كلثوم بن جوشن القشيري
- الاسم
- كلثوم بن جوشن
- النسب
- القشيري ، الرقي ، الشامي ، وقال أبو داود : كأنه بصري
- بلد الإقامة
- الرقة
- الطبقة
- السابعة
- مرتبة ابن حجر
- ضعيف
- مرتبة الذهبي
- قال أبو داود : منكر الحديث
- منكر الحديث٤
- ضعيف٣
- ذكره ابن حبان في الثقات٢
- لا بأس به١
- ليس به بأس١
- وثقه١
- ذكره ابن حبان في الضعفاء١
وقال ابن أبي خيثمة : سألت ابن معين عن كلثوم بن جوشن فقال : ليس به بأس
- لا بأس به
نا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كلثوم بن جوشن شامي انتقل إليها ليس به بأس
- ليس به بأس
قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن كلثوم بن جوشن القشيري ، فقال : منكر الحديث
- منكر الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن كلثوم بن جوشن فقال : ضعيف الحديث
- ضعيف
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وأعاده في كتاب " الضعفاء " فقال : يروي عن الثقات الملزقات وعن الأثبات الموضوعات ، لا يحل الاحتجاج به بحال
- ذكره ابن حبان في الثقات
- ذكره ابن حبان في الضعفاء
تهذيب الكمال
افتح في المصدر →4986 - ق : كلثوم بن جوشن القشيري الرقي . روى عن : أيوب السختياني ( ق ) ، وثابت البناني ، وحاتم بن الحسن صاحب أنس بن مالك ، والحسن البصري ، وداود بن أبي هند ، وهشام بن سعد . روى عنه : خالد بن حيان الرقي ، وعبد الملك بن بهز بن حكيم ، وعبيد الله بن عمرو الأسدي ، وعمرو بن عثمان الكلابي ، وكثير بن هشام ( ق ) ، وهلال بن عمر الباهلي جد هلال بن العلاء . قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن كلثوم بن جوشن القشيري ، فقال : منكر الحديث . ذكره في أهل البصرة ، وكأنه بصري ، نزل الرقة ، والله أعلم . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . روى له ابن ماجه حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أنبأنا أبو سعد عبد الله بن عمر بن أحمد بن الصفار النيسابوري ، قال : أخبرنا أبو القاسم الفضل بن محمد بن أحمد بن أبي منصور العطار الأبيوردي ، قال : أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن أبي منصور الحاكم المنصوري النوقاني ، قال : أخبرنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي ، قال : حدثنا علي بن شعيب ، والفضل بن سهل ، قالا : حدثنا كثير بن هشام ، قال : حدثنا كلثوم بن جوشن ، عن أيوب السختياني ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : التاجر الصدوق الأمين المسلم مع الشهداء يوم القيامة . وقال الفضل : مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة . رواه عن أحمد بن سنان القطان ، عن كثير بن هشام على لفظ علي بن شعيب ، فوقع لنا بدلا عاليا .