حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 20626ط. مؤسسة الرسالة: 20300
20563
حديث معقل بن يسار رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

الْبَقَرَةُ سَنَامُ الْقُرْآنِ وَذُرْوَتُهُ ، نَزَلَ مَعَ كُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ثَمَانُونَ مَلَكًا ، وَاسْتُخْرِجَتِ اللهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ فَوُصِلَتْ بِهَا ، أَوْ فَوُصِلَتْ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ ، وَيس قَلْبُ الْقُرْآنِ ، لَا يَقْرَؤُهَا رَجُلٌ يُرِيدُ اللهَ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] [١]وَالدَّارَ الْآخِرَةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ ، وَاقْرَؤُوهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ
معلقمرفوع· رواه معقل بن يسار المزنيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الهيثمي

    فيه راو لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح

    صحيح
  • ابن القطان الفاسي

    حديث لا يصح لأن أبا عثمان هذا لا نعرفه ولا من روى عنه غير سليمان التيمي وإذا لم يكن هو معروفا فأبوه أبعد من أن يعرف

    ضعيف
  • ابن القطان الفاسي

    أعله بالاضطراب وبالوقف وبجهالة حال أبي عثمان وأبيه

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    هذا حديث ضعيف الإسناد مجهول المتن ولا يصح في الباب حديث

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معقل بن يسار المزني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة62هـ
  2. 02
    أبيه
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    رجل
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    سليمان بن طرخان
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة143هـ
  5. 05
    معتمر بن سليمان
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  6. 06
    محمد بن الفضل السدوسي«عارم»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة224هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (7 / 269) برقم: (3007) والحاكم في "مستدركه" (1 / 565) برقم: (2082) والنسائي في "الكبرى" (9 / 394) برقم: (10874) ، (9 / 394) برقم: (10875) وأبو داود في "سننه" (3 / 160) برقم: (3119) وابن ماجه في "سننه" (2 / 439) برقم: (1512) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 383) برقم: (6696) وأحمد في "مسنده" (9 / 4683) برقم: (20563) ، (9 / 4683) برقم: (20564) ، (9 / 4687) برقم: (20577) والطيالسي في "مسنده" (2 / 244) برقم: (975) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 114) برقم: (10956) والطبراني في "الكبير" (20 / 219) برقم: (18687) ، (20 / 220) برقم: (18688) ، (20 / 230) برقم: (18718)

الشواهد18 شاهد
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢٠/٢٢٠) برقم ١٨٦٨٨

الْبَقَرَةُ سَنَامُ الْقُرْآنِ وَذُرْوَتُهُ ، وَنَزَلَ [وفي رواية : نَزَلَ(١)] مَعَ كُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ثَمَانُونَ مَلَكًا ، وَاسْتُخْرِجَتِ : اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ فَوُصِلَ [وفي رواية : فَوُصِلَتْ(٢)] بِهَا - أَوْ وُصِلَتْ - [وفي رواية : فَوُصِلَتْ بِهَا ، أَوْ فَوُصِلَتْ(٣)] بِسُورَةِ [وفي رواية : سُورَةُ(٤)] الْبَقَرَةِ ، وَ يس قَلْبُ الْقُرْآنِ ، لَا يَقْرَؤُهَا رَجُلٌ يُرِيدُ اللَّهَ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ، وَاقْرَؤُوهَا [وفي رواية : اقْرَأُوهَا(٥)] عَلَى [وفي رواية : عِنْدَ(٦)] مَوْتَاكُمْ [وفي رواية : اقْرَءُوا يس عَلَى مَوْتَاكُمْ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٠٥٦٣·
  2. (٢)مسند أحمد٢٠٥٦٣·المعجم الكبير١٨٧١٨·
  3. (٣)مسند أحمد٢٠٥٦٣·
  4. (٤)المعجم الكبير١٨٧١٨·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٦·المستدرك على الصحيحين٢٠٨٢·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٦·
  6. (٦)سنن ابن ماجه١٥١٢·مصنف ابن أبي شيبة١٠٩٥٦·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٦·المستدرك على الصحيحين٢٠٨٢·
  7. (٧)سنن أبي داود٣١١٩·مسند الطيالسي٩٧٥·
مقارنة المتون50 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي20626
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة20300
سورة آل عمران — آية 2
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    20563 20626 20300 - حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْبَقَرَةُ سَنَامُ الْقُرْآنِ وَذُرْوَتُهُ ، نَزَلَ مَعَ كُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ثَمَانُونَ مَلَكًا ، وَاسْتُخْرِجَتِ اللهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ فَوُصِلَتْ بِهَا ، أَوْ فَوُصِلَتْ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ ، وَيس قَلْبُ الْقُرْآنِ ، لَا يَقْرَؤُهَا رَجُلٌ يُرِيدُ اللهَ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] وَالدَّارَ الْآخِرَةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ ، وَاقْرَؤُوهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث