«بَاب مَنْ قَدَّمَ نُسُكًا قَبْلَ نُسُكٍ 3049 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَمَّنْ قَدَّمَ شَيْئًا قَبْلَ شَيْءٍ …»
وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ
حاشية السندي على بن ماجهصحيح التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدصحيح «25 حَدِيثٌ ثَامِنٌ لِابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ ( بْنِ الْمُسَيَّبِ ) ( مُرْسَلٌ ) مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ قَفَلَ مِنْ خَيْبَرَ أَسْرَى حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْل…»
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبصحيح «148 - باب التشهد في الآخرة يعني : في الجلسة الأخيرة في الصلاة 831 - حدثنا أبو نعيم ، ثنا الأعمش ، عن شقيق بن سلمة ، قال : قال عبد الله : كنا إذا صلينا خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - قلنا : السلام على جبريل ومكائيل ، السلام على فلان السلام على فلان ، فالتفت إلينا رسول الله - صلى…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «6 - حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، قال : أخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عبد الله بن عباس أخبره أن أبا سفيان بن حرب أخبره أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشأم في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ماد فيه…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الوضوء قد ذكرنا أنه افتتح الكتاب أولا بالمقدمة وهو باب الوحي ، ثم ذكر الكتب المشتملة على الأبواب ، وقدم كتاب الإيمان وكتاب العلم للمعنى الذي ذكرناه عند كتاب الإيمان ، ثم شرع بذكر الكتب المتعلقة بالعبادات وقدمها على غيرها من الكتب المتعلقة بنحو المعاملا…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب إذا فاته العيد يصلي ركعتين ) أي هذا باب ترجمته إذا فاتت الرجل صلاة العيد مع الإمام يصلي ركعتين ، وفهم من هذه الترجمة حكمان : أحدهما : أن صلاة العيد إذا فاتت الرجل مع الجماعة فإنه يصليها سواء كان الفوت بعارض أو غيره ، والآخر : أنها تقضى ركعتين كأصلها ، وفي كل »
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب ذكر الملائكة صلوات الله عليهم أي هذا باب في ذكر الملائكة وهو جمع ملك ، وقال ابن سيده : هو مخفف عن ملأك كالشمائل جمع شمأل ، وإلحاق التاء لتأنيث الجمع وتركت الهمزة في المفرد للاستثقال . وقال القزاز : هو مأخوذ من الألوكة وهي الرسالة ، وقيل : هو مأخوذ من الملك بفتح الميم وسكون ال…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «119 - حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا أحمد بن يزيد بن إبراهيم أبو الحسن الحراني ، حدثنا زهير بن معاوية ، حدثنا أبو إسحاق سمعت البراء بن عازب يقول : جاء أبو بكر رضي الله عنه إلى أبي في منزله ، فاشترى منه رحلا فقال لعازب : ابعث ابنك يحمله معي قال : فحملته معه ، وخرج أبي ينتقد ثمنه فقال …»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب حديث الإسراء . أي : هذا باب في بيان ما جاء في حديث الإسراء من القرآن والحديث . وقول الله تعالى : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى وقول الله بالجر عطف على حديث الإسراء . قوله : سُبْحَانَ علم للتسبيح كعثمان عل…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب قوله : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أي هذا باب في قوله تعالى : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ الآية ، وسبحان علم للتسبيح ، والمعنى سبح الله تعالى ، وأسرى وسرى لغتان ، وليلا نصب على الظرف ، وإنما ذكر ليلا بالتنكير وإن كان الإسرا…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «50 - حدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن جابر قال : كنا نتزود لحوم الهدي على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى المدينة . مطابقته للترجمة في قوله : وأسفارهم ، وعبد الله بن محمد هو المسندي ، وسفيان هو ابن عيينة ، وعمرو هو ابن دينار ، وعطاء هو ابن أبي …»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «16 - حدثنا عياش بن الوليد ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا حميد ، عن ثابت ، عن أنس رضي الله عنه قال : واصل النبي صلى الله عليه وسلم آخر الشهر ، وواصل أناس من الناس فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم ، إني لست مثلكم إني أظل يطعمني ربي و…»
الكامل في الضعفاءصحيح «104/1071 - عبد الله بن داود التمار الواسطي ، يكنى أبا محمد سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن داود أبو محمد الواسطي ، ثنا أبو الأحوص سمع منه محمد بن المثنى فيه نظر . ثنا موسى بن هارون التوزي ، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ، ثنا عبد الله بن داود الواسطي . وكان والله ما …»
تاريخ الإسلامصحيح «ذكر الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد الأقصى قال موسى بن عقبة ، عن الزّهريّ : أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس قبل الهجرة بسنة . وكذا قال ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة . وقال أبو إسماعيل التّرمذيّ : حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن الضّحّا…»
تاريخ الإسلامصحيح «ذكر معراج النبي صلى الله عليه وسلم إلى السّماء . قال الله تعالى : عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى وقال :…»
سير أعلام النبلاءصحيح «ذِكْرُ الْإِسْرَاءِ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى قَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِسَنَةٍ . وَكَذَا قَالَ …»
سير أعلام النبلاءصحيح «ذِكْرُ مِعْرَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السَّمَاءِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ( 5 ) ) ( ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ( 6 ) ) ( وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ( 7 ) ) ( ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى ( 8 ) ) ( فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَد…»
تأويل مختلف الحديثصحيح «17 - قَالُوا : حَدِيثٌ فِي التَّشْبِيهِ رُؤْيَةُ الرَّبِّ قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : رَأَيْتُ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ وَوَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ أَنَامِلِهِ بَيْنَ ثَنْدُوَتَيَّ . قَالَ أَب…»
لسان العربصحيح «[ سبح ] سبح : السَّبْحُ وَالسِّبَاحَةُ : الْعَوْمُ . سَبَحَ بِالنَّهْرِ وَفِيهِ يَسْبَحُ سَبْحًا وَسِبَاحَةً ، وَرَجُلٌ سَابِحٌ وَسَبُوحٌ مِنْ قَوْمٍ سُبَحَاءَ ، وَسَبَّاحٌ مِنْ قَوْمٍ سَبَّاحِينَ ؛ وَأَمَّا ابْنُ الْأَعْرَاب»
لسان العربصحيح «[ سرا ] سرا : السَّرْوُ : الْمُرُوءَةُ وَالشَّرَفُ . سَرُوَ يَسْرُو سَرَاوَةً وَسَرْوًا أَيْ صَارَ سَرِيًّا ; الْأَخِيرَةُ عَنْ سِيبَوَيْهِ وَاللِّحْيَانِيُّ . الْجَوْهَرِيُّ : السَّرْوُ سَخَاءٌ فِي مُرُوءَةٍ . وَسَرَا يَسْرُو سَرْوًا وسَرِيَ ، بِالْكَسْرِ ، ي»