«أَرَأَيْتِ قَوْلَهُ حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِّبُوا أَوْ كُذِبُوا قَالَتْ بَلْ كَذَّبَهُمْ قَوْمُهُمْ»

«أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ»

«( فصل ر و ) ، قوله : ( ولا تأتني بروثه ) أي : بعره ، ومنه قوله : وأرواثها . قوله : ( بريد الرويثة ) بلفظ تصغير روثة ، وهو مكان معروف . قوله : ( غدوة ، أو روحة ، وقوله : الروحة وعلى روحة ) هو وقت لما بين زوال الشمس إلى الليل . قوله : فَر»

«3389 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتِ قَوْلَ الله : حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَ…»

«12 - سُورَةُ يُوسُفَ وَقَالَ فَضِيلٌ ، عَنْ حَصِينِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : مُتَّكَأً : الْأُتْرُجُّ . بِالْحَبَشِيَّةِ مُتَكَا . وقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : مُتَّكَأً : كُلُّ شَيْءٍ قُطِعَ بِالسِّكِّينِ . وَقَالَ قَتَادَةُ : لَذُو عِلْمٍ : عَامِلٌ بِمَا عَل…»

«57 - بَاب مَا يُنْهَى عَنْ التَّحَاسُدِ وَالتَّدَابُرِ وَقَوْلِهِ تَعَالَى وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ 6064 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قال : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ …»

«بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا هَاجَتْ الرِّيحُ بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا هَاجَتِ الرِّيحُ : فِي الْقَامُوسِ هَاجَ يَهِيجُ هَيْجًا وَهَيَجَانًا ثَارَ . حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ وَسَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ شَبِيبٍ قَالَا : نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ الزّ…»

«181 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ضَحِكَ رَبُّن…»

«59 - حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال : أخبرني عروة أنه سأل عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم : أرأيت قوله : حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا أو كذبوا ، قالت : بل كذبهم قومهم ، فقلت : والله لقد استيقنوا أن…»

«سورة يوسف عليه السلام أي هذا في بيان بعض تفسير سورة يوسف عليه السلام ، قال أبو العباس في مقامات التنزيل : سورة يوسف مكية كلها ، وما بلغنا فيها اختلاف ، وفي تفسير ابن النقيب عن ابن عباس وقتادة : نزلت بمكة إلا أربع آيات فإنهن نزلن بالمدينة ، ثلاث آيات من أولها ، والرابعة : لقد كان …»

«باب أي هذا باب ، وليس في معظم النسخ لفظ باب . استيأسوا : يئسوا ، لا تيأسوا من روح الله : معناه الرجاء . لم يثبت هذا إلا لأبي ذر عن المستملي ، والكشميهني ، وأشار بقوله : استيأسوا إلى قوله تعالى : فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا وفسره بقوله : يئسوا أي فلما أيس إخوة…»

«[ حسس ] حسس : الْحِسُّ وَالْحَسِيسُ : الصَّوْتُ الْخَفِيُّ ؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا »

«[ روح ] روح : الرِّيحُ : نَسِيمُ الْهَوَاءِ ، وَكَذَلِكَ نَسِيمُ كُلِّ شَيْءٍ ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ ،»

«[ الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ( 87 ) »

«اسْتَيْأَسُوا قرأ البزي بخلف عنه بتقديم الهمزة وجعلها في موضع الياء مع إبدالها ألفا وتأخير الياء وجعلها في موضع الهمزة فيصير النطق بألف بعد التاء المفتوحة وبعدها ياء مفتوحة وقرأ الباقون بياء ساكنة بعد التاء وبعد الياء الساكنة همزة مفتوحة وهو الوجه الثاني للبزي . ولورش فيه التوسط …»

«11379 وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ قَالَ : أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ، وَالْي…»