) برقم: (20752) ، (10 / 176) برقم: (20751) وأحمد في "مسنده" (6 / 3106) برقم: (14861) ، (6 / 3171) برقم: (15182) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 317) برقم: (1780) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 366) برقم: (22580)

الشواهد14 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١١/٣٦٦) برقم ٢٢٥٨٠

لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ [وفي رواية : رَجُلٌ(١)] [وفي رواية : أَيُّمَا امْرِئٍ مِنَ النَّاسِ حَلَفَ(٢)] عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا [وفي رواية : عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ(٣)] عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ [وفي رواية : كَاذِبَةٍ(٤)] ، [وفي رواية : عَلَى مِنْبَرِي كَاذِبًا(٥)] [وفي رواية : مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ(٦)] [وفي رواية : مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا يَمِينًا(٧)] [آثِمَةٍ(٨)] [وفي رواية : لَا يَحْلِفُ رَجُلٌ عَلَى يَمِينٍ آثِمًا(٩)] [عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا ،(١٠)] [يَسْتَحِقُّ بِهَا حَقَّ مُسْلِمٍ(١١)] وَلَوْ [وفي رواية : وَإِنْ(١٢)] عَلَى سِوَاكٍ أَخْضَرَ إِلَّا تَبَوَّأَ [وفي رواية : فَلْيَتَبَوَّأْ(١٣)] مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ [ وفي رواية : أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ ، ] ، أَوْ [قَالَ(١٤)] أَوْجَبَ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(١٥)] [وفي رواية : وَجَبَتْ(١٦)] لَهُ النَّارَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٥١٨٢·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٠٧·المنتقى٩٦٥·
  2. (٢)مسند أحمد١٥١٨٢·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٥٤٠٧٢٠٧٥١·
  4. (٤)مسند أحمد١٥١٨٢·
  5. (٥)مسند أحمد١٤٨٦١·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٢٤٠٩·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي١٧٨٠·
  8. (٨)سنن أبي داود٣٢٤٥·سنن ابن ماجه٢٤٠٩·صحيح ابن حبان٤٣٧٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥٨٠·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٠٦١٥٤٠٧٢٠٧٥١٢٠٧٥٢·السنن الكبرى٥٩٨٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٨٠·المستدرك على الصحيحين٧٩٠٥٧٩٠٦·
  9. (٩)المنتقى٩٦٥·
  10. (١٠)سنن أبي داود٣٢٤٥·سنن ابن ماجه٢٤٠٩·مسند أحمد١٥١٨٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥٨٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٥١·المنتقى٩٦٥·
  11. (١١)مسند أحمد١٥١٨٢·
  12. (١٢)مسند أحمد١٥١٨٢·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٢٤٠٩·المستدرك على الصحيحين٧٩٠٥٧٩٠٦·
  14. (١٤)سنن أبي داود٣٢٤٥·سنن ابن ماجه٢٤٠٩·مسند أحمد١٤٨٦١١٥١٨٢·صحيح ابن حبان٤٣٧٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥٨٠·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٠٦١٥٤٠٧٢٠٧٥٢·السنن الكبرى٥٩٨٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٨٠·المستدرك على الصحيحين٧٩٠٥٧٩٠٦·المنتقى٩٦٥·
  15. (١٥)مسند أحمد١٥١٨٢·
  16. (١٦)سنن أبي داود٣٢٤٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٥١·المستدرك على الصحيحين٧٩٠٥·
مقارنة المتون51 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية2692 / 590
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • موطأ مالك

    مَا جَاءَ فِي الْحِنْثِ عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 1333 2692 / 590 - مَالِكٌ ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِسْطَاسٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي آثِمًا تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح3 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث