«قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: سُورَةُ الْأَنْفَالِ ، قَالَ: نَزَلَتْ فِي بَدْرٍ»

«( فصل ر ك ) : قوله : ( ركب ذات غداة مركبا ) أي : سار مسيرا وهو راكب . قوله : ( فبعثوا الركاب ) أي : أثاروا الإبل . قوله : ( في ركوب ) أي : ركائب جمع ركاب . قوله : ( أركد في الأوليين ) أي : أسكن وأترك الحركة والمعنى أنه يطيل القراءة فيهما . قوله : ( الركاز ) هو الكنز عند أهل الحجا…»

«8 - سُورَةُ الْأَنْفَالِ 1 - بَاب قَوْلُهُ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : الْأَنْفَالُ الْمَغَانِمُ ، قَالَ قَتَادَةُ : رِيحُكُمْ الْحَرْبُ ، يُقَالُ : نَافِلَةٌ عَطِيّ…»

«29 - سُورَةُ الْعَنْكَبُوتِ قَالَ مُجَاهِدٌ : مُسْتَبْصِرِينَ : ضَلَلَةً ، وَقَالَ غَيْرُهُ : الْحَيَوَانُ وَالْحَيُّ وَاحِدٌ . فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ : عَلِمَ اللَّهُ ذَلِكَ ، إِنَّمَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ : لِيَمِيزُ اللَّهُ ، كَقَوْلِهِ : لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ لَرَادُّكَ إِلَ…»

«سورة الأنفال أي: هذا بعض تفسير سورة الأنفال، وهي مدنية إلا خمس آيات مكية وهي قوله: إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ إلى آخر الآيتين، وقوله: وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إلى قوله: بِعَذَابٍ أَلِيمٍ وفيها آية أخرى اختلف فيها، وهي قوله: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّ…»

«بسم الله الرحمن الرحيم لم تثبت البسملة إلا في بعض النسخ ، وأما الترجمة فلم تثبت إلا لأبي ذر . قال مجاهد : وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ ضللة . أي : قال مجاهد في قوله تعالى : فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ قوله : ضللة ، جمع ضال ، قاله الكرماني ، وفيه ما فيه ، وا…»

«1713 - م د : خلف بن هشام بن ثعلب ، ويقال : خلف بن هشام بن طالب بن غراب البزار البغدادي ، أبو محمد المقرئ . روى عن : إسحاق بن محمد المسيبي ، وحبان بن علي العنزي ، وحماد بن زيد ( م ) ، وحماد بن يحيى الأبح ( قد ) ، وخالد بن عبد الله الواسطي ، وداود بن عبد الرحمن العطار المكي ، وسعيد…»

«120- محمد بن عبد الله بن تومرت ، أبو عبد الله الملقب نفسه بالمهدي المصمودي ، الهرغي ، المغربي ، صاحب دعوة السلطان عبد المؤمن ملك المغرب . كان يدعي أنه حسني علوي ، وهو من جبل السوس في أقصى المغرب . نشأ هناك ، ثم رحل إلى المشرق لطلب العلم ، ولقي أبا حامد الغزالي ، وإلكيا أبا الحسن …»

«318- ابْنُ تُومَرْتَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ ، الْفَقِيهُ الْأُصُولِيُّ الزَّاهِدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ تُومَرْتَ الْبَرْبَرِيُّ الْمَصْمُودِيُّ الْهَرْغِيُّ ، الْخَارِجُ بِالْمَغْرِبِ ، الْمُدَّعِي أَنَّهُ عَلَوِيٌّ حَسَنِيٌّ ، وَأَنَّهُ الْإِمَام…»

«فِيهِمْ خَيْرًا ، لأَسْمَعَهُمْ ، إِلَيْهِ ، ظَلَمُوا ، فِي الأَرْضِ ، سَيِّئَاتِكُمْ ، خَيْرُ ، عَلَيْهِمْ ، أَسَاطِيرُ ، فِيهِمْ ، يَسْتَغْفِرُونَ ، الْخَاسِرُونَ ، لا يخفى ما فيه لجميع القراء . الْمَرْءِ ذهب بعض العلماء إلى ترقيق الراء ولكن الذي عليه الجمهور ولا يصح الأخذ إلا …»