ثكل
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ١ · صَفحة ٢١٧ حَرْفُ الثَّاءِ · ثَكِلَبَابُ الثَّاءِ مَعَ الْكَافِ ( ثَكِلَ ) ( س ) فِيهِ : أَنَّهُ قَالَ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ أَيْ فَقَدَتْكَ . وَالثُّكْلُ . فَقْدُ الْوَلَدِ . وَامْرَأَةٌ ثَاكِلٌ وَثَكْلَى . وَرَجُلٌ ثَاكِلٌ وَثَكْلَانُ ، كَأَنَّهُ دَعَا عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ لِسُوءِ فِعْلِهِ أَوْ قَوْلِهِ . وَالْمَوْتُ يَعُمُّ كُلَّ أَحَدٍ ، فَإِذَنِ الدُّعَاءُ عَلَيْهِ كَلَا دُعَاءٍ ، أَوْ أَرَادَ إِذَا كُنْتَ هَكَذَا فَالْمَوْتُ خَيْرٌ لَكَ لِئَلَّا تَزْدَادَ سُوءًا ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْأَلْفَاظِ الَّتِي تَجْرِي عَلَى أَلْسِنَةِ الْعَرَبِ وَلَا يُرَادُ بِهَا الدُّعَاءُ ، كَقَوْلِهِمْ تَرِبَتْ يَدَاكَ ، وَقَاتَلَكَ اللَّهُ . * وَمِنْهُ قَصِيدُ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ : قَامَتْ فَجَاوَبَهَا نُكْدٌ مَثَاكِيلُ هُنَّ جَمْعُ مِثْكَالٍ ، وَهِيَ الْمَرْأَةُ الَّتِي فَقَدَتْ وَلَدَهَا .
لسان العربجُزء ٣ · صَفحة ٣١ حَرْفُ الثَّاءِ · ثكلثكل : الثُّكْلُ : الْمَوْتُ وَالْهَلَاكُ . وَالثُّكْلُ وَالثَّكَلُ - بِالتَّحْرِيكِ - : فُقْدَانُ الْحَبِيبِ وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدَانِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا ، وَفِي الْمُحْكَمِ : أَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدَانِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ وَلَدَهُمَا ، وَفِي الصِّحَاحِ : فُقْدَانُ الْمَرْأَةِ وَلَدَهَا . وَالثَّكُولُ : الَّتِي ثَكِلَتْ وَلَدَهَا ، وَقَدْ ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ ثُكْلًا وَثَكَلًا ، وَهِيَ ثَكُولٌ وَثَكْلَى وَثَاكِلٌ . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : لَا تَفْعَلْ ذَلِكَ ، ثَكِلَتْكَ الثَّكُولُ ! قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : أَرَاهُ يَعْنِي بِذَلِكَ الْأُمَّ . وَالثَّكُولُ : الْمَرْأَةُ الْفَاقِدُ ، وَالرَّجُلُ ثَاكِلٌ وَثَكْلَانُ . وَأَثْكَلَتِ الْمَرْأَةُ وَلَدَهَا وَهِيَ مُثْكَلَةٌ بِوَلَدِهَا ، وَهِيَ مُثْكِلٌ - بِغَيْرِ هَاءٍ - مِنْ نِسْوَةٍ مَثَاكِيلَ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : وَمُسْتَشْحَجَاتٍ لِلْفِرَاقِ كَأَنَّهَا مَثَاكِيلُ مِنْ صُيَّابَةِ النُّوَبِ نُوَّحُ كَأَنَّهُ جَمْعُ مِثْكَالٌ ; وَقَوْلُ الْأَخْطَلِ : كَلَمْعِ أَيْدِي مَثَاكِيلٍ مُسَلَّبَةٍ يَنْدُبْنَ ضَرْسَ بَنَاتِ الدَّهْرِ وَالْخَطْبِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : أَقْوَى الْقِيَاسَيْنِ أَنْ يُنْشَدَ مَثَاكِيلُ غَيْرَ مَصْرُوفٍ ، يَصِيرُ الْجُزْءُ فِيهِ مِنْ مُسْتَفْعِلُنْ إِلَى مُفْتَعِلُنْ ، وَهُوَ مَطْوِيٌّ ، وَالَّذِي رُوِيَ مَثَاكِيلٍ بِالصَّرْفِ . وَأَثْكَلَهَا اللَّهُ وَلَدَهَا وَأَثْكَلَهُ اللَّهُ أُمَّهُ ، وَيُقَالُ : رُمْحُهُ لِلْوَالِدَاتِ مَثْكَلَةٌ ، كَمَا يُقَالُ لِلْوَلَدِ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ ، أَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ : تَرَى الْمُلُوكَ حَوْلَهُ مُغَرْبَلَهْ وَرُمْحَهُ لِلْوَالِدَاتِ مَثْكَلَهْ يَقْتُلُ ذَا الذَّنْبِ وَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهْ وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ قَالَ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ . أَيْ : فَقَدَتْكَ ; الثَّكْلُ : فَقْدُ الْوَلَدِ كَأَنَّهُ دَعَا عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ لِسُوءِ فِعْلِهِ أَوْ قَوْلِهِ ، وَالْمَوْتُ يَعُمُّ كُلَّ أَحَدٍ ، فَإِذًا هَذَا الدُّعَاءُ عَلَيْهِ كَلَا دُعَاءٍ ، أَوْ أَرَادَ إِذَا كُنْتَ هَكَذَا فَالْمَوْتُ خَيْرٌ لَكَ ; لِئَلَّا تَزْدَادَ سُوءًا ; قَالَ : وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْأَلْفَاظِ الَّتِي تَجْرِي عَلَى أَلْسِنَةِ الْعَرَبِ وَلَا يُرَادُ بِهَا الدُّعَاءُ كَقَوْلِهِمْ : تَرِبَتْ يَدَاكَ ، وَقَاتَلَكَ اللَّهُ ; وَمِنْهُ قَصِيدُ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ : قَامَتْ فَجَاوَبَهَا نُكْدٌ مَثَاكِيلُ قَالَ : هُنَّ جَمْعُ مِثْكَالٌ ، وَهِيَ الْمَرْأَةُ الَّتِي فَقَدَتْ وَلَدَهَا . وَقَصِيدَةٌ مُثْكِلَةٌ : ذُكِرَ فِيهَا الثُّكْلُ ; هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَالْإِثْكَالُ وَالْأُثْكُولُ : لُغَةٌ فِي الْعِثْكَالِ وَالْعُثْكُولِ ، وَهِيَ الْعِذْقُ الَّذِي تَكُونُ فِيهِ الشَّمَارِيخُ ، وَقِيلَ : هُوَ الشِّمْرَاخُ الَّذِي عَلَيْهِ الْبُسْرُ ; وَأَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو : قَدْ أَبْصَرَتْ سُعْدَى بِهَا كَتَائِلِي مِثْلَ الْعَذَارَى الْحُسَّرِ الْعَطَابِلِ طَوِيلَةُ الْأَقْنَاءِ وَالْأَثَاكِلِ كَتَائِلِ : جَمْعُ كَتِيلَةٍ ، وَهِيَ النَّخْلَةُ . وَفَلَاةٌ ثَكُولٌ : مَنْ سَلَكَهَا فُقِدَ وَثُكِلَ ; قَالَ الْجُمَيْحُ : إِذَا ذَاتُ أَهْوَالٍ ثَكُولٌ تَغَوَّلَتْ بِهَا الرُّبْدُ فَوْضَى وَالنَّعَامُ السَّوَارِحُ
- مسند البزار · 5400#٢٠٠٩١٥
- مسند البزار · 6669#٢٠٢٢٣٠
- مسند الطيالسي · 562#١٨٠٤٧٨
- مسند الطيالسي · 1294#١٨١٣٠٧
- السنن الكبرى · 3525#٧٧٢٠٩
- السنن الكبرى · 4909#٧٩١٥٤
- السنن الكبرى · 4911#٧٩١٥٦
- السنن الكبرى · 10987#٨٧٥٥٧
- السنن الكبرى · 11171#٨٧٨٧٨
- السنن الكبرى · 11358#٨٨٢٠٦
- السنن الكبرى · 11463#٨٨٣٨٨
- مسند أبي يعلى الموصلي · 57#١٨٤٩٩١
- مسند أبي يعلى الموصلي · 79#١٨٥٠١٣
- مسند أبي يعلى الموصلي · 147#١٨٥٠٨٢
- مسند أبي يعلى الموصلي · 907#١٨٥٨٥١
- المستدرك على الصحيحين · 337#٥١٤٧٧
- المستدرك على الصحيحين · 338#٥١٤٧٨
- المستدرك على الصحيحين · 632#٥١٨٩٠
- المستدرك على الصحيحين · 2914#٥٥١٤٨
- المستدرك على الصحيحين · 3385#٥٥٧٥٨
- المستدرك على الصحيحين · 3569#٥٦٠٣٦
- المستدرك على الصحيحين · 4635#٥٧٦٤١
- المستدرك على الصحيحين · 5628#٥٩٠٧٩
- المستدرك على الصحيحين · 5769#٥٩٢٧٢
- المستدرك على الصحيحين · 6562#٦٠٤١٢
- المستدرك على الصحيحين · 7869#٦٢٢٩٧
- الأحاديث المختارة · 422#٤٥٥٩٨
- الأحاديث المختارة · 2913#٤٨٥٥٩
- الأحاديث المختارة · 3513#٤٩٣٠٤
- المطالب العالية · 2669#٢٠٩٧٧٤