حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 27480ط. مؤسسة الرسالة: 26838
27427
حديث ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ فَرُّوخَ أَبُو بَكَّارٍ

نص إضافيأَنَّ أَبَا الْمَلِيحِ خَرَجَ عَلَى جِنَازَةٍ . فَلَمَّا اسْتَوَى ظَنُّوا أَنَّهُ يُكَبِّرُ ، فَالْتَفَتَ فَقَالَ : اسْتَوُوا لِتَحْسُنَ شَفَاعَتُكُمْ فَإِنِّي لَوِ اخْتَرْتُ رَجُلًا لَاخْتَرْتُ هَذَا
، أَلَا [١]فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلِيطٍ ، عَنْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَهِيَ مَيْمُونَةُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلِيطٍ ، عَنْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَهِيَ مَيْمُونَةُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ

معلقمرفوع· رواه ميمونة بنت الحارث زوج رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    ميمونة بنت الحارث زوج رسول الله«أم المؤمنين»
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة49هـ
  2. 02
    عبد الله بن سليط الحجازي
    تقييم الراوي:مقبول· الثانية
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  3. 03
    أبو المليح بن أسامة الهذلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أن
    الوفاة98هـ
  4. 04
    الحكم بن فروخ الغزال
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  5. 05
    عبد الواحد بن واصل
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة190هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 411) برقم: (1994) وأحمد في "مسنده" (12 / 6478) برقم: (27401) ، (12 / 6485) برقم: (27427) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 308) برقم: (11742) والطبراني في "الكبير" (23 / 437) برقم: (21658) ، (24 / 19) برقم: (21706) ، (24 / 20) برقم: (21709)

الشواهد38 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٤٨٥) برقم ٢٧٤٢٧

أَنَّ أَبَا الْمَلِيحِ خَرَجَ عَلَى جِنَازَةٍ . فَلَمَّا اسْتَوَى ظَنُّوا أَنَّهُ يُكَبِّرُ ، فَالْتَفَتَ [وفي رواية : صَلَّى بِنَا أَبُو الْمَلِيحِ عَلَى جَنَازَةٍ فَظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ كَبَّرَ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ(١)] فَقَالَ : اسْتَوُوا لِتَحْسُنَ شَفَاعَتُكُمْ [وفي رواية : فَقَالَ : أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، وَلْتَحْسُنْ شَفَاعَتُكُمْ(٢)] فَإِنِّي لَوِ اخْتَرْتُ رَجُلًا لَاخْتَرْتُ هَذَا ، أَلَا فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلِيطٍ ، عَنْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَهِيَ مَيْمُونَةُ [زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ [وفي رواية : قَالَتْ : أَخْبَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ(٤)] : مَا مِنْ [رَجُلٍ(٥)] مُسْلِمٍ [وفي رواية : مَا مِنْ مَيِّتٍ(٦)] يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ [وفي رواية : مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ أُمَّةٌ شُفِّعُوا فِي أَخِيهِمْ(٧)] [وَالْأُمَّةُ : أَرْبَعُونَ إِلَى مِائَةٍ ، وَالْعُصْبَةُ : عَشَرَةٌ إِلَى أَرْبَعِينَ ، وَالنَّفَرُ : ثَلَاثَةٌ إِلَى عَشَرَةٍ(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٢١٣٢·
  2. (٢)مسند أحمد٢٧٤٠١·السنن الكبرى٢١٣٢·
  3. (٣)السنن الكبرى٢١٣٢·
  4. (٤)السنن الكبرى٢١٣٢·
  5. (٥)المعجم الكبير٢١٧٠٩·مصنف ابن أبي شيبة١١٧٤٢·
  6. (٦)السنن الكبرى٢١٣٢·
  7. (٧)المعجم الكبير٢١٧٠٦·
  8. (٨)المعجم الكبير٢١٧٠٦·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي27480
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة26838
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    27427 27480 26838 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ فَرُّوخَ أَبُو بَكَّارٍ أَنَّ أَبَا الْمَلِيحِ خَرَجَ عَلَى جِنَازَةٍ . فَلَمَّا اسْتَوَى ظَنُّوا أَنَّهُ يُكَبِّرُ ، فَالْتَفَتَ فَقَالَ : اسْتَوُوا لِتَحْسُنَ شَفَاعَتُكُمْ فَإِنِّي لَوِ اخْتَرْتُ رَجُلًا لَاخْتَرْتُ هَذَا ، أَلَا فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلِيطٍ ، عَنْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَهِيَ مَيْمُونَةُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ قَالَ : فَسَأَلْتُ أَبَا الْمَلِيحِ عَنِ الْأُمَّةِ ، فَقَالَ : أَرْبَعُونَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث