حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ كَيْسَانَ ، [١]حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
رَأَيْتُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى
أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 109) برقم: (401) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 253) برقم: (57) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 323) برقم: (4188) ، (11 / 324) برقم: (4190) ، (11 / 324) برقم: (4189) ، (12 / 232) برقم: (4526) ، (12 / 233) برقم: (4528) ، (12 / 233) برقم: (4527) ، (12 / 234) برقم: (4529) ، (12 / 234) برقم: (4530) والحاكم في "مستدركه" (1 / 65) برقم: (218) ، (1 / 65) برقم: (217) ، (2 / 316) برقم: (3253) والنسائي في "الكبرى" (10 / 275) برقم: (11499) ، (10 / 276) برقم: (11501) والترمذي في "جامعه" (5 / 316) برقم: (3601) ، (5 / 316) برقم: (3602) ، (5 / 317) برقم: (3603) وأحمد في "مسنده" (2 / 493) برقم: (1963) ، (2 / 632) برقم: (2605) ، (2 / 641) برقم: (2660) والبزار في "مسنده" (11 / 361) برقم: (5192) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 513) برقم: (32464) والطبراني في "الكبير" (10 / 299) برقم: (10756) ، (11 / 189) برقم: (11486) ، (11 / 242) برقم: (11652) ، (12 / 37) برقم: (12433) ، (12 / 90) برقم: (12598) ، (12 / 219) برقم: (12976) والطبراني في "الأوسط" (5 / 93) برقم: (4773) ، (6 / 50) برقم: (5767) ، (9 / 152) برقم: (9404)
قَدْ رَأَيْتُ رَبِّي [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ سُئِلَ :(٢)] [، فَقِيلَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَبَّهُ ؟(٣)] [عَزَّ وَجَلَّ(٤)] [ وفي رواية : نَظَرَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، قَالَ عِكْرِمَةُ : فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : نَظَرَ مُحَمَّدٌ إِلَى رَبِّهِ ؟ ] [قَالَ : نَعَمْ ،(٥)] [رَأَى كَأَنَّ قَدَمَيْهِ عَلَى خُضْرَةٍ دُونَهُ سِتْرٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ ،(٦)] [وفي رواية : رَآهُ فِي صُورَةِ شَابٍّ بَيْنَ شَعَرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ ، كَأَنَّ قَدَمَيْهِ فِي خُضْرَةٍ(٧)] [وفي رواية : جَعَلَ الْكَلَامَ لِمُوسَى ، وَالْخُلَّةَ لِإِبْرَاهِيمَ ، وَالنَّظَرَ لِمُحَمَّدٍ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] [فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ :(٩)] [وفي رواية : إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَأَى رَبَّهُ قَالَ عِكْرِمَةُ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ(١٠)] [أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ : لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ، قَالَ(١١)] [ابْنُ عَبَّاسٍ(١٢)] [: لَا أُمَّ لَكَ ،(١٣)] [وفي رواية : قَالَ : وَيْحَكَ(١٤)] [ذَاكَ نُورُهُ الَّذِي هُوَ نُورُهُ الَّذِي هُوَ نُورُهُ ، إِذَا تَجَلَّى بِنُورِهِ لَا يُدْرِكُهُ شَيْءٌ(١٥)] [وفي رواية : إِنَّمَا ذَلِكَ إِذَا خَلَا بِكَيْفِيَّةٍ لَمْ يَقُمْ لَهُ بَصَرٌ(١٦)] [وفي رواية : إِذَا جَاءَ بِنُورِهِ الَّذِي هُوَ نُورُهُ(١٧)] [وَقَالَ :(١٨)] [رَأَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ تَعَالَى مَرَّتَيْنِ(١٩)] [وفي رواية : إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَبَّهُ مَرَّتَيْنِ : مَرَّةً بِبَصَرِهِ ، وَمَرَّةً بِفُؤَادِهِ .(٢٠)] [وفي رواية : فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى . قَالَ : رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِقَلْبِهِ مَرَّتَيْنِ(٢١)] [وفي رواية : مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ، وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى قَالَ : رَآهُ بِفُؤَادِهِ مَرَّتَيْنِ(٢٢)] [وفي رواية : قَدْ رَأَى مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - رَبَّهُ(٢٣)] [وفي رواية : أَنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ - يَعْنِي بِقَلْبِهِ(٢٤)] [وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ : وَلَقَدْ رَآهُ نَـزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَدْ رَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
2660 2678 2634 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ كَيْسَانَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رَأَيْتُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى . كذا في طبعتي جمعية المكنز الإسلامي ، ومؤسسة الرسالة ، وقال ابن حجر في التعجيل في ترجمة عبد الصمد بن كيسان : "عبد الصمد بن كيسان عن حماد بن سلمة وعنه عفان وفيه نظر قلت أظنه الأول تصحف اسم أبيه" أ.هـ وقوله ( أظنه الأول ) : أي عبد الصمد بن حسان ، وبه يتبين أن هذا الحرف صح رواية ، وإن كان وهما . والله أعلم