حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 14618ط. مؤسسة الرسالة: 14394
14549
مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، أَخْبَرَنَا [١]الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :

أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْلَلْتُ [٢]الْحَلَالَ ، وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ ، وَصَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَاتِ - وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ : وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ - أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ .
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    ويشبه أن يكون قول شيبان وأبي حمزة ومن تابعهما محفوظا عن الأعمش

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    طلحة بن نافع العراقي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالإرسالالتدليس
    الوفاة111هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 33) برقم: (65) ، (1 / 34) برقم: (67) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 9) برقم: (19767) وأحمد في "مسنده" (6 / 3043) برقم: (14549) ، (6 / 3114) برقم: (14903) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 445) برقم: (1939) ، (4 / 194) برقم: (2298) والطبراني في "الأوسط" (8 / 27) برقم: (7866)

الشواهد9 شاهد
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣١١٤) برقم ١٤٩٠٣

أَنَّ نُعْمَانَ بْنَ قَوْقَلٍ جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] [وفي رواية : أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ(٢)] فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ [وفي رواية : وَصَلَّيْتُ(٣)] [الصَّلَوَاتِ(٤)] الْمَكْتُوبَاتِ [وفي رواية : الْمَكْتُوبَةَ(٥)] ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ ، وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ [وفي رواية : إِنْ أَحْلَلْتُ(٦)] الْحَلَالَ ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَفَأَدْخُلُ [وفي رواية : أَأَدْخُلُ(٧)] [وفي رواية : أَدْخُلُ(٨)] الْجَنَّةَ ؟ قَالَ [لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] : نَعَمْ فَقَالَ : وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٦٧·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٩٨·
  3. (٣)مسند أحمد١٤٥٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٣٩·
  4. (٤)صحيح مسلم٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٩٨·
  5. (٥)صحيح مسلم٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٩٧٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٩٨·
  6. (٦)مسند أحمد١٤٥٤٩·
  7. (٧)صحيح مسلم٦٥٦٧·مسند أحمد١٤٥٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٧٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٣٩·
  8. (٨)المعجم الأوسط٧٨٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٩٨·
  9. (٩)مسند أحمد١٤٥٤٩·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي14618
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة14394
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    14549 14618 14394 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْلَلْتُ الْحَلَالَ ، وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ ، وَصَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَاتِ - وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ : وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ - أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : عن . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : حللت .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث