«إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ فَإِنَّهُ يُعْرَضُ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ»

«وَكَأْسًا دِهَاقًا قَالَ: مَلْأَى مُتَتَابِعَةً»

«فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : وَكَأْسًا دِهَاقًا ، قَالَ : هِيَ الْمُتَتَابِعَةُ الْمُمْتَلِئَةُ»

«( فصل د هـ ) قوله : ( تدهده ) تقدم في تدأدأ . قوله : ( دهش ) أي ذهل وزنا ومعنى ، ومنه : فدهشت . قوله : دِهَاقًا أي ممتلئة ، قاله ابن عباس . قوله : ( الدهقان ) بكسر أوله وبالضم أيضا : فارسي معرب أي رئيس القرية »

«8 - بَاب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ : مُطَهَّرَةٌ مِنْ الْحَيْضِ وَالْبَوْلِ وَالْبُزَاقِ . كُلَّمَا رُزِقُوا أُتُوا بِشَيْءٍ ثُمَّ أُتُوا بِآخَرَ ، قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ أُتِينَا مِنْ قَبْلُ . وَأُتُوا بِ…»

«3839 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي أُسَامَةَ : حَدَّثَكُمْ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ : وَكَأْسًا دِهَاقًا قَالَ : مَلْأَى مُتَتَابِعَةً . 3840 قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ فِي الْ…»

«( 78 ) سُورَةُ ( عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ) قَالَ مُجَاهِدٌ : لا يَرْجُونَ حِسَابًا ؛ لَا يَخَافُونَهُ . لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا »

«( باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة ) أي هذا باب في بيان ما جاء من الأخبار في صفة الجنة وفي بيان أنها مخلوقة وموجودة الآن ، وفيه رد على المعتزلة حيث قالوا : إنها لا توجد إلا يوم القيامة ، وكذلك قالوا في النار : إنها تخلق يوم القيامة ، والجنة : البستان من الشجر ا»

«323 - حدثني إسحاق بن إبراهيم قال : قلت لأبي أسامة : حدثكم يحيى بن المهلب ، حدثنا حصين عن عكرمة وَكَأْسًا دِهَاقًا قال : ملأى متتابعة ، قال : وقال ابن عباس : سمعت أبي يقول في الجاهلية : اسقنا كأسا دهاقا . مطابقته للترجمة في قوله في الجاهلية ، وإسحاق بن إبراهيم المعروف بابن راهوي…»

«[ دهق ] دهق : الدَّهْقُ : شِدَّةُ الضَّغْطِ . وَالدَّهْقُ أَيْضًا : مُتَابَعَةُ الشَّدِّ . وَدَهَقَ الْمَاءَ وَأَدْهَقَهُ : أَفْرَغَهُ إِفْرَاغًا شَدِيدًا . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : نُطْفَةً دِهَاقًا وَعَلَقَةً»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ( 31 ) حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا ( 32 ) وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ( 33 ) وَكَأْسًا دِهَاقًا ( 34 ) لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا كِذَّابًا ( 35 ) . يَقُولُ : إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَنْجًى مِنَ النَّارِ إِلَى …»

«عَمَّ وقف عليه بهاء السكت يعقوب والبزي بخلف عنه . النَّبَإِ وقف عليه حمزة وهشام بإبدال الهمزة ألفا وبتسهيلها بين بين مع الروم . فِيهِ سِرَاجًا ، الْمُعْصِرَاتِ ، وَسُيِّرَتِ ، أَحْصَيْنَاهُ ، وَكَأْسًا ، مِنْهُ ، يَدَاهُ ، الْكَافِرُ جلي . وَفُتِحَتِ خفف التاء الكوفيون وشددها غير…»