حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 11520ط. مؤسسة الرسالة: 11345
11461
مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :

يَزْعُمُونَ [١]أَنَّ قَرَابَتِي لَا تَنْفَعُ قَوْمِي ، وَاللهِ إِنَّ رَحِمِي لَمَوْصُولَةٌ [٢]فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يُرْفَعُ لِي قَوْمٌ يُؤْمَرُ بِهِمْ ذَاتَ الْيَسَارِ ، فَيَقُولُ الرَّجُلُ : يَا مُحَمَّدُ ، أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ، وَيَقُولُ الْآخَرُ : أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ، فَأَقُولُ : أَمَّا النَّسَبُ فَقَدْ عَرَفْتُهُ [٣]، وَلَكِنَّكُمْ أَحْدَثْتُمْ بَعْدِي ، وَارْتَدَدْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمُ الْقَهْقَرَى
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة140هـ
  4. 04
    شريك بن عبد الله النخعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة177هـ
  5. 05
    هاشم بن القاسم بن مسلم«أبو النضر»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة205هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 120) برقم: (6350) ومسلم في "صحيحه" (7 / 65) برقم: (6039) والحاكم في "مستدركه" (4 / 74) برقم: (7050) وأحمد في "مسنده" (5 / 2319) برقم: (11248) ، (5 / 2341) برقم: (11331) ، (5 / 2373) برقم: (11461) ، (5 / 2428) برقم: (11710) ، (10 / 5404) برقم: (23227) ، (10 / 5417) برقم: (23279) والطيالسي في "مسنده" (3 / 669) برقم: (2340) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 433) برقم: (1237) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 304) برقم: (986)

الشواهد6 شاهد
صحيح البخاري
مسند أحمد
المتن المُجمَّع٢٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٧/٦٥) برقم ٦٠٣٩

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى [هَذَا(٢)] الْمِنْبَرِ [وفي رواية : خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(٣)] : أَلَا مَا بَالُ أَقْوَامٍ [وفي رواية : رِجَالٍ(٤)] يَقُولُونَ إِنَّ رَحِمَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : يَزْعُمُونَ أَنَّ رَحِمِي(٥)] لَا تَنْفَعُ [وفي رواية : لَا يَنْفَعُ(٦)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ [وفي رواية : لَا تَنْفَعُ قَوْمَهُ(٧)] [وفي رواية : يَزْعُمُونَ أَنَّ قَرَابَتِي لَا تَنْفَعُ قَوْمِي(٨)] ، بَلَى وَاللَّهِ [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(٩)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ(١٠)] إِنَّ رَحِمِي لَمَوْصُولَةٌ [وفي رواية : مَوْصُولَةٌ(١١)] فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَإِنِّي أَيُّهَا النَّاسُ فَرَطٌ لَكُمْ [وفي رواية : فَرَطُكُمْ(١٢)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى الْحَوْضِ [مَنْ وَرَدَ عَلَيَّ شَرِبَ ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا ، أَبْصَرْتُ أَنْ لَا يَرِدَ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ .(١٣)] [وفي رواية : مَنْ وَرَدَ شَرِبَ ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أَبَدًا ، وَلَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ .(١٤)] ، فَإِذَا جِئْتُمْ قَالَ رَجُلٌ [وفي رواية : فَإِذَا جِئْتُ قَامَ رِجَالٌ ، فَقَالَ هَذَا(١٥)] [وفي رواية : أَلَا وَسَيَجِيءُ قَوْمٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَقُولُ الْقَائِلُ مِنْهُمْ(١٦)] [وفي رواية : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يُرْفَعُ لِي قَوْمٌ يُؤْمَرُ بِهِمْ ذَاتَ الْيَسَارِ ، فَيَقُولُ الرَّجُلُ :(١٧)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : يَا مُحَمَّدُ(١٨)] ، أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ، يَقُولُ [وفي رواية : وَقَالَ(١٩)] آخَرُ [وفي رواية : وَيَقُولُ الْآخَرُ(٢٠)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ، فَأَقُولُ [لَهُمْ(٢١)] أَمَّا النَّسَبُ فَقَدْ عَرَفْتُهُ [وفي رواية : قَدْ عَرَفْتُكُمْ(٢٢)] [وفي رواية : فَقَدْ عَرَفْتُ(٢٣)] وَلَكِنَّكُمْ أَحْدَثْتُمْ [وفي رواية : ارْتَدَدْتُمْ(٢٤)] بَعْدِي وَارْتَدَدْتُمُ [وفي رواية : وَرَجَعْتُمُ(٢٥)] الْقَهْقَرَى [وفي رواية : وَارْتَدَدْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمُ الْقَهْقَرَى(٢٦)] [وفي رواية : فَأَقُولُ : أَصْحَابِي أَصْحَابِي ! فَقِيلَ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ! قَالَ : فَأَقُولُ : بُعْدًا بُعْدًا ، أَوْ قَالَ : سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِي .(٢٧)] [وفي رواية : فَأَقُولُ : إِنَّهُمْ مِنِّي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ : سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي(٢٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧٠٥٠·
  2. (٢)صحيح البخاري٦٧٩٥·صحيح مسلم٦٠٣٩·مسند أحمد١١٢٤٨٢٣٢٢٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٧·المستدرك على الصحيحين٧٠٥٠·
  3. (٣)مسند الطيالسي٢٣٤٠·
  4. (٤)مسند أحمد١١٢٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٧·المستدرك على الصحيحين٧٠٥٠·
  5. (٥)مسند الطيالسي٢٣٤٠·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٧٠٥٠·
  7. (٧)مسند أحمد١١٢٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٧·
  8. (٨)مسند أحمد١١٤٦١·
  9. (٩)مسند الطيالسي٢٣٤٠·
  10. (١٠)مسند أحمد١١٧١٠·
  11. (١١)مسند أحمد١١٢٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٧·المستدرك على الصحيحين٧٠٥٠·
  12. (١٢)صحيح البخاري٦٣٥٠٦٧٩٥·صحيح مسلم٦٠٣٩·مسند أحمد٢٣٢٢٧٢٣٢٧٩·المعجم الكبير٥٧٦٩٥٧٩٢٥٨٤٣٥٩٠٣٦٠٠٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٢٦·مسند الطيالسي٢٣٤٠·المستدرك على الصحيحين٧٠٥٠·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٣٢٧٩·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٣٢٢٧·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٧٠٥٠·
  16. (١٦)مسند الطيالسي٢٣٤٠·
  17. (١٧)مسند أحمد١١٤٦١·
  18. (١٨)مسند أحمد١١٤٦١·
  19. (١٩)مسند أحمد١١٢٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٧·المستدرك على الصحيحين٧٠٥٠·
  20. (٢٠)مسند أحمد١١٤٦١·
  21. (٢١)مسند أحمد١١٢٤٨·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٧٠٥٠·
  23. (٢٣)مسند الطيالسي٢٣٤٠·
  24. (٢٤)مسند الطيالسي٢٣٤٠·
  25. (٢٥)مسند الطيالسي٢٣٤٠·المستدرك على الصحيحين٧٠٥٠·
  26. (٢٦)مسند أحمد١١٤٦١·
  27. (٢٧)مسند أحمد١١٣٣١·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٦٣٥٠·
مقارنة المتون52 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي11520
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة11345
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْقَهْقَرَى(المادة: القهقرى)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَهْقَرَ‏ ) * قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ " الْقَهْقَرَى " فِي الْحَدِيثِ ، وَهُوَ الْمَشْيُ إِلَى خَلْفٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُعِيدَ وَجْهَهُ إِلَى جِهَةِ مَشْيِهِ‏ ، ‏قِيلَ‏ : ‏إِنَّهُ مِنْ بَابِ الْقَهْرِ‏ . ( ‏هـ س‏ ) وَفِي بَعْضِ أَحَادِيثِهَا " فَأَقُولُ : يَا رَبِّ أُمَّتِي ، فَيُقَالُ : " إِنَّهُمْ كَانُوا يَمْشُونَ بَعْدَكَ الْقَهْقَرَى " قَالَ الْأَزْهَرِيُّ‏ : ‏مَعْنَاهُ الِارْتِدَادُ عَمَّا كَانُوا عَلَيْهِ‏ ، ‏وَقَدْ قَهْقَرَ وَتَقَهْقَرَ‏ ، ‏وَالْقَهْقَرَى مَصْدَرٌ‏ . * وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ‏ : ‏ " رَجَعَ الْقَهْقَرَى " أَيْ : رَجَعَ الرُّجُوعَ الَّذِي يُعْرَفُ بِهَذَا الِاسْمِ ؛ لِأَنَّهُ ضَرْبٌ مِنَ الرُّجُوع‏ِ .

لسان العرب

[ قهقر ] قهقر : الْقَهْقَرُ وَالْقَهْقَرُّ بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ : الْحَجَرُ الْأَمْلَسُ الْأَسْوَدُ الصُّلْبُ ، وَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى يَقُولُ وَحْدَهُ : الْقَهْقَارُ ، وَقَالَ الْجَعْدِيُّ : بِأَخْضَرَ كَالْقَهْقَرِّ يَنْفُضُ رَأْسَهُ أَمَامَ رِعَالِ الْخَيْلِ وَهِيَ تُقَرَّبُ قَالَ اللَّيْثُ : وَهُوَ الْقُهْقُورُ . ابْنُ السِّكِّيتِ : الْقُهْقُرُّ قِشْرَةٌ حَمْرَاءُ تَكُونُ عَلَى لُبِّ النَّخْلَةِ ; وَأَنْشَدَ : أَحْمَرُ كَالْقُهْقُرِّ وَضَّاحُ الْبَلَقْ وَقَالَ أَبُو خَيْرَةَ : الْقَهْقَرُ وَالْقُهَاقِرُ ، وَهُوَ مَا سَهَكْتَ بِهِ الشَّيْءَ ، وَفِي عِبَارَةٍ أُخْرَى : هُوَ الْحَجَرُ الَّذِي يُسْهَكُ بِهِ الشَّيْءُ ، قَالَ : وَالْفِهْرُ أَعْظَمُ مِنْهُ ، قَالَ الْكُمَيْتُ : وَكَأَنَّ خَلْفَ حِجَاجِهَا مِنْ رَأْسِهَا وَأَمَامَ مَجْمَعِ أَخْدَعَيْهَا الْقَهْقَرَا وَغُرَابٌ قَهْقَرٌ : شَدِيدُ السَّوَادِ . وَحِنْطَةٌ قَهْقَرَةٌ : قَدِ اسْوَدَّتْ بَعْدَ الْخُضْرَةِ ، وَجَمْعُهَا أَيْضًا قَهْقَرٌ . وَالْقَهْقَرَةُ : الصَّخْرَةُ الضَّخْمَةُ ، وَجَمْعُهَا أَيْضًا قَهْقَرٌ . وَالْقَهْقَرَى : الرُّجُوعُ إِلَى خَلْفٍ ، فَإِذَا قُلْتَ : رَجَعْتُ الْقَهْقَرَى ، فَكَأَنَّكَ قُلْتَ : رَجَعْتُ الرُّجُوعَ الَّذِي يُعْرَفُ بِهَذَا الِاسْمِ ; لِأَنَّ الْقَهْقَرَى ضَرْبٌ مِنَ الرُّجُوعِ وَقَهْقَرَ الرَّجُلُ فِي مِشْيَتِهِ : فَعَلَ ذَلِكَ وَتَقَهْقَرَ : تَرَاجَعَ عَلَى قَفَاهُ ، وَيُقَالُ : رَجَعَ فُلَانٌ الْقَهْقَرَى . وَالرَّجُلُ يُقَهْقِرُ فِي مِشْيَتِهِ ، إِذَا تَرَاجَعَ عَلَى قَفَاهُ قَهْقَرَةً . وَالْقَهْقَرَى : مَصْدَرُ قَهْقَرَ إِذَا رَجَعَ عَلَى عَقِبَيْهِ . الْأَزْهَرِيُّ : ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : إِذَا ثَنَّيْتَ الْقَهْقَرَى وَالْخَوْزَلَى ثَنَّيْتَهُ بِإِسْقَاطِ ال

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    11461 11520 11345 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : يَزْعُمُونَ أَنَّ قَرَابَتِي لَا تَنْفَعُ قَوْمِي ، وَاللهِ إِنَّ رَحِمِي لَمَوْصُولَةٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يُرْفَعُ لِي قَوْمٌ يُؤْمَرُ بِهِمْ ذَاتَ الْيَسَارِ ، فَيَقُولُ الرَّجُلُ : يَا مُحَمَّدُ ، أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ، وَيَقُولُ الْآخَرُ : أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ، فَأَقُولُ : أَمَّا النَّسَبُ فَقَدْ عَرَفْتُهُ ، وَلَكِنَّكُمْ أَحْدَثْتُمْ بَعْدِي ، وَارْتَدَدْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمُ الْقَهْقَرَى . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : تزعمون . كذا ف

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث