حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي

عبيد الله بن عبد الله بن أقرم بن زيد
الثالثة٢٣ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
عبيد الله بن عبد الله بن أقرم بن زيد
النسب
الخزاعي ، الحجازي
الطبقة
الثالثة
مرتبة ابن حجر
ثقة
مرتبة الذهبي
وثق
أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

  • التوثيق الضمني
خلاصة أقوال النقّاد١٠ أقوال
تعديل ٨متوسط ٢
  • ثقة٣
  • ذكره ابن خلفون في الثقات٢
  • وثقه٢
  • خرج الحاكم حديثه في مستدركه٢
  • خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه٢
  • ذكره في الصحابة١
  • له صحبة١
  • وثق١
  1. ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : وثقه ابن عبد الرحيم .

    • ذكره ابن خلفون في الثقات
    • وثقه
    • ذكره ابن خلفون في الثقات
    • وثقه
  2. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    قال النسائي : ثقة

    • ثقة
  3. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    قال النسائي : ثقة

    • ثقة
  4. أبو علي الطوسي كردوشتـ ٣٠٨هـعن ماجه

    وخرج الحاكم ، وأبو علي الطوسي [ ق 60 أ ] حديثه وصححاه .

    • خرج الحاكم حديثه في مستدركه
    • خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
    • خرج الحاكم حديثه في مستدركه
    • خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
  5. وذكره ابن فتحون في جملة الصحابة رضي الله عنهم أجمعين .

    • ذكره في الصحابة
  6. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    وله صحبة

    • له صحبة
  7. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    وثق

    • وثق
  8. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    وهذا إنما رواه داود ، عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم ، عن أبيه عبد الله بن أقرم ؛ أخرجه الترمذي ، عن أبي كريب شيخ الباوردي فيه ، عن وكيع وغيره ، عن داود ، وكذلك أخرجه النسائي والحاكم . وتقدم على الصواب في الأول

  9. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    ثقة

    • ثقة
  10. الباورديعن الاصطخري

    ذكره الباوردي

الإصابة في تمييز الصحابة

افتح في المصدر →

6766 - عبيد الله بن أقرم الخُزاعي . ذكره الباوردي ، وهو غلط نشأ عن سقط ؛ فإنه أخرج من طريق داود بن قيس ، عن عبيد الله بن أقرم ، قال : كنت مع أبي بالقاع من نَمرة ، فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي ... الحديث . وهذا إنما رواه داود ، عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم ، عن أبيه عبد الله بن أقرم ؛ أخرجه الترمذي ، عن أبي كُريب شيخ الباوردي فيه ، عن وكيع وغيره ، عن داود ، وكذلك أخرجه النسائي والحاكم . وتقدم على الصواب في الأول .