حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 13664ط. مؤسسة الرسالة: 13460
13607
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ تَسَحَّرَا فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ سَحُورِهِمَا قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَقُلْنَا لِأَنَسٍ : كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِمَا مِنْ سَحُورِهِمَا وَدُخُولِهِمَا فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  3. 03
    سعيد بن أبي عروبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:أخبرناالاختلاطالتدليس
    الوفاة150هـ
  4. 04
    عبد الوهاب بن عطاء الخفاف
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 119) برقم: (572) ، (2 / 51) برقم: (1110) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 364) برقم: (1501) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (7 / 98) برقم: (2331) والنسائي في "المجتبى" (1 / 442) برقم: (2158) ، (1 / 443) برقم: (2168) والنسائي في "الكبرى" (3 / 112) برقم: (2479) ، (3 / 115) برقم: (2489) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 455) برقم: (2175) وأحمد في "مسنده" (5 / 2695) برقم: (12879) ، (5 / 2759) برقم: (13176) ، (6 / 2849) برقم: (13607) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 321) برقم: (2944) ، (5 / 375) برقم: (3031) ، (5 / 450) برقم: (3164) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 359) برقم: (1190) والبزار في "مسنده" (13 / 390) برقم: (7080) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 229) برقم: (7661)

الشواهد45 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَلِكَ عِنْدَ السُّحُورِ : يَا أَنَسُ إِنِّي أُرِيدُ الصِّيَامَ أَطْعِمْنِي [وفي رواية : فَأَطْعِمْنِي(١)] شَيْئًا [وفي رواية : فَهَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ ؟(٢)] [وفي رواية : سَحِّرْنَا يَا أَنَسُ !(٣)] . فَأَتَيْتُهُ [وفي رواية : فَجِئْتُهُ(٤)] بِتَمْرٍ [وفي رواية : فَجِئْتُهُ بِطَبَقٍ فِيهِ تَمْرٌ(٥)] وَإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أَذَّنَ بِلَالٌ فَقَالَ : يَا أَنَسُ انْظُرْ رَجُلًا [وفي رواية : انْظُرْ إِنْسَانًا(٦)] يَأْكُلْ مَعِي [وفي رواية : انْظُرْ مَنْ تَرَى فِي الْمَسْجِدِ(٧)] . فَدَعَوْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ [وفي رواية : فَخَرَجْتُ فَوَجَدْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ(٨)] [وفي رواية : فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ(٩)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٠)] [، فَدَعَوْتُهُ(١١)] فَجَاءَ فَقَالَ : إِنِّي قَدْ شَرِبْتُ شَرْبَةَ سَوِيقٍ وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ . فَتَسَحَّرَ مَعَهُ [وفي رواية : فَأَكَلْنَا تَمْرًا وَشَرِبْنَا مَاءً(١٢)] ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ [وفي رواية : ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلَاةِ فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ(١٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ تَسَحَّرَا ، فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ سَحُورِهِمَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى(١٤)] [وفي رواية : أُتِيَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ بِسَحُورٍ ، فَلَمَّا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَحُورِهِ ، قَامَ إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ(١٥)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَا فَدَخَلَا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ(١٦)] [قُلْنَا لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِ مِنْ سَحُورِهِ وَحِينَ دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ ؟(١٧)] [وفي رواية : قُلْتُ لِأَنَسٍ : كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِمَا مِنْ سَحُورِهِمَا وَدُخُولِهِمَا فِي الصَّلَاةِ ؟(١٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ سَحُورِهِ يَعْنِي قُلْتُ لَهُ : كَمْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ دُخُولِهِ فِي صَلَاتِهِ ؟(١٩)] [قَالَ : قَدْرُ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً(٢٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٣١٧٦·مصنف عبد الرزاق٧٦٦١·الأحاديث المختارة٢٣٣١·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٣١·الأحاديث المختارة٢٣٣٢·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٧٦٦١·
  4. (٤)مسند أحمد١٣١٧٦·مصنف عبد الرزاق٧٦٦١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٣١·الأحاديث المختارة٢٣٣١٢٣٣٢·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٣١·الأحاديث المختارة٢٣٣٢·
  6. (٦)مسند أحمد١٣١٧٦·مصنف عبد الرزاق٧٦٦١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٣١·الأحاديث المختارة٢٣٣١٢٣٣٢·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٤٤·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٣١·الأحاديث المختارة٢٣٣٢·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٤٤·
  10. (١٠)صحيح البخاري١١١٠·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٤٤٣٠٣١·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٤٤·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٤٤·
  14. (١٤)مسند أحمد١٢٨٧٩·سنن البيهقي الكبرى٢١٧٥·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان١٥٠١·مسند عبد بن حميد١١٩٠·
  16. (١٦)السنن الكبرى٢٤٧٩·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان١٥٠١·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى٢١٧٥·
  19. (١٩)مسند أبي يعلى الموصلي٣١٦٤·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٥٧٢·مسند أحمد١٣٦٠٧·صحيح ابن حبان١٥٠١·مسند البزار٧٠٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٦٤·مسند عبد بن حميد١١٩٠·
مقارنة المتون58 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي13664
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة13460
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    13607 13664 13460 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ تَسَحَّرَا فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ سَحُورِهِمَا قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَقُلْنَا لِأَنَسٍ : كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِمَا مِنْ سَحُورِهِمَا وَدُخُولِهِمَا فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث