حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 8813ط. مؤسسة الرسالة: 8692
8768
مسند أبي هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ :

ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ : رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُوَفِّهِ أَجْرَهُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسي
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد المقبري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:يحدث عنالاختلاط
    الوفاة117هـ
  3. 03
    إسماعيل بن أمية الأموي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة139هـ
  4. 04
    يحيى بن سليم الطائفي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة193هـ
  5. 05
    إسحاق ابن راهويه«ابن راهويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة237هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 82) برقم: (2161) ، (3 / 90) برقم: (2198) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 220) برقم: (601) وابن حبان في "صحيحه" (16 / 333) برقم: (7347) وابن ماجه في "سننه" (3 / 510) برقم: (2529) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 14) برقم: (11168) ، (6 / 121) برقم: (11771) وأحمد في "مسنده" (2 / 1824) برقم: (8768) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 444) برقم: (6575) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 139) برقم: (2158) ، (8 / 13) برقم: (3471) والطبراني في "الصغير" (2 / 119) برقم: (886)

الشواهد15 شاهد
صحيح البخاري
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
المعجم الصغير
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الصغير (٢/١١٩) برقم ٨٨٦

[قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(١)] ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ [وفي رواية : فِي(٢)] الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ [وفي رواية : أَخْصِمْهُ(٣)] [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٤)] : رَجُلٌ أَعْطَانِي [وفي رواية : أَعْطَى بِي(٥)] ثُمَّ غَدَرَ - يَعْنِي عَهْدَ اللَّهِ - وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى [وفي رواية : اسْتَوْفَى(٦)] مِنْهُ ، وَلَمْ يُوَفِّهِ [وفي رواية : وَلَمْ يُوَفِّ(٧)] [وفي رواية : وَلَمْ يُعْطِ(٨)] [وفي رواية : وَلَمْ يُعْطِهِ(٩)] أَجْرَهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٨٧٦٨·سنن البيهقي الكبرى١١٧٧١·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٧٣٤٧·سنن البيهقي الكبرى١١٧٧٢·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٧٣٤٧·
  4. (٤)صحيح البخاري٢١٦١٢١٩٨·سنن ابن ماجه٢٥٢٩·مسند أحمد٨٧٦٨·المعجم الصغير٨٨٦·سنن البيهقي الكبرى١١١٦٨١١٧٧١·المنتقى٦٠١·شرح مشكل الآثار٢١٥٨٣٤٧١·
  5. (٥)صحيح البخاري٢١٦١٢١٩٨·سنن ابن ماجه٢٥٢٩·مسند أحمد٨٧٦٨·صحيح ابن حبان٧٣٤٧·سنن البيهقي الكبرى١١١٦٨١١٧٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٧٥·المنتقى٦٠١·شرح مشكل الآثار٢١٥٨٣٤٧١·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١١٧٧١·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١١١٦٨·
  8. (٨)صحيح البخاري٢١٦١·
  9. (٩)صحيح البخاري٢١٩٨·
مقارنة المتون38 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث معلق
معلق
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي8813
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة8692
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    477 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَجْرِ الْأَجِيرِ عَلَى الْعَمَلِ مَتَى يَجِبُ لَهُ أَخْذُهُ مِنْ مُسْتَأْجِرِهِ عَلَيْهِ . 3476 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قال : حدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قال : حدثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ [ بْنِ ] الْأَسْوَدِ ، عن أَبِي سَلَمَةَ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُعْطِيت أُمَّتِي خَمْسَ خِصَالٍ فِي رَمَضَانَ لَمْ يُعْطَهَا أَحَدٌ قَبْلَهُمْ : خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ، وَتَسْتَغْفِرُ لَهُمْ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يُفْطِرُوا ، وَيُزَيِّنُ اللَّهُ كُلَّ يَوْمٍ جَنَّتَهُ ، وَيَقُولُ : يُوشِكُ عِبَادِي الصَّالِحُونَ أَنْ يَلْقَوْا عَنْهُمْ المؤونة وَالْأَذَى ، وَيَصِيرُوا إلَيْكِ ، وَتُصَفَّدُ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ، وَلَا يَصِلُونَ فِيهِ إلَى مَا يَصِلُونَ فِي غَيْرِهِ ، وَيُغْفَرُ لَهُمْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهِيَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ ؟ قال : لَا ، وَلَكِنَّ الْعَامِلَ إنَّمَا يُوَفَّى أَجْرَهُ عِنْدَ انْقِضَاءِ عَمَلِهِ . 3477 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُد ، قال : حدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمُؤَذِّنُ ، عن الْمَقْبُرِيِّ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ من قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ . 3478 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قال : حدثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قال : حدثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عن إسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عن سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ قال اللَّهُ تَعَالَى ] : ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ : رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ ، وَلَمْ يُوَفِّهِ أَجْرَهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ ذَكَرْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    8768 8813 8692 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ : رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُوَفِّهِ أَجْرَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث