حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَحْسِبُ حَمَّادٌ ، قَالَ :
إِنَّهُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ وَلَا يَبْأَسُ [١]لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ ، فِي الْجَنَّةِ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ .
أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 148) برقم: (7255) والدارمي في "مسنده" (3 / 1860) برقم: (2857) وأحمد في "مسنده" (2 / 1854) برقم: (8903) ، (2 / 1944) برقم: (9354) ، (2 / 1966) برقم: (9466) ، (2 / 2079) برقم: (10043) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 313) برقم: (6432) والبزار في "مسنده" (16 / 274) برقم: (9471) والطبراني في "الأوسط" (8 / 86) برقم: (8053) ، (8 / 258) برقم: (8574)
[إِنَّهُ(١)] مَنْ يَدْخُلُ [وفي رواية : مَنْ دَخَلَ(٢)] الْجَنَّةَ [وفي رواية : مَنِ اتَّقَى اللَّهَ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ(٣)] يَنْعَمُ لَا يَبْؤُسُ [وفي رواية : يَبْأَسُ(٤)] [وفي رواية : يَنْعَمُ فِيهَا ، لَا يَبْؤُسُ ، وَيَحْيَا فَلَا يَمُوتُ(٥)] لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ ، إِنَّ [وفي رواية : وَلَهُ(٦)] فِي الْجَنَّةِ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
9354 9402 9279 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَحْسِبُ حَمَّادٌ ، قَالَ : إِنَّهُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ وَلَا يَبْأَسُ لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ ، فِي الْجَنَّةِ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : يبؤس .