حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 14440ط. مؤسسة الرسالة: 14220
14371
مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :

لَمَّا حَفَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ الْخَنْدَقَ ، أَصَابَهُمْ جَهْدٌ شَدِيدٌ ، حَتَّى رَبَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَطْنِهِ حَجَرًا مِنَ الْجُوعِ .
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أيمن الحبشي المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    عبد الواحد بن أيمن المخزومي
    تقييم الراوي:لا بأس به· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة141هـ
  4. 04
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 108) برقم: (3948) والدارمي في "مسنده" (1 / 184) برقم: (43) وأحمد في "مسنده" (6 / 3008) برقم: (14362) ، (6 / 3010) برقم: (14371) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 8) برقم: (2005) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 448) برقم: (32368) ، (20 / 380) برقم: (37967) والطبراني في "الكبير" (25 / 302) برقم: (23275) والطبراني في "الأوسط" (3 / 318) برقم: (3280)

الشواهد10 شاهد
صحيح البخاري
جامع الترمذي
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الدارمي (١/١٨٤) برقم ٤٣

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفِرُهُ [وفي رواية : إِنَّا يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفِرُ ،(١)] [وفي رواية : وَهُمْ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ(٢)] ، فَلَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا نَطْعَمُ طَعَامًا [وفي رواية : وَلَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا نَذُوقُ ذَوَاقًا(٣)] [وفي رواية : لَمْ يَذُوقُوا طَعَامًا(٤)] ، وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ ، فَعَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ كُدْيَةٌ [شَدِيدَةٌ(٥)] ، [وفي رواية : مَكَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ ثَلَاثًا مَا ذَاقُوا طَعَامًا ،(٦)] فَجِئْتُ [وفي رواية : فَجَاءُوا(٧)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقُلْتُ [وفي رواية : فَقَالُوا(٨)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذِهِ كُدْيَةٌ قَدْ عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ [وفي رواية : إِنَّ هَاهُنَا كِدْيَةً مِنَ الْجَبَلِ يَعْنِي : قِطْعَةً مِنَ الْجَبَلِ ،(٩)] [فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُشُّوا عَلَيْهَا الْمَاءَ(١٠)] [وفي رواية : رُشُّوهَا بِالْمَاءِ(١١)] ، فَرَشَشْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ [وفي رواية : فَرَشُّوهَا(١٢)] ، [فَقَالَ : أَنَا نَازِلٌ .(١٣)] فَقَامَ [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ(١٤)] النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ ، [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ - أَوِ الْمِسْحَاةَ - ثُمَّ سَمَّى ثَلَاثًا [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ(١٦)] ، ثُمَّ ضَرَبَ [وفي رواية : فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِعْوَلَ فَضَرَبَ ،(١٧)] ، فَعَادَتْ [وفي رواية : فَعَادَ(١٨)] [وفي رواية : فَصَارَتْ(١٩)] كَثِيبًا أَهْيَلَ [أَوْ أَهْيَمَ(٢٠)] [وفي رواية : كَثِيبًا يُهَالُ(٢١)] ، [قَالَ جَابِرٌ : فَحَانَتْ مِنِّي الْتِفَاتَةٌ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ شَدَّ عَلَى بَطْنِهِ حَجَرًا(٢٢)] [وفي رواية : نَظَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَدْتُهُ قَدْ وَضَعَ حَجَرًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ إِزَارِهِ يُقِيمُ بِهِ صُلْبَهُ مِنَ الْجُوعِ(٢٣)] فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ائْذَنْ لِي [إِلَى الْبَيْتِ ،(٢٤)] ، قَالَ : فَأَذِنَ لِي ، فَجِئْتُ امْرَأَتِي ، فَقُلْتُ [لِامْرَأَتِي(٢٥)] : ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ ، قَدْ رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : بِالنَّبِيِّ(٢٦)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا لَا صَبْرَ لِي عَلَيْهِ [وفي رواية : لَا أَصْبِرُ عَلَيْهِ(٢٧)] [وفي رواية : مَا كَانَ فِي ذَلِكَ صَبْرٌ(٢٨)] ، فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ ؟ [وفي رواية : فَمَا عِنْدَكِ(٢٩)] [وفي رواية : فَعِنْدَكِ شَيْءٌ ؟(٣٠)] فَقَالَتْ : عِنْدِي صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ ، قَالَ : فَطَحَنَّا الشَّعِيرَ ، وَذَبَحْنَا [وفي رواية : فَذَبَحَتِ(٣١)] الْعَنَاقَ وَسَلَخْتُهَا [وفي رواية : وَسَلَخْنَاهَا(٣٢)] وَجَعَلْتُهَا [وفي رواية : وَجَعَلْنَاهَا(٣٣)] فِي الْبُرْمَةِ ، وَعَجَنْتُ [وفي رواية : وَعَجَنَّا(٣٤)] [وفي رواية : وَطَحَنَتِ(٣٥)] الشَّعِيرَ ، قَالَ : ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَبِثْتُ سَاعَةً ، ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُهُ [وفي رواية : وَاسْتَأْذَنْتُهُ(٣٦)] الثَّانِيَةَ ، فَأَذِنَ لِي ، فَجِئْتُ فَإِذَا الْعَجِينُ قَدْ أَمْكَنَ فَأَمَرْتُهَا بِالْخَبْزِ ، وَجَعَلْتُ الْقِدْرَ عَلَى الْأَثَاثِيِّ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : إِنَّمَا هِيَ الْأَثَافِيُّ وَلَكِنْ كَذَا قَالَ ، ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [فَسَارَرْتُهُ(٣٧)] [وفي رواية : ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَجِينُ قَدِ انْكَسَرَ ، وَالْبُرْمَةُ بَيْنَ الْأَثَافِيِّ قَدْ كَادَتْ أَنْ تَنْضَجَ(٣٨)] ، فَقُلْتُ : إِنَّ عِنْدَنَا طُعَيِّمًا لَنَا [وفي رواية : طُعَيِّمٌ لِي(٣٩)] ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَقُومَ مَعِي أَنْتَ [وفي رواية : فَقُمْ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ(٤٠)] وَرَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ مَعَكَ [فَعَلْتُ(٤١)] ، فَقَالَ : وَكَمْ هُوَ ؟ قُلْتُ : صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ [وفي رواية : فَذَكَرْتُ لَهُ(٤٢)] ، فَقَالَ [كَثِيرٌ طَيِّبٌ ، قَالَ(٤٣)] : ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ ، وَقُلْ لَهَا : لَا تَنْزِعِ الْقِدْرَ مِنَ الْأَثَافِيِّ ، وَلَا تُخْرِجِ الْخُبْزَ مِنَ التَّنُّورِ حَتَّى آتِيَ [وفي رواية : قَالَ : قُلْ لَهَا : لَا تَنْزِعِ الْبُرْمَةَ ، وَلَا الْخُبْزَ مِنَ التَّنُّورِ حَتَّى آتِيَ(٤٤)] ، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ : قُومُوا إِلَى بَيْتِ جَابِرٍ [فَقَامَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ(٤٥)] قَالَ : فَاسْتَحْيَيْتُ حَيَاءً لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ ، فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي : ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ [وفي رواية : وَيْحَكِ(٤٦)] ، قَدْ جَاءَكِ [وفي رواية : جَاءَ(٤٧)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ [وفي رواية : بِالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَمَنْ مَعَهُمْ(٤٨)] ، فَقَالَتْ : أَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَكَ [وفي رواية : هَلْ سَأَلَكَ ؟(٤٩)] : كَمِ الطَّعَامُ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَتِ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَدْ أَخْبَرْتَهُ بِمَا كَانَ عِنْدَنَا ، قَالَ : فَذَهَبَ عَنِّي بَعْضُ مَا كُنْتُ أَجِدُ ، وَقُلْتُ [وفي رواية : قُلْتُ لَهَا(٥٠)] : لَقَدْ صَدَقْتِ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ ، ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ : لَا تَضَاغَطُوا [وفي رواية : ادْخُلُوا وَلَا تَضَاغَطُوا .(٥١)] ، ثُمَّ بَرَّكَ عَلَى التَّنُّورِ ، وَعَلَى الْبُرْمَةِ ، قَالَ : فَجَعَلْنَا [وفي رواية : ثُمَّ جَعَلْنَا(٥٢)] نَأْخُذُ مِنَ التَّنُّورِ الْخُبْزَ ، وَنَأْخُذُ اللَّحْمَ مِنَ الْبُرْمَةِ ، فَنُثَرِّدُ وَنَغْرِفُ لَهُمْ [وَنُقَرِّبُ إِلَيْهِمْ(٥٣)] ، وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لِيَجْلِسْ عَلَى الصَّحْفَةِ سَبْعَةٌ أَوْ ثَمَانِيَةٌ ، فَإِذَا [وفي رواية : فَلَمَّا(٥٤)] أَكَلُوا كَشَفْنَا عَنِ التَّنُّورِ ، وَكَشَفْنَا عَنِ الْبُرْمَةِ ، فَإِذَا هُمَا أَمْلَأُ مِمَّا كَانَا [وفي رواية : فَإِذَا هُمَا قَدْ عَادَا إِلَى أَمْلَأِ مَا كَانَا(٥٥)] ، [فَنُثَرِّدُ وَنَغْرِفُ وَنُقَرِّبُ إِلَيْهِمْ ،(٥٦)] فَلَمْ نَزَلْ نَفْعَلُ ذَلِكَ [وفي رواية : كَذَلِكَ(٥٧)] كُلَّمَا فَتَحْنَا التَّنُّورَ وَكَشَفْنَا عَنِ الْبُرْمَةِ ، وَجَدْنَاهُمَا أَمْلَأَ مَا كَانَا ، حَتَّى شَبِعَ الْمُسْلِمُونَ كُلُّهُمْ ، وَبَقِيَ طَائِفَةٌ مِنَ الطَّعَامِ [وفي رواية : فَجَعَلَ يَكْسِرُ الْخُبْزَ ، وَيَجْعَلُ عَلَيْهِ اللَّحْمَ ، وَيُخَمِّرُ الْبُرْمَةَ وَالتَّنُّورَ إِذَا أَخَذَ مِنْهُ ، وَيُقَرِّبُ إِلَى أَصْحَابِهِ ثُمَّ يَنْزِعُ ، فَلَمْ يَزَلْ يَكْسِرُ الْخُبْزَ ، وَيَغْرِفُ حَتَّى شَبِعُوا وَبَقِيَ بَقِيَّةٌ ،(٥٨)] ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَصَابَتْهُمْ مَخْمَصَةٌ ، فَكُلُوا وَأَطْعِمُوا ، فَلَمْ نَزَلْ يَوْمَنَا نَأْكُلُ وَنُطْعِمُ [وفي رواية : كُلِي هَذَا وَأَهْدِي ، فَإِنَّ النَّاسَ أَصَابَتْهُمْ مَجَاعَةٌ(٥٩)] ، [وفي رواية : حَفَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْخَنْدَقَ وَأَصَابَ الْمُسْلِمِينَ(٦٠)] [وفي رواية : لَمَّا حَفَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَنْدَقَ أَصَابَ الْمُسْلِمِينَ(٦١)] [وفي رواية : لَمَّا حَفَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ الْخَنْدَقَ ، أَصَابَهُمْ(٦٢)] [جَهْدٌ شَدِيدٌ ، حَتَّى رَبَطَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى بَطْنِهِ صَخْرَةً مِنَ الْجُوعِ ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى أَهْلِي ، فَقُلْتُ : قَدْ رَأَيْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ الْجُوعَ ، فَذَبَحْتُ عَنَاقًا لَنَا ، وَأَمَرْتُ أَهْلِي تَخْبِزُ(٦٣)] [وفي رواية : وَأَمَرْتُ أَهْلِي فَخَبَزُوا(٦٤)] [شَيْئًا مِنْ شَعِيرٍ كَانَ عِنْدَهُمْ ، وَطَبَخُوا الْعَنَاقَ ، ثُمَّ دَعَوْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ ، قَالَ : فَانْطَلِقْ فَهَيِّئْ مَا عِنْدَكَ حَتَّى آتِيَكَ فَذَهَبْتُ فَهَيَّأْتُ مَا كَانَ عِنْدَنَا ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْجَيْشُ جَمِيعًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّمَا هِيَ عَنَاقٌ جَعَلْتُهَا لَكَ وَلِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ائْتِ بِقَصْعَةٍ فَأَتَيْتُهُ بِقَصْعَةٍ ، فَقَالَ : ائْدِمْ فِيهَا ثُمَّ دَعَا عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ ، ثُمَّ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ : أَدْخِلْ عَشَرَةً(٦٥)] [وفي رواية : أَدْخِلْ عَشَرَةَ رِجَالٍ(٦٦)] [فَفَعَلْتُ ، فَلَمَّا طَعِمُوا وَشَبِعُوا خَرَجُوا فَأَدْخَلْتُ عَشَرَةً أُخْرَى حَتَّى شَبِعَ الْجَيْشُ وَالطَّعَامُ كَمَا هُوَ(٦٧)] [وفي رواية : وَأَدْخَلْتُ عَشَرَةً أُخْرَى ، حَتَّى بَلَغَ الْجَيْشُ جَمِيعًا ، وَالطَّعَامُ كَمَا هُوَ(٦٨)] قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا ثَمَانَ مِائَةٍ ، أَوْ قَالَ : ثَلَاثَ مِائَةٍ ، قَالَ أَيْمَنُ : لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَالَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  2. (٢)مسند أحمد١٤٣٦٢·
  3. (٣)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  4. (٤)مسند أحمد١٤٣٦٢·
  5. (٥)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٦٧·
  7. (٧)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  8. (٨)صحيح البخاري٣٩٤٨·مسند أحمد١٤٣٦٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٦٧·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٦٧·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٦٧·
  11. (١١)مسند أحمد١٤٣٦٢·
  12. (١٢)مسند أحمد١٤٣٦٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٦٧·
  13. (١٣)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  14. (١٤)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  15. (١٥)مسند أحمد١٤٣٦٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٦٧·
  16. (١٦)المعجم الكبير٢٣٢٧٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٦٧·
  17. (١٧)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  18. (١٨)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  19. (١٩)مسند أحمد١٤٣٦٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٦٧·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  21. (٢١)مسند أحمد١٤٣٦٢·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٦٧·
  23. (٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٠٥·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٣٩٤٨·مسند الدارمي٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  27. (٢٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  31. (٣١)صحيح البخاري٣٩٤٨·المعجم الكبير٢٣٢٧٥·المعجم الأوسط٣٢٨٠·
  32. (٣٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  33. (٣٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  34. (٣٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  36. (٣٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  37. (٣٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  41. (٤١)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٣٩٤٨·مسند أحمد١٤٣٦٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٦٧·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  50. (٥٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  51. (٥١)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  52. (٥٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  53. (٥٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  54. (٥٤)صحيح البخاري٣٩٤٨·مسند الدارمي٤٣·المعجم الكبير٢٣٢٧٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  55. (٥٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  56. (٥٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  57. (٥٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٣٦٨·
  58. (٥٨)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  59. (٥٩)صحيح البخاري٣٩٤٨·
  60. (٦٠)المعجم الكبير٢٣٢٧٥·
  61. (٦١)المعجم الأوسط٣٢٨٠·
  62. (٦٢)مسند أحمد١٤٣٧١·
  63. (٦٣)المعجم الكبير٢٣٢٧٥·
  64. (٦٤)المعجم الأوسط٣٢٨٠·
  65. (٦٥)المعجم الكبير٢٣٢٧٥·
  66. (٦٦)المعجم الأوسط٣٢٨٠·
  67. (٦٧)المعجم الكبير٢٣٢٧٥·
  68. (٦٨)المعجم الأوسط٣٢٨٠·
مقارنة المتون31 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح البخاري
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي14440
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة14220
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أَيْمَنَ(المادة: أيمن)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( يَمَنَ ) ( هـ ) فِيهِ " الْإِيمَانُ يَمَانٍ ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ " إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّ الْإِيمَانَ بَدَأَ مِنْ مَكَّةَ ، وَهِيَ مِنْ تِهَامَةَ ، وَتِهَامَةُ مِنْ أَرْضِ الْيَمَنِ ، وَلِهَذَا يُقَالُ : الْكَعْبَةُ الْيَمَانِيَةُ . وَقِيلَ : إِنَّهُ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ وَهُوَ بِتَبُوكَ ، وَمَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ يَوْمَئِذٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْيَمَنِ ، فَأَشَارَ إِلَى نَاحِيَةِ الْيَمَنِ وَهُوَ يُرِيدُ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ . وَقِيلَ : أَرَادَ بِهَذَا الْقَوْلِ الْأَنْصَارَ لِأَنَّهُمْ يَمَانُونَ ، وَهُمْ نَصَرُوا الْإِيمَانَ وَالْمُؤْمِنِينَ وَآوَوْهُمْ ، فَنُسِبَ الْإِيمَانُ إِلَيْهِمْ . * وَفِيهِ " الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ يَمِينُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ " هَذَا الْكَلَامُ تَمْثِيلٌ وَتَخْيِيلٌ . وَأَصْلُهُ أَنَّ الْمَلِكَ إِذَا صَافَحَ رَجُلًا قَبَّلَ الرَّجُلُ يَدَهُ ، فَكَأَنَّ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ لِلَّهِ بِمَنْزِلَةِ الْيَمِينِ لِلْمَلِكِ ، حَيْثُ يُسْتَلَمُ وَيُلْثَمُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ " وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ " ، أَيْ أَنَّ يَدَيْهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِصِفَةِ الْكَمَالِ ، لَا نَقْصَ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا ، لِأَنَّ الشِّمَالَ تَنْقُصُ عَنِ الْيَمِينِ . وَكُلُّ مَا جَاءَ فِي الْقُرْآنِ وَالْحَدِيثِ مِنْ إِضَافَةِ الْيَدِ وَالْأَيْدِي وَالْيَمِينِ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ أَسْمَاءِ الْجَ

لسان العرب

[ يمن ] يَمُنُّ : الْيُمْنُ : الْبَرَكَةُ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . وَالْيُمْنُ : خِلَافُ الشُّؤْمِ - ضِدَّهُ . يُقَالُ : يُمِنَ فَهُوَ مَيْمُونٌ ، وَيَمَنَهُمْ فَهُوَ يَامِنٌ . ابْنُ سِيدَهْ : يَمُنَ الرَّجُلُ يُمْنًا وَيَمِنَ وَتَيَمَّنَ بِهِ وَاسْتَيْمَنَ ، وَإِنَّهُ لَمَيْمُونٌ عَلَيْهِمْ . وَيُقَالُ : فُلَانٌ يُتَيَمَّنُ بِرَأْيِهِ أَيْ يُتَبَرَّكُ بِهِ ، وَجَمْعُ الْمَيْمُونِ مَيَامِينُ . وَقَدْ يَمَنَهُ اللَّهُ يُمْنًا فَهُوَ مَيْمُونٌ ، وَاللَّهُ الْيَامِنُ . الْجَوْهَرِيُّ : يُمِنَ فُلَانٌ عَلَى قَوْمِهِ فَهُوَ مَيْمُونٌ إِذَا صَارَ مُبَارَكًا عَلَيْهِمْ ، وَيَمَنَهُمْ فَهُوَ يَامِنٌ مِثْلَ شُئِمَ وَشَأَمَ . وَتَيَمَّنْتُ بِهِ : تَبَرَّكْتُ . وَالْأَيَامِنُ : خِلَافُ الْأَشَائِمِ ، قَالَ الْمُرَقِّشُ - وَيُرْوَى لِخُزَزَ بْنِ لَوْذَانَ : لَا يَمْنَعَنَّكَ مِنْ بُغَا ءِ الْخَيْرِ تَعْقَادُ التَّمِائِمْ وَكَذَاكَ لَا شَرٌّ وَلَا خَيْرٌ عَلَى أَحَدٍ بِدَائِمْ وَلَقَدْ غَدَوْتُ وَكُنْتُ لَا أَغْدُو عَلَى وَاقٍ وَحَائِمْ فَإِذَا الْأَشَائِمُ كَالْأَيَا مِنِ وَالْأَيَامِنُ كَالْأَشَائِمْ وَقَوْلُ الْكُمَيْتِ : وَرَأَتْ قُضَاعَةُ فِي الْأَيَا مِنِ رَأْيَ مَثْبُورٍ وَثَابِرْ يَعْنِي فِي انْتِسَابِهَا إِلَى الْيَمَنِ ، كَأَنَّهُ جَمَعَ الْيَمَنَ عَلَى أَيْمُنٍ ثُمَّ عَلَى أَيَامِنَ مِثْلَ زَمَنٍ وَأَزْمُنٍ . وَيُقَالُ : يَمِينٌ وَأَيْمُنُ وَأَيْمَانٌ وَيُمُنٌ ، قَالَ زُهَيْرٌ : وَحَقُّ سَلْمَى عَلَى أَرْكَانِهَا الْيُمُنِ وَرَجُلٌ أَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    14371 14440 14220 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : لَمَّا حَفَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ الْخَنْدَقَ ، أَصَابَهُمْ جَهْدٌ شَدِيدٌ ، حَتَّى رَبَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَطْنِهِ حَجَرًا مِنَ الْجُوعِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث