10 - بَاب إِثْمِ مَنْ مَنَعَ أَجْرَ الْأَجِيرِ 2270 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ ، وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ . قَوْلُهُ : ( بَابُ إِثْمِ مَنْ مَنَعَ أَجْرَ الْأَجِيرِ ) أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ مُسْتَوْفًى فِي " بَابِ إِثْمِ مَنْ بَاعَ حُرًّا " فِي أَوَاخِرِ الْبُيُوعِ . ( تَنْبِيهٌ ) : أَخَّرَ ابْنُ بَطَّالٍ هَذَا الْبَابَ عَنِ الَّذِي بَعْدَهُ ، وَكَأَنَّهُ صَنَعَ ذَلِكَ لِلْمُنَاسَبَةِ .

( باب إثم من منع أجر الأجير ) أي هذا باب في بيان إثم الذي يمنع أجر الأجير ، وقد أخر ابن بطال هذا الباب عن الباب الذي بعده ، وهو الأوجه ، فإن فيه رعاية المناسبة . 10 - حدثنا يوسف بن محمد قال : حدثني يحيى بن سليم ، عن إسماعيل بن أمية ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : قال الله تعالى : ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ، رجل أعطى بي ثم غدر ، ورجل باع حرا فأكل ثمنه ، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره ) . مطابقته للترجمة ظاهرة ، وقد مضى هذا الحديث في كتاب البيوع في باب إثم من باع حرا ، فإنه أخرجه هناك عن بشر بن مرحوم ، عن يحيى بن سليم ، عن إسماعيل بن علية إلى آخره ، وهنا أخرجه عن يوسف بن محمد بن سابق العصفري ، روى عنه البخاري هاهنا ، وهو حديث واحد ، ويوسف هذا من أفراده .

1163 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَمْرٌو النَّاقِدُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا يَحْفُرُ لَهُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم... ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا الحَدِيث بَاطِلٌ ، إِنَّمَا هُوَ : سَعِيدٌ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ... مُرْسَلٌ . وَسُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ : هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ. قُلْتُ : فَمَا حَالُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمٍ ؟. قَالَ : شَيْخٌ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ .

18507 - 5 159/ب حَدِيثُ (جا حب) : " قَالَ رَبُّكُمْ : ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ : رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُوَفِّهِ أَجْرَهُ " . جا فِي التِّجَارَاتِ : ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . تَابَعَهُ ابْنُ الطَّبَّاعِ وَنُعَيْمٌ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ وَيُوسُفُ بْنُ يَحْيَى وَبِشْرُ بْنُ مَرْحُومٍ وَسُوِيدٌ ، وَخَالَفَهُمُ النُّفَيْلِيُّ ، فَقَالَ : عَنْ يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . حب فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، بِهِ .

18572 - حَدِيثُ (حم) : " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ : رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ . . . " الْحَدِيثَ . (أحمد) : ثَنَا إِسْحَاقُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ ، عَنْهُ ، بِهِ .

477 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَجْرِ الْأَجِيرِ عَلَى الْعَمَلِ مَتَى يَجِبُ لَهُ أَخْذُهُ مِنْ مُسْتَأْجِرِهِ عَلَيْهِ . 3476 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قال : حدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قال : حدثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ [ بْنِ ] الْأَسْوَدِ ، عن أَبِي سَلَمَةَ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُعْطِيت أُمَّتِي خَمْسَ خِصَالٍ فِي رَمَضَانَ لَمْ يُعْطَهَا أَحَدٌ قَبْلَهُمْ : خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ، وَتَسْتَغْفِرُ لَهُمْ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يُفْطِرُوا ، وَيُزَيِّنُ اللَّهُ كُلَّ يَوْمٍ جَنَّتَهُ ، وَيَقُولُ : يُوشِكُ عِبَادِي الصَّالِحُونَ أَنْ يَلْقَوْا عَنْهُمْ المؤونة وَالْأَذَى ، وَيَصِيرُوا إلَيْكِ ، وَتُصَفَّدُ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ، وَلَا يَصِلُونَ فِيهِ إلَى مَا يَصِلُونَ فِي غَيْرِهِ ، وَيُغْفَرُ لَهُمْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهِيَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ ؟ قال : لَا ، وَلَ