شفي بن ماتع الأصبحي
- الاسم
- شفي بن ماتع ، ويقال : ابن عبد الله
- الكنية
- أبو عثمان ، ويقال : أبو سهل ، ويقال : أبو عبيد
- النسب
- الأصبحي , المصري
- صلات القرابة
- والد حسين بن شفي
- الوفاة
- 105هـ
- بلد الوفاة
- مصر
- بلد الإقامة
- مصر
- الطبقة
- الثالثة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة
- مرتبة الذهبي
- ثقة عاقل
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإرسالالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإرسالالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإرسالالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإرسالالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإرسالالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإرسالالنبي صلى الله عليه وسلم
- مختلف في صحبته٩
- ثقة٦
- ذكره الفسوي في الثقات٣
- ذكره ابن حبان في الثقات٣
- ذكره في الصحابة٢
- مشهور٢
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال ابن سعد : له أحاديث ، وتوفي في خلافة يزيد بن عبد الملك
قلت : وأورد حديثه بقي بن مخلد في مسنده أيضا ، ولم أر له رواية عن صحابي إلا عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ، وحديثه عنه في السنن . وجزم بأنه تابعي ، وأن حديثه مرسل ؛ البخاري وابن حبان وأبو حاتم الرازي ، وغيرهم
- الطبرىتـ ٣١٠هـ
وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين ، وأبو جعفر الطبري في الصحابة
- ذكره في الصحابة
- ذكره الفسوي في الثقات
- ذكره في الصحابة
- ذكره الفسوي في الثقات
وقال ابن يونس : كان عالما حكيما
وقال أبو سعيد بن يونس في « تاريخه » : كان عالما حكيما روى عنه عباس ابن خليد، وعمرو بن جابر، ويزيد بن قوذر، وقال الحسن بن علي العداس: توفي سنة خمس ومائة، وقال أبو سعيد: وهو أصح ما قيل في وفاته عندي .
وقال ابن حبان في « الثقات » : شفي بن ماتع ويقال مانع .
- ذكره ابن حبان في الثقات
ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغ…
- مختلف في صحبته
- مختلف في صحبته
- مختلف في صحبته
- مختلف في صحبته
- مختلف في صحبته
- مختلف في صحبته
- مختلف في صحبته
مشهور في التابعين . ذكره ابن شاهين ، والطبراني وغيرهما لحديث أرسله
- مشهور
- مشهور
- المزيتـ ٧٤٢هـ
النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا
وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
وقد مات سنة خمس ومائة بعد أبي الطفيل ، وذلك مما يحقق كونه تابعيا
أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
أرسل حديثا ، فذكره بعضهم في الصحابة خطأ
إكمال تهذيب الكمال
افتح في المصدر →من اسمه شفي وشقران وشقيق 2409 - ( د ت ) شفي بن ماتع، ويقال: ابن عبد الله الأصبحي أبو عثمان، وقيل: أبو سهل، وقيل: أبو عبيد المصري والد حسين . ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، ( وقال الطبراني: مختلف في صحبته ) . وقال أبو سعيد بن يونس في « تاريخه » : كان عالما حكيما روى عنه عباس ابن خليد، وعمرو بن جابر، ويزيد بن قوذر، وقال الحسن بن علي العداس: توفي سنة خمس ومائة، وقال أبو سعيد: وهو أصح ما قيل في وفاته عندي . ثنا عبد الكريم المرادي ، ثنا حرملة بن يحيى ، ثنا ابن وهب ، أنبا سعيد بن أبي أيوب عن النعمان بن عمرو بن خالد ، عن حسين بن شفي قال: كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو بن العاص ، فأتى شفي فقال عبد الله: جاءكم أعلم من عليها ، فلما جلس قال له عبد الله: أبا عبيد أخبرنا ما الخيرات الثلاث وما الشرات الثلاث؟ فقال شفي: الخيرات الثلاث لسان صادق، وقلب تقي وامرأة صالحة، والشرات الثلاث: لسان كذاب وقلب كافر وامرأة سوء . قال عبد الله: قد قلت لكم . ولما خرج الترمذي حديثه عن عبد الله بن عمرو مرفوعا : « هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل الجنة » قال: هذا حديث حسن صحيح غريب، وخرجه ابن حبان في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة، والحاكم . وقال العجلي : مصري تابعي ثقة . وقال ابن حبان في « الثقات » : شفي بن ماتع ويقال مانع . وقال ابن سعد: له أحاديث، وتوفي في خلافة يزيد بن عبد الملك يعني المتوفى عشيا في شعبان سنة خمس ومائة وكانت خلافته أربع سنين وشهرا . ولما ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من كتاب « الطبقات » قال: توفي في خلافة هشام بن عبد الملك، وكذا ذكره الهيثم بن عدي في الطبقة الأولى من كتاب « الطبقات » تأليفه . وذكره يعقوب بن سفيان في « ثقات المصريين » .