إبراهيم بن أعين
- الاسم
- إبراهيم بن أعين
- النسب
- الشيباني ، العجلي ، البصري
- الوفاة
- 181 هـ : 190 هـ
- بلد الإقامة
- مصر
- الطبقة
- التاسعة
- مرتبة ابن حجر
- ضعيف
- مرتبة الذهبي
- ضعفه أبو حاتم
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التوثيق الضمني—
- ضعيف الحديث منكر الحديث٣
- فيه نظر١
- ضعفه١
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه١
- ذكره ابن حبان في الثقات١
- ضعيف١
ذكره أستاذ الدنيا محمد بن إسماعيل البخاري في " تاريخه الكبير " وقال : فيه نظر في إسناده
حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبا سعيد [الأشج] يقول : وكان من خيار الناس .
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : هذا شيخ بصري ضعيف الحديث منكر الحديث ، وقع إلى مصر .
- ضعيف الحديث منكر الحديث
وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل : . فيظهر لي أن الذي روى عنه الأشج غير الشيباني ، وقد فرق بينهما ابن حبان في الثقات فقال في العجلي بصري . روى عنه أبو همام بن أبي بدر شجاع بن الوليد فهذا هو شيخ الأشج ، وقد أخرج له ابن…
- ذكره ابن حبان في الثقات
إكمال تهذيب الكمال
افتح في المصدر →190 - ( ق ) إبراهيم بن أعين الشيباني العجلي . كذا ذكره المزي ، وقال : كان فيه - يعني في الكمال - البجلي ، وهو وهم . ولم يستدل على صحة قوله وبطلان غيره ، ولقائل أن يقول كلاهما ليس جيدا لأن شيبان هو : ابن ذهل بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل . وعجل هو : ابن لخيم بن صعب بن علي بن بكر بن عجل بن عمرو بن وديعة بن بكير بن أبيض بن عبد القيس بن دعمي بن خولة بن أسد بن ربيعة . وبجيلة هو : ولد أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ . فلا تجتمع قبيلة من هؤلاء مع الأخرى إلى بأمر مجازي ، أما الحقيقة فلا . وأيضا فلا درك على ابن سرور رحمه الله ، لأن الخطيب قاله قبله في كتاب السابق واللاحق . والصواب فيه أن يحذف من نسبه الشيباني ويثبت العجلي فقط ، كذا ذكره أستاذ الدنيا محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه الكبير وقال : فيه نظر في إسناده ، وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه .