«مَعَ كُلِّ صَنَمٍ جِنِّيَّةٌ»

«لَمْ يَكُنْ حَيٌّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ إِلَّا وَلَهُمْ صَنَمٌ يَعْبُدُونَهُ»

«مَعَ كُلِّ صَنَمٍ جِنِّيَّةٌ»

«11 - بَاب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ وَقَالَ مُجَاهِدٌ : يُقْذَفُونَ : يُرْمَوْنَ . دُحُورًا مَطْرُودِينَ . وَاصِبٌ دَائِمٌ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَدْحُورًا مَطْرُودًا ، يُقَالُ : مَرِيدًا مُتَمَرِّدًا . بَتَّكَهُ : قَطَّعَهُ . وَاسْتَفْزِزْ اسْتَخِفَّ بِخَيْلِكَ الْفُرْسَ…»

«15 - بَاب فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : بَدَّدَهُمْ ، فِئَةٌ : جَمَاعَةٌ 4589 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ ال…»

«باب صفة إبليس وجنوده أي هذا باب في بيان صفة إبليس ، وفي بيان جنوده ، والكلام في صفته وحقيقة أمره على أنواع : الأول : في اسمه ، هل هو مشتق أو لا ؟ فقال جماعة : هو اسم أعجمي ، ولهذا منع من الصرف للعلمية والعجمة ، وقال ابن الأنباري : لو كان عربيا لصرف كإكليل . وقال الطبري : إنما لم …»

«باب وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ أي أفشوه أي هذا باب في قوله تعالى: وَإِذَا جَاءَهُمْ إلى آخره ، قال الزمخشري : وإذا جاءهم قوم من ضعفة المسلمين الذين لم يكن فيهم خبرة الأحوال ، ولا استنباط الأمور كانوا إذا بلغهم خبر عن سرايا رسول الله صلى ا…»

«8 - بَاب مَا جَاءَ فِي الدُّعَاءِ 8 - بَابُ مَا جَاءَ فِي الدُّعَاءِ هُوَ مِنْ أَشْرَفِ الطَّاعَاتِ ، أَمَرَ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ فَضْلًا وَكَرَمًا وَمَا تَفَضَّلَ بِالْإِجَابَةِ فَقَالَ : ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ( سُورَةُ غَافِرٍ : الْآيَةُ 60 ) . وَرَوَى أَحْمَدُ بِإِسْن…»

«3517 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، أَنَّهُ قَرَأ : إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا . فَقال : يَروِيهِ هِشامٌ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ الدَّراوَردِيُّ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة مَوقُوفًا. ورَفَعَهُ بَقِيَّةُ…»

«[ أنث ] أنث : الْأُنْثَى : خِلَافُ الذَّكَرِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَالْجَمْعُ إِنَاثٌ ; وَأُنُثٌ : جَمْعُ إِنَاثٍ ، كَحِمَارٍ وَحُمُرٍ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا »

«[ صنم ] صنم : الصَّنَمُ : مَعْرُوفٌ وَاحِدُ الْأَصْنَامِ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ مُعَرَّبٌ شَمَنْ ، وَهُوَ الْوَثَنُ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهُوَ يُنْحَتُ مِنْ خَشَبٍ وَيُصَاغُ مِنْ فِضَّةٍ وَنُحَاسٍ ، وَالْجَمْعُ أَصْنَامٌ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِي»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا ( 118 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِقَوْلِهِ : لَعَنَهُ اللَّهُ أَخْزَاهُ وَأَقْصَاهُ وَأَبْعَدَهُ . وَمَعْنَى الْكَلَامِ : وَإِنْ يَدْعُونَ إِلا شَيْط…»