غياث بن إبراهيم النخعي
- الاسم
- غياث بن إبراهيم
- الكنية
- أبو عبدالرحمن
- النسب
- النخعي ، الكوفي
- صلات القرابة
- ابن عم حفص بن غياث
- متروك٣
- يضع الحديث٣
- تركوه٣
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء٣
- ذكره العقيلي في الضعفاء٣
- كذاب٢
- ليس بثقة٢
- كذاب يضع الحديث١
وهو الذي ذكر أبو خيثمة أنه حدث المهدي بخبر : " لا سبق إلا في نصل أو حافر " ، زاد فيه : " أو جناح " ، فوصله . ولما قام قال : أشهد أن قفاك قفا كذاب
- كذاب
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : قال : خالد بن الهياج سمعت أبي يقول : رأيت غياث بن إبراهيم ولو طار علي رأسه غراب لجاء فيه بحديث ، وقال : إنه كان كذابا ، يضع الحديث من ذات نفسه
- كذاب يضع الحديث
حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس قال : سمعت يحيى يقول: غياث بن إبراهيم البصري ليس بثقة.
- ليس بثقة
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : غياث كذاب ليس بثقة ولا مأمون
- كذاب ليس بثقة ولا مأمون
وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا إسحاق : إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول : سمعت أبا العباس : محمد بن إسحاق يقول سمعت أبا سيار يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لقن غياث بن إبراهيم داود الأودي عن الشعبي ، عن علي - …
حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن حميد قال يعني أحمد بن حنبل : غياث بن إبراهيم متروك الحديث، ترك الناس حديثه .
- متروك
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : غياث بن إبراهيم متروك الحديث ، ترك الناس حديثه
- متروك
وسمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : غياث بن إبراهيم كان فيما سمعت غير واحد يقول: يضع الحديث.
- يضع الحديث
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : غياث بن إبراهيم أبو عبد الرحمن يعد في الكوفيين تركوه.
- تركوه
وقال الآجري : سألت أبا داود ، فقال : كذاب . وقال مرة : ليس بثقة ولا مأمون
- ليس بثقة ولا مأمون
- كذاب
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن غياث بن إبراهيم فقال : ترك حديثه
- ترك حديثه
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال النسائي في " الجرح والتعديل " : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
- ليس بثقة ولا يكتب حديثه
وقال ابن عدي : بين الأمر في الضعف ، وأحاديثه كلها شبه الموضوع
- هو بين الأمر في الضعفاء
قال ابن عدي: وغياث هذا بين الأمر في الضعف وأحاديثه كلها شبه الموضوع.
- أحاديثه تشبه الموضوع
وذكره العقيلي وابن الجارود وابن شاهين في " الضعفاء "
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- غياث بن إبراهيم النخعيعن خليفة بن موسى العكلي
وروي عن غياث قال : كان يكون الحديث الحسن عند الشيخ الذي لا يجوز حديثه ، فآتي بالشيخ إلى الأعمش فيسمع الحديث ، فأرويه عن الأعمش وأطرح الشيخ ، سمعه خليفة بن موسى منه
تاريخ بغداد
افتح في المصدر →باب الغين 6720 - غياث بن إبراهيم ، أبو عبد الرحمن النخعي الكوفي . حَدَّثَ عن إبراهيم بن أبي عبلة ، وأبي عمرو الأوزاعي ، وموسى الجهني ، وعثمان بن عطاء الخراساني ، ومجالد بن سعيد ، وغيرهم . رَوَى عنه : بقية بن الوليد ، ومُحَمد بن حمران ، ومُحَمد بن خالد الحنظلي ، ويحيى بن إسماعيل الواسطي ، وبهلول بن حسان الأنباري ، وعلي بن الجعد الجوهري في آخرين ، وكان أمير المؤمنين المهدي أقدم غياث بن إبراهيم بغداد ، فأقام بها مدة . أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ ، قال : حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأزرق ، قال : أخبرني جدي قراءة عليه ، عن أبيه ، عن غياث بن إبراهيم ، عن موسى الجهني ، عن فاطمة بنت علي ، عن أسماء بنت عميس أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لعلي : أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي . أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي بأصبهان ، قال : أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني ، قال : حدثنا محمد بن جعفر الرازي ، قال : حدثنا علي بن الجعد ، قال : حدثنا غياث بن إبراهيم ، قال : حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة العقيلي ، قال : سمعت عبد الله ابن أم حرام الأنصاري يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أكرموا الخبز ، فإن الله سخر لكم به بركات السماوات والأرض . أخبرنا الحسين بن علي الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : سمعت أبي يقول : قدم على المهدي بعشرة محدثين فيهم الفرج بن فضالة ، وغياث بن إبراهيم ، وغيرهم ، وكان المهدي يحب الحمام ويشتهيها ، فأدخل عليه غياث بن إبراهيم فقيل له : حدث أمير المؤمنين ، فحدثه بحديث أبي هريرة : لا سبق إلا في حافر أو نصل ، وزاد فيه : أو جناح ، فأمر له المهدي بعشرة آلاف ، قال : فلما قام ، قال : أشهد أن قفاك قفا كذاب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإنما استجلبت ذاك أنا ، فأمر بالحمام فذبحت ، فما ذكر غياثا بعد ذلك . أخبرنا أحمد بن عبد الله المحاملي ، قال : حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد إملاء ، قال : حدثنا أبو عبد الله أحمد بن كثير ، مولى آل العباس ، قال : حدثني داود بن رشيد ، قال : دخل غياث بن إبراهيم على المهدي ، وكان يحب الحمام التي تجيء من البعد ، قال : فحدثه يعني حديثا ، رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا سبق إلا في حافر أو خف أو جناح ، فأمر له بعشره آلاف درهم ، فلما قام قال : أشهد أن قفاك قفا كذاب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جناح ، ولكنه أراد أن يتقرب إلي . حدثني علي بن أحمد بن عيسى بن موسى بن أبي محمد بن المتوكل على الله ، قال : هذا كتاب جدي ، فقرأت فيه : حدثني أبو بكر محمد بن داود النيسابوري ، قال : حدثنا محمد بن غالب بن حرب ، قال : حدثنا موسى ابن إسماعيل ، قال : حدثنا غياث بن إبراهيم ، قال : قال لي المهدي : ما صنعتك ؟ قلت : صنعة المفاليس ، قال : وما صنعة المفاليس ؟ قلت : طلب الحديث . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، ومُحَمد بن الحسين بن الفضل ، قالا : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قال : حدثنا ، وفي حديث ابن الفضل أخبرنا ، أحمد بن علي الأبار ، قال : حدثنا يحيى بن أيوب ، قال : حدثنا أبو المنذر الكوفي ، قال : كنا بمكة ، فقدم عطاء بن عجلان البصري ، فأخذ في الطواف ، فجاء غياث بن إبراهيم وكدام بن مسعر بن كدام ، وآخر قد سماه ، فجعلوا يكتبون حديث عطاء ، فإذا مروا بعشرة أحاديث أدخلوا حديثا من غير حديثه ، حتى كتبوا أحاديث وهو يطوف ، قال : فقال لهم حفص بن غياث : ويلكم اتقوا الله ، فإني أراكم ستصيرون آية للعالمين ، تريدون أن تهتكوا حرمة الشهر ، وحرمة البلدة ، وحرمة الإسلام ؟ قال : فانتهروه وصاحوا به ، وقالوا : أنت أحمق ، قال : فقام من عندهم وتركهم ، فلما فرغ كلموه أن يحدثهم ورققوه ، فأخذ الكتاب فجعل يقرأ حتى انتهى إلى حديث فمر فيه فقرأه ، قال : فنظر بعضهم إلى بعض ، ثم قرأ آخر حتى انتهى إلى الثالث فانتبه الشيخ واستضحكوا ، قال : فقال لهم : إن كنتم أردتم شيني فعل الله بكم وفعل ، قال أبو المنذر : فوثبت خشية أن تصيبني ، فأما كدام فاختلط ووسوس وكوى رأسه أربع كيات ، وأما غياث فبطل حديثه ، ولم يصدق ، حتى لو حدث بالصدق لم يصدق . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا الحسين بن أحمد بن صدقة ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : حدثني محمد بن عباد بن موسى ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : حدثني خليفة بن موسى ، عن غياث بن إبراهيم ، قال : كان يكون الحديث الحسن عند الشيخ الذي لا يجوز حديثه ، فأجيء بالشيخ إلى الأعمش فيسمع الحديث منه ، فأرويه عن الأعمش ، وأطرح الشيخ . وأخبرني عبيد الله ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ، قال : حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد ، قال : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : سمعت أبا أسامة يقول : كنت أذهب أنا وغياث إلى الأعمش ، فيحدثنا غياث بالأحاديث ليس عند الأعمش ، ثم ينصرف فيعود فيحدثنا بها الأعمش فيكتبها غياث ، فأقول له : ويلك أليس أنت حدثته بها ؟ فيقول : اسكت ، هي من أبي محمد أنفق . أخبرني علي بن محمد بن الحسن الحربي ، قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني ، قال : سألت أبي ، عن غياث بن إبراهيم فضعفه . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء ، قال : أخبرنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سمعت يحيى بن معين ، وذكر عنده غياث بن إبراهيم ، فقال يحيى : كان ضعيفا . أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا عبيد الله بن محمد بن أحمد الحوشبي ، قال : حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، قال : حدثنا سليمان بن معبد ، قال : سمعت يحيى يقول : كان غياث بن إبراهيم كذابا . أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا ، قال : حدثنا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : غياث ليس بثقة ولا مأمون ، قال أبو الفضل عباس : هو غياث بن إبراهيم . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثني محمد بن العباس ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن درستويه ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، قال : سئل يحيى بن معين ، عن غياث بن إبراهيم ، فقال : كوفي كذاب خبيث ، قال لي أبو سفيان المعمري ، وكان جاره : نسخ كتبي عن معمر كلها ، ثم وضعها في كتبه ، ولم يسمعها مني . حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني ، قال : أخبرنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني ، قال : حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ، قال : حدثنا القاسم بن عيسى العصار ، قال : حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، قال : غياث بن إبراهيم كان فيما سمعت غير واحد يقول : كان يضع الحديث . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي ، قال : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول : غياث بن إبراهيم أبو عبد الرحمن يعد في الكوفيين تركوه . أخبرنا أبو حازم العبدويي ، قال : سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول : قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع ، قيل له : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : أبو عبد الرحمن غياث بن إبراهيم الكوفي متروك الحديث . أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سألته ، يعني : أبا داود ، عن غياث بن إبراهيم ، قال : غير ثقة ولا مأمون . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي ، قال : غياث بن إبراهيم كوفي متروك الحديث . أخبرني البرقاني ، قال : حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي ، قال : حدثنا محمد بن علي الإيادي ، قال : حدثنا زكريا الساجي ، قال : غياث بن إبراهيم كوفي تركوه . أخبرني محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : سألت أبا علي صالح بن محمد ، عن غياث بن إبراهيم ، فقال : كوفي كان يضع الحديث .