حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 24487ط. مؤسسة الرسالة: 24009 / 86
24430
فروة بن مسيكة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ [١]، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ ، [قَالَ : ] [٢]أَخْبَرَنِي عَامِرٌ ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ الْمُرَادِيِّ ، قَالَ :

قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَكَرِهْتَ يَوْمَكُمْ وَيَوْمَ هَمْدَانَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَنَاءُ الْأَهْلِ وَالْعَشِيرَةِ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى مِنْكُمْ . [قَالَ عَبْدُ اللهِ : وَسَمِعْتُ أَنَا هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ] [٣]
معلقمرفوع· رواه فروة بن مسيك الغطيفي
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    فروة بن مسيك الغطيفي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    الشعبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة103هـ
  3. 03
    مجالد بن سعيد
    تقييم الراوي:ليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمره· من صغار السادسة
    في هذا السند:أخبرناالاختلاط
    الوفاة144هـ
  4. 04
    حماد بن أسامة القرشي«أبو أسامة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة200هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 424) برقم: (3607) وأبو داود في "سننه" (4 / 60) برقم: (3984) والترمذي في "جامعه" (5 / 275) برقم: (3540) وأحمد في "مسنده" (11 / 5750) برقم: (24428) ، (11 / 5750) برقم: (24427) ، (11 / 5751) برقم: (24430) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 543) برقم: (33727) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 454) برقم: (3883) والطبراني في "الكبير" (18 / 323) برقم: (16954) ، (18 / 324) برقم: (16955) ، (18 / 324) برقم: (16956) ، (18 / 326) برقم: (16958)

المتن المُجمَّع٤٩ اختلاف لفظي

أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا أُقَاتِلُ مَنْ أَدْبَرَ مِنْ قَوْمِي بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : بَلَى [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أُقَاتِلُ بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْ قَوْمِي مَنْ أَدْبَرَ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ(١)] ، ثُمَّ بَدَا لِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَا بَلْ أَهْلُ سَبَإٍ ، فَهُمْ أَعَزُّ وَأَشَدُّ قُوَّةً ، قَالَ : فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَذِنَ لِي فِي قِتَالِهِمْ [وفي رواية : فِي قِتَالِ سَبَأٍ(٢)] [وفي رواية : فَأَذِنَ لِي فِي قِتَالِهِمْ وَأَمَّرَنِي(٣)] ، [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لَنَا جِيرَةً مِنْ سَبَأٍ أَهْلَ عِزٍّ وَمُلْكٍ وَجَبَرُوتٍ فَائْذَنْ لِي أَنْ أَدْعُوَهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ أَبَوْا فَائْذَنْ لِي أَنْ أُقَاتِلَهُمْ بِقَوْمِي وَمَنْ أَطَاعَنِي ، فَأَذِنَ لَهُ(٤)] فَلَمَّا [وَلَمَّا(٥)] خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ أَنْزَلَ [وفي رواية : وَأُنْزِلَ(٦)] اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٧)] فِي سَبَإٍ مَا أَنْزَلَ ، [وفي رواية : سَأَلَ عَنِّي(٨)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا فَعَلَ الْغُطَيْفِيُّ [وفي رواية : الْغَطَفَانِيُّ(٩)] ؟ فَأَرْسَلَ إِلَى مَنْزِلِي ، فَوَجَدَنِي قَدْ سِرْتُ [وفي رواية : فَأُخْبِرَ أَنِّي قَدْ سِرْتُ(١٠)] [قَالَ : فَأَرْسَلَ فِي أَثَرِي(١١)] فَرَدَدْتُ [وفي رواية : فَرَدَّنِي(١٢)] ، فَلَمَّا أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدْتُهُ [وفي رواية : فَوَجَدْتُهُ(١٣)] قَاعِدًا وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ [وفي رواية : وَأَصْحَابَهُ(١٤)] ، [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ(١٥)] قَالَ : فَقَالَ : [وفي رواية : ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَدَا لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّكَ ذَكَرْتَ مِنْ أَمْرِ سَبَأٍ مَا ذَكَرْتَ(١٦)] بَلِ ادْعُ الْقَوْمَ [وفي رواية : فَادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ(١٧)] ، فَمَنْ أَجَابَ [وفي رواية : أَجَابَكَ(١٨)] [وفي رواية : أَسْلَمَ(١٩)] [مِنْهُمْ(٢٠)] [وفي رواية : فَإِنْ أَجَابُوكَ(٢١)] فَاقْبَلْ مِنْهُ [وَاكْفُفْ عَنْهُمْ(٢٢)] ، وَمَنْ لَمْ يُجِبْ ، [وفي رواية : وَمَنْ لَمْ يُسْلِمْ(٢٣)] [وفي رواية : وَمَنْ أَبَى(٢٤)] فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِ ، حَتَّى تُحْدِثَ إِلَيَّ [بِهِ(٢٥)] [وفي رواية : حَتَّى أُحْدِثَ إِلَيْكَ(٢٦)] [وفي رواية : وَإِنْ أَبَوْا فَلَا تَعْرِضْ لَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرِي(٢٧)] [وفي رواية : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أُقَاتِلُ بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْ قَوْمِي مَنْ أَدْبَرَ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ فَقَالَ : ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ أَبَوْا فَقَاتِلْهُمْ(٢٨)] قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنَا عَنْ سَبَإٍ [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ سَبَأً ،(٢٩)] أَرْضٌ هِيَ أَوِ امْرَأَةٌ ؟ [وفي رواية : وَمَا سَبَأٌ ؟ أَأَرْضٌ هِيَ أَوِ امْرَأَةٌ ؟(٣٠)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْبِرْنِي عَنْ سَبَأٍ أَرَجُلٌ هُوَ أَمِ امْرَأَةٌ هِيَ ؟(٣١)] [وفي رواية : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَمِعْتُ رَجُلًا يَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرْضُ سَبَأٍ أَوِ امْرَأَةٌ ؟(٣٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ سَبَأٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا سَبَأٌ ؟ أَرَجُلٌ أَمْ جَبَلٌ أَمْ وَادٍ ؟(٣٣)] قَالَ : لَيْسَتْ [وفي رواية : لَيْسَ(٣٤)] بِأَرْضٍ وَلَا امْرَأَةٍ [وفي رواية : وَلَا بِامْرَأَةٍ(٣٥)] ، وَلَكِنَّهُ [وفي رواية : وَلَكِنْ(٣٦)] [وفي رواية : هُوَ(٣٧)] رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً مِنَ الْعَرَبِ [وفي رواية : عَشَرَةَ قَبَائِلَ(٣٨)] ، فَتَيَامَنَ [وفي رواية : تَيَامَنَ(٣٩)] مِنْهُمْ سِتَّةٌ [وفي رواية : فَأَمَّا سِتَّةٌ فَتَيَامَنُوا(٤٠)] ، وَتَشَاءَمَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ [وفي رواية : وَأَمَّا أَرْبَعَةٌ فَتَشَاءَمُوا(٤١)] [وفي رواية : فَتَشَاءَمَ أَرْبَعَةٌ ، وَتَيَامَنَ سِتَّةٌ(٤٢)] ، فَأَمَّا الَّذِينَ تَشَاءَمُوا : فَلَخْمٌ [وفي رواية : تَشَاءَمَ لَخْمٌ(٤٣)] ، وَجُذَامُ [وفي رواية : فَعَكٌّ(٤٤)] ، وَغَسَّانُ ، وَعَامِلَةُ ، وَأَمَّا الَّذِينَ تَيَامَنُوا فَالْأُزْدُ ، وَكِنْدَةُ ، وَحِمْيَرُ [وفي رواية : وَتَيَامَنَ حِمْيَرٌ ، وَمَذْحِجٌ ، وَالْأَزْدُ ، وَكِنْدَةُ(٤٥)] ، وَالْأَشْعَرُونَ وَأَنْمَارٌ ، وَمَذْحِجٌ ، [وفي رواية : فَالْيَمَانِيُّونَ مَذْحِجُ ، وَالْأَزْدُ ، وَكِنْدَةُ ، وَحِمْيَرُ ، وَالْأَشْعَرِيُّونَ ، وَأَنْمَارٌ(٤٦)] فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا أَنْمَارٌ ؟ قَالَ : الَّذِينَ مِنْهُمْ خَثْعَمٌ وَبَجِيلَةُ [وفي رواية : فَقَالَ : أَبُو بَجِيلَةَ ، وَخَثْعَمَ(٤٧)] [وفي رواية : وَأَنْمَارٌ الَّتِي مِنْهَا بَجِيلَةُ(٤٨)] [وفي رواية : هُمُ الَّذِينَ مِنْهُمْ خَثْعَمُ(٤٩)] [ وعَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ الْمُرَادِيِّ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَكَرِهْتَ يَوْمَكُمْ وَيَوْمَ هَمْدَانَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَنَاءُ الْأَهْلِ وَالْعَشِيرَةِ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى مِنْكُمْ . ( قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَسَمِعْتُ أَنَا هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ) ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٦٩٥٤·
  2. (٢)المعجم الكبير١٦٩٥٦·شرح مشكل الآثار٣٨٨٣·
  3. (٣)جامع الترمذي٣٥٤٠·
  4. (٤)المعجم الكبير١٦٩٥٥·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٣٨٨٣·
  6. (٦)جامع الترمذي٣٥٤٠·
  7. (٧)شرح مشكل الآثار٣٨٨٣·
  8. (٨)جامع الترمذي٣٥٤٠·
  9. (٩)المعجم الكبير١٦٩٥٦·شرح مشكل الآثار٣٨٨٣·
  10. (١٠)جامع الترمذي٣٥٤٠·
  11. (١١)جامع الترمذي٣٥٤٠·
  12. (١٢)جامع الترمذي٣٥٤٠·المعجم الكبير١٦٩٥٦·شرح مشكل الآثار٣٨٨٣·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٦٩٥٦·
  14. (١٤)شرح مشكل الآثار٣٨٨٣·
  15. (١٥)جامع الترمذي٣٥٤٠·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٦٩٥٥·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٦٩٥٥·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٦٩٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٢٧·شرح مشكل الآثار٣٨٨٣·
  19. (١٩)جامع الترمذي٣٥٤٠·
  20. (٢٠)جامع الترمذي٣٥٤٠·المعجم الكبير١٦٩٥٤١٦٩٥٥١٦٩٥٦·شرح مشكل الآثار٣٨٨٣·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٦٩٥٥·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٦٩٥٥·
  23. (٢٣)جامع الترمذي٣٥٤٠·
  24. (٢٤)المعجم الكبير١٦٩٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٢٧·
  25. (٢٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٢٧·
  26. (٢٦)جامع الترمذي٣٥٤٠·
  27. (٢٧)المعجم الكبير١٦٩٥٥·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٦٩٥٤·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٦٩٥٥·
  30. (٣٠)شرح مشكل الآثار٣٨٨٣·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٦٩٥٤·
  32. (٣٢)
  33. (٣٣)المعجم الكبير١٦٩٥٨·
  34. (٣٤)سنن أبي داود٣٩٨٤·جامع الترمذي٣٥٤٠·المعجم الكبير١٦٩٥٥·
  35. (٣٥)
  36. (٣٦)المعجم الكبير١٦٩٥٥·
  37. (٣٧)سنن أبي داود٣٩٨٤·المعجم الكبير١٦٩٥٤·شرح مشكل الآثار٣٨٨٣·
  38. (٣٨)المعجم الكبير١٦٩٥٥·
  39. (٣٩)المعجم الكبير١٦٩٥٤١٦٩٥٥·
  40. (٤٠)المعجم الكبير١٦٩٥٦·شرح مشكل الآثار٣٨٨٣·
  41. (٤١)المعجم الكبير١٦٩٥٦·شرح مشكل الآثار٣٨٨٣·
  42. (٤٢)المعجم الكبير١٦٩٥٨·المستدرك على الصحيحين٣٦٠٧·
  43. (٤٣)المعجم الكبير١٦٩٥٨·
  44. (٤٤)
  45. (٤٥)المعجم الكبير١٦٩٥٨·المستدرك على الصحيحين٣٦٠٧·
  46. (٤٦)المعجم الكبير١٦٩٥٥·
  47. (٤٧)المعجم الكبير١٦٩٥٥·
  48. (٤٨)المعجم الكبير١٦٩٥٨·
  49. (٤٩)شرح مشكل الآثار٣٨٨٣·
مقارنة المتون44 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي24487
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة24009 / 86
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    546 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِيهِ مِنْ قراآتهم لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ هَلْ هُوَ مِمَّا يَدْخُلُهُ الْإِعْرَابُ ، فَيَكُونُ كَمَا قَرَأَهُ مَنْ قَرَأَهُ : لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ أَوْ بِخِلَافِ ذَلِكَ مِنْ تَرْكِ دُخُولِ الْإِعْرَابِ إيَّاهُ ، فَيَكُونُ كَمَا قَرَأَهُ مَنْ قَرَأَهُ : لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ . 3889 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قال : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، قال : حدثنا ابْنُ هُبَيْرَةَ ، عن عَلْقَمَةَ بْنِ وَعْلَةَ السَّبَائِيِّ ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ ، قال : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن سبأ مَا هُوَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ رَجُلٌ وَلَدَ عَشْرَ قَبَائِلَ ، فَسَكَنَ الْيَمَنَ سِتَّةٌ ، وَالشَّامَ أَرْبَعَةٌ ، فَأَمَّا الْيَمَانِيُّونَ ، فَمَذْحِجُ وَكِنْدَةُ ، وَالْأَزْدُ وَالْأَشْعَرُونَ ، وَأَنْمَارٌ وَحِمْيَرُ عَرَبًا كُلَّهَا ، وَأَمَّا الشَّامِيُّونَ ، فَلَخْمٌ وَجُذَامٌ وَعَامِلَةُ وَغَسَّانُ . 3890 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ هِشَامِ الْخَزَّازُ أَبُو جَعْفَرٍ ، قال : حدثنا أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، عن الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ النَّخَعِيِّ ، قال : حدثنا أَبُو سَفْرَةَ النَّخَعِيُّ - هَكَذَا هِيَ فِي كِتَابِي - وَهَكَذَا حَفِظْتُهَا عن مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَالنَّاسُ يَقُولُونَ : هُوَ أَبُو سَبْرَةَ النَّخَعِيُّ ، عن فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ الْغَطَفَانِيِّ ، هَكَذَا حدثَنَاهُ ، وَأَهْلُ الْعِلْمِ بِالنَّسَبِ يَقُولُونَ : الْغُطَيْفِيُّ ، وَهُوَ حَيٌّ مِنْ مُرَادٍ ، قال : أَتَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا أُقَاتِلُ مَنْ أَدْبَرَ مِنْ قَوْمِي بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْهُمْ ؟ قال : بَلَى ، ثُمَّ بَدَا لِي فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَا بَلْ أَهْلُ سبأ ، فَهُمْ أَعَزُّ وَأَشَدُّ قُوَّةً ، فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَذِنَ لِي فِي قِتَالِ سبأ ، وَلَمَّا خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي سبأ مَا

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    546 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِيهِ مِنْ قراآتهم لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ هَلْ هُوَ مِمَّا يَدْخُلُهُ الْإِعْرَابُ ، فَيَكُونُ كَمَا قَرَأَهُ مَنْ قَرَأَهُ : لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ أَوْ بِخِلَافِ ذَلِكَ مِنْ تَرْكِ دُخُولِ الْإِعْرَابِ إيَّاهُ ، فَيَكُونُ كَمَا قَرَأَهُ مَنْ قَرَأَهُ : لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ . 3889 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قال : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، قال : حدثنا ابْنُ هُبَيْرَةَ ، عن عَلْقَمَةَ بْنِ وَعْلَةَ السَّبَائِيِّ ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ ، قال : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن سبأ مَا هُوَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ رَجُلٌ وَلَدَ عَشْرَ قَبَائِلَ ، فَسَكَنَ الْيَمَنَ سِتَّةٌ ، وَالشَّامَ أَرْبَعَةٌ ، فَأَمَّا الْيَمَانِيُّونَ ، فَمَذْحِجُ وَكِنْدَةُ ، وَالْأَزْدُ وَالْأَشْعَرُونَ ، وَأَنْمَارٌ وَحِمْيَرُ عَرَبًا كُلَّهَا ، وَأَمَّا الشَّامِيُّونَ ، فَلَخْمٌ وَجُذَامٌ وَعَامِلَةُ وَغَسَّانُ . 3890 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ هِشَامِ الْخَزَّازُ أَبُو جَعْفَرٍ ، قال : حدثنا أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، عن الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ النَّخَعِيِّ ، قال : حدثنا أَبُو سَفْرَةَ النَّخَعِيُّ - هَكَذَا هِيَ فِي كِتَابِي - وَهَكَذَا حَفِظْتُهَا عن مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَالنَّاسُ يَقُولُونَ : هُوَ أَبُو سَبْرَةَ النَّخَعِيُّ ، عن فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ الْغَطَفَانِيِّ ، هَكَذَا حدثَنَاهُ ، وَأَهْلُ الْعِلْمِ بِالنَّسَبِ يَقُولُونَ : الْغُطَيْفِيُّ ، وَهُوَ حَيٌّ مِنْ مُرَادٍ ، قال : أَتَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا أُقَاتِلُ مَنْ أَدْبَرَ مِنْ قَوْمِي بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْهُمْ ؟ قال : بَلَى ، ثُمَّ بَدَا لِي فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَا بَلْ أَهْلُ سبأ ، فَهُمْ أَعَزُّ وَأَشَدُّ قُوَّةً ، فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَذِنَ لِي فِي قِتَالِ سبأ ، وَلَمَّا خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي سبأ مَا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    24430 24487 24009 / 86 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ ، [قَالَ : ] أَخْبَرَنِي عَامِرٌ ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ الْمُرَادِيِّ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَكَرِهْتَ يَوْمَكُمْ وَيَوْمَ هَمْدَانَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَنَاءُ الْأَهْلِ وَالْعَشِيرَةِ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى مِنْكُمْ . [قَالَ عَبْدُ اللهِ : وَسَمِعْتُ أَنَا هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ] . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : وسمعته أنا منه . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث