عامر بن مسعود دحروجة الجعل

وقال الدوري ، عن ابن معين : له صحبة

• له صحبة

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : عامر الذي يروي " الصوم في الشتاء " ليس له صحبة ، وهو جمحي ، وهو أبو

وقال الدوري ، عن ابن معين : [ ليس ] له صحبة ،

قال يحيى بن معين ومصعب الزبيري وغيرهما : ليست له صحبة

وقال أبو داود : سألت أحمد عنه : أله صحبة ؟ فقال : لا أدري ، وسمعت مصعبا يقول : له صحبة

• له صحبة
• له صحبة

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عامر بن مسعود ، له صحبة ؟ فقال : سألت أحمد بن حنبل ، فقال : لا أدري . وقال : سمعت مصعبا قال : عامر بن مسعود ليس له صحبة

وقال الآجري ، عن أبي داود : سألت أحمد بن حنبل : له صحبة ؟ فقال : لا أدري . قال : وسمعت مصعبا يقول : عامر بن مسعود [ ليس ] له صحبة ، كان عاملا لابن الزبير على الكوفة

• له صحبة
• له صحبة

قال أبو داود ، وسمعت مصعبا الزبيري يقول : له صحبة

• له صحبة

وقال البغوي : عن محمد بن علي ، عن أحمد : ما أرى له صحبة

وقال أبو القاسم البغوي : حدثني محمد بن علي قال : قلت لأبي عبد الله : عامر بن مسعود الذي روى حديث الصوم له صحبة ؟ قال : ما أرى له صحبة

وفي كتاب أبي القاسم البغوي : يقال : ليست له صحبة ، حدثني محمد بن علي قال : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : عامر بن مسعود الذي يروي حديث الصوم له صحبة ؟ قال : ما أرى له صحبة

وقال أبو داود : قلت لأحمد بن حنبل : عامر بن مسعود له صحبة قال : لا أدري

وسئل أحمد بن حنبل عنه فقال : أرى له صحبة

• له صحبة

وحكى في التهذيب أن أبا داود سأل أحمد بن حنبل عن ذلك ؟ فقال : لا أدري ، وقال الترمذي : لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين

وقال في العلل الكبير : قال محمد - يعني البخاري - : لا صحبة له ولا سماع

وقال الترمذي في « العلل الكبير » عن البخاري : لا صحبة له ولا سماع من النبي صلى الله عليه وسلم

قال البخاري : لا صحبة له ولا سماع من النبي صلى الله عليه وسلم ذكره الترمذي في " العلل الكبير "

وفي كتاب الزبير : أمه هند بنت أبي بن خلف وكان يقال فيه : صوت عامر بن مسعود في الحرب خير من ألف

وقال ابن أبي حاتم : عن أبي زرعة : هو من التابعين

وقال ابن أبي حاتم : قال أبو زرعة : هو من التابعين

وفي " المراسيل " : قال أبو زرعة : هو من التابعين

قال أبو زرعة : هو من التابعين

وقال يعقوب بن سفيان في « تاريخه » : ليست لعامر صحبة

قال الترمذي : هذا مرسل ، عامر بن مسعود لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم

أخرجه الترمذي وقال : مرسل ، عامر لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم

عامر بن مسعود لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم

رواه الترمذي ، عن بندار ، عن يحيى بن سعيد ، وقال : هذا مرسل ، عامر بن مسعود لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو والد إبراهيم بن عامر القرشي

وقال ابن السكن : روى حديثين مرسلين ، وليست له صحبة .

وقال ابن السكن : روى حديثين مرسلين ، وليست له صحبة

وقال ابن السكن : روى حديثين مرسلين وليست له صحبة

وقال ابن حبان في "الثقات" : يروي المراسيل ، ومن زعم أن له صحبة بلا دلالة فقد وهم

• وهم من زعم أن له صحبة

وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات "

• ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين . قلت : وقال : يروي المراسيل ، ومن زعم أن له صحبة بلا دلالة فقد وهم

• وهم من زعم أن له صحبة

وذكره ابن حبان وغيره في التابعين

• ذكره ابن حبان في الثقات

وفي قول المزي : ذكره ابن حبان في الثقات . إغفال عما ذكره به في الثقات ، وذلك أن ابن حبان قال في ثقات التابعين : عامر بن مسعود يروي المراسيل روى عنه عبد العزيز ، ونمير ، ومن زعم أنه له صحبة بلا دلالة فقد وهم

• وهم من زعم أن له صحبة

وقال ابن عدي في حديث عبد العزيز بن رفيع عن عامر بن مسعود : هو مرسل

وفي كتاب الأزدي : تفرد عنه بالرواية نمير بن عريب

مختلف في صحبته

• مختلف في صحبته

اختلف في صحبته

• مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

• مختلف في صحبته

قال العلائي : مختلف في صحبته أخرج له الترمذي عن النبي صلى الله عليه وسلم ( الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة )

• مختلف في صحبته