العلل الواردة في الأحاديث النبوية س516 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ طَلحَة ، وقِيل : يَحيَى بن طَلحَة ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ويُخَرِّجُ فِي حَدِيثِ طَلحَة ، عَن عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : فِي لا إِلَه إِلاّ الله مَن قالَها عِند مَوتِهِ فَرَّج الله كُربَتَهُ وأَشرَق لَونُهُ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ عامِرٌ الشَّعبِيُّ ، واختلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مُطَرِّفُ بن طَرِيفٍ ، عَنِ الشَّعبِيِّ . واختُلِف عَن مُطَرِّفٍ ؛ فَرَواهُ عَلِيُّ بن مُسهِرٍ ، وصالِحُ بن عُمَر ، وأَسَد بن عَمرٍو ، وعمرو بن أَبِي قَيسٍ ، وذؤاد بن عُلبَة ، عَن مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعبِيِّ ، عَن يَحيَى ابنِ طَلحَة ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وعَن عُمَر . وَرَواهُ جَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ ، وعَبثَرُ بن القاسِمِ ، عَن مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعبِيِّ ، عَنِ ابنِ طَلحَة بنِ عُبَيدِ الله . وَقال عَبثَرٌ : عَن يَحيَى بنِ طَلحَة ، قال : رَأَى عُمر طَلحَةَ . وَرَواهُ خالِدٌ الواسِطِيُّ ، وأَسباطُ بن مُحَمدٍ ، عَن مُطَرِّف
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 100 - طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ أَحَدُ الْعَشَرَةِ ، عَنْ عُمَرَ . 15418 - حَدِيثُ ( كم حم ) : أَنَّ عُمَرَ رَآهُ كَئِيبًا ، فَقَالَ لَهُ : مَا لَكَ . . . الْحَدِيثَ ، فِي ذِكْرِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ . كم فِي الْجَنَائِزِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ . رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْعَبَّادُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّهِ سُعْدَى .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف طلحة بن عبيد الله التيمي - أحد العشرة -، عن عمر 10471 - [ سي ] حديث : أن عمر رآه كئيبا فقال: يا أبا محمد! ما لي أراك كئيبا؟ ...... الحديث . س في اليوم والليلة (310: 8) عن علي بن حجر، عن علي بن مسهر، عن مطرف، عن الشعبي، عن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، عن أبيه به. (ز) روى عن الشعبي، عن يحيى بن طلحة، عن أمه سعدي المرية، عن طلحة وعمر، وقد مضى - (ح 4999، 5021) .
اعرض الكلَّ ←