«7513- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ حَبْرٌة مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ : إِنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَعَلَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ…»
قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجصحيح «كِتَاب صِفَةِ الْقِيَامَةِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ [18] 2785 - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ - يَعْنِي الْحِزَامِيَّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّ…»
عون المعبود شرح سنن أبي داودصحيح «بَابٌ فِي الرَّدِّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَّ أَبَا أُسَامَةَ أَخْبَرَهُمْ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ : قَالَ سَالِمٌ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه…»
حاشية السندي على بن ماجهصحيح «192 حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَ…»
حاشية السندي على بن ماجهصحيح «4275 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…»
حاشية السندي على بن ماجهصحيح «4286 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : وَعَدَنِي رَبِّي سُبْحَانَهُ أ…»
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدصحيح « 496 حَدِيثٌ ثَامِنٌ لِابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ يُشَارِكُ فِيهِ أَبَا سَلَمَةَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرُّ وَاسْمُهُ سَلْمَانُ ثِقَةٌ رَضِيّ مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبِي»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( سورة الزمر ) أي هذا في تفسير بعض سورة الزمر ، قال ابن عباس : هي مكية إلا آيتان مدنيتان : قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا نزلت في وحشي حرب ، وَمَا »
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب قوله : وما قدروا الله حق قدره ) . أي هذا باب في بيان قوله - عز وجل - وليس في بعض النسخ لفظ باب ، قوله : وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ أي ما عظموه حق عظمته حين أشركوا به . 306 - ( حدثنا آدم»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب قوله : والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) . أي هذا باب في قوله - عز وجل - : وَالأَرْضُ جَمِيعًا الآية ، ولم يذكر لفظ باب في بعض النسخ ، ولما أخبر الله تعالى عن عظمته قبل هذه ا»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب يقبض الله الأرض يوم القيامة ) أي : هذا باب يذكر فيه " يقبض الله الأرض " ، معنى يقبض يجمع ، وقد يكون معنى القبض فناء الشيء وذهابه ، قال تعالى : وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ »
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 106 ) باب الترغيب في قيام رمضان وليلة القدر وكيفية القيام ( 759 ) [639] - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فِيهِ بِعَزِيمَةٍ ، فَيَقُولُ : مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَاب…»
الإصابة في تمييز الصحابةصحيح «2629 - ربيعة الجرشي هو ابن عمرو وقيل : ابن الغاز ، قال ابن عساكر : الأول أصح ، وحكى ابن السكن أنه ربيعة بن الردم ، يكنى أبا الغاز ، وهو جد هشام بن الغاز بن ربيعة . قال البغوي : يُشك في سماعه . وقال ابن أبي حاتم عن أبيه ، قال بعض الناس : له صحبة ، وليست له صحبة . وذكره أبو زرعة ال…»
تهذيب الكمالصحيح «1236 - ت : الحسن بن شجاع بن رجاء البلخي ، أبو علي الحافظ ، أحد أئمة الحديث وحفاظه ، رحل في طلب العلم إلى الشام والعراق ومصر . روى عن : إسحاق بن راهويه ، وإسماعيل بن الخليل الخزاز ، وخليفة بن خياط ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم ، وأبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد ، وأبي م…»
تهذيب التهذيبصحيح «ت - الحسن بن شجاع بن رجاء البلخي ، أبو علي الحافظ ، أحد أئمة الحديث الرحالين فيه . روى عن : أبي مسهر ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، وأبي صالح كاتب الليث ، وسعيد بن أبي مريم ، وعبيد الله بن موسى ، وأبي نعيم ، ومحمد بن الصلت ، ومكي بن إبراهيم ، وأبي الوليد الطيالسي ، وغيرهم . وعنه : الب…»
الكامل في الضعفاءصحيح «58/1025 - عبد الله بن محمد بن المغيرة مصري يكنى أبا الحسن ثنا أحمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيدي ، ثنا مؤمل بن إهاب ، ثنا عبد الله بن المغيرة ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الليل والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغا إلى الآخرة .…»
الكامل في الضعفاءصحيح «51/2104 - يحيى بن العلاء الرازي ، أصله مديني ، يكنى أبا عمرو ثنا محمد بن سعيد الحراني ، ثنا جعفر بن محمد بن أبان ، ثنا عبد الغفار بن عبد الحكم ، ثنا يحيى بن العلاء المديني وكان يسكن الري . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا بشر بن الوليد ، ثنا يحيى بن العلاء أبو عمرو الرازي . ثنا ابن حماد ،…»
تاريخ الإسلامصحيح «فصل من قوله في أصول الدين قال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول : الإيمان قول وعمل ، يزيد وينقص . البر كله من الإيمان ، والمعاصي تنقص من الإيمان . وقال إسحاق بن إبراهيم البغوي : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل عمن يقول : القرآن مخلوق ، فقال : كافر . وقال سلمة بن شبيب : سمعت أحمد يقول : …»
تأويل مختلف الحديثصحيح «10 - قَالُوا : حَدِيثٌ فِي التَّشْبِيهِ يُكَذِّبُهُ الْقُرْآنُ وَحُجَّةُ الْعَقْلِ حَوْلَ قَلْبِ الْمُؤْمِنِ قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ قَلْبَ الْمُؤْمِنِ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِنْ كُنْتُمْ أَرَدْتُمْ بِالْأَصَابِعِ هَاهُنَا النِّعَمَ وَك…»
لسان العربصحيح «[ قبض ] قبض : الْقَبْضُ : خِلَافُ الْبَسْطِ قَبَضَهُ يَقْبِضُهُ قَبْضًا وَقَبَّضَهُ الْأَخِيرَةُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ : تَرَكْتُ ابْنَ ذِي الْجَدَّيْنِ فِيهِ مُرِشَّةٌ »