حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ [فِي الْجَيْشِ] [١]أَشَدُّ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْ فِئَةٍ
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ [فِي الْجَيْشِ] [١]أَشَدُّ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْ فِئَةٍ
أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 44) برقم: (1539) والحاكم في "مستدركه" (3 / 352) برقم: (5550) ، (3 / 352) برقم: (5549) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 371) برقم: (4074) وأحمد في "مسنده" (5 / 2551) برقم: (12221) ، (5 / 2552) برقم: (12227) ، (5 / 2773) برقم: (13249) ، (6 / 2887) برقم: (13754) ، (6 / 2914) برقم: (13895) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 69) برقم: (3992) ، (7 / 71) برقم: (3994) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 407) برقم: (1384) والبزار في "مسنده" (14 / 18) برقم: (7416) وابن حجر في "المطالب العالية" (16 / 359) برقم: (4806) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 118) برقم: (34108)
كَانَ أَبُو طَلْحَةَ إِذَا كَانَ فِي جَيْشٍ نَثَرَ [وفي رواية : يَنْثُرُ(١)] كِنَانَتَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ [وفي رواية : كَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَجْثُو بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَرْبِ(٢)] ، وَقَالَ [وفي رواية : ثُمَّ يَقُولُ(٣)] [وفي رواية : وَيَقُولُ(٤)] : نَفْسِي لِنَفْسِكَ الْفِدَاءُ [وفي رواية : وَنَفْسِي لِنَفْسِكَ الْوِقَاءُ(٥)] ، وَوَجْهِي لِوَجْهِكَ الْوِقَاءُ [وفي رواية : وَجْهِي لِوَجْهِكَ الْفِدَاءُ(٦)] ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - [وفي رواية : يَعْنِي النَّبِيَّ(٧)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : صَوْتُ [وفي رواية : لَصَوْتُ(٨)] أَبِي طَلْحَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٩)] فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ [وفي رواية : خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ رَجُلٍ(١٠)] [وفي رواية : أَشَدُّ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْ فِئَةٍ(١١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( فَأَى ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ وَجَمَاعَتِهِ " لَمَّا رَجَعُوا مِنْ سَرِيَّتِهِمْ قَالَ لَهُمْ : أَنَا فِئَتُكُمْ " الْفِئَةُ : الْفِرْقَةُ وَالْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ فِي الْأَصْلِ ، وَالطَّائِفَةُ الَّتِي تُقِيمُ وَرَاءَ الْجَيْشِ ، فَإِنْ كَانَ عَلَيْهِمْ خَوْفٌ أَوْ هَزِيمَةٌ الْتَجَأُوا إِلَيْهِمْ ، وَهُوَ مِنْ فَأَيْتُ رَأْسَهُ وَفَأَوْتُهُ إِذَا شَقَقْتَهُ . وَجَمْعُ الْفِئَةِ : فِئَاتٌ وَفِئُونَ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .
13249 13306 13105 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ [فِي الْجَيْشِ] أَشَدُّ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْ فِئَةٍ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .