الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(٢)] [وفي رواية : سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ(٤)] [وفي رواية : قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ :(٥)] ، أَيُّ [وفي رواية : فَأَيُّ(٦)] الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ [وفي رواية : أَفْضَلُ الصَّلَاةِ طُولُ الْقِيَامِ(٧)] . [فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟(٨)] [وفي رواية : وَأَفْضَلُ الصَّدَقَةِ(٩)] [قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : جُهْدُ الْمُقِلِّ ،(١٠)] [أَوْ مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى(١١)] قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ [وفي رواية : فَأَيُّ(١٢)] الْجِهَادِ [وفي رواية : الشُّهَدَاءِ(١٣)] أَفْضَلُ ؟ [وفي رواية : وَأَفْضَلُ الْجِهَادِ(١٤)] قَالَ : مَنْ عُقِرَ [وفي رواية : نُحِرَ(١٥)] جَوَادُهُ وَأُرِيقَ [وفي رواية : وَأُهْرِيقَ(١٦)] دَمُهُ [وفي رواية : قَالَ : أَنْ يُعْقَرَ جَوَادُكَ وَيُهَرَاقَ دَمُكَ(١٧)] ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ [وفي رواية : فَأَيُّ(١٨)] الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ هَجَرَ مَا كَرِهَ اللَّهُ [وفي رواية : أَنْ تَهْجُرَ مَا يَكْرَهُ رَبُّكَ(١٩)] ، [وفي رواية : قَالَ : أَنْ تَهْجُرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْكَ أَخْرَجُوهُ مُخْتَصَرًا(٢٠)] قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ ؟ [وفي رواية : أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ ؟(٢١)] قَالَ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٢)] : [أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ أَوْ(٢٣)] مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ [وفي رواية : أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ .(٢٤)] ، [وفي رواية : أَسْلَمُ الْمُسْلِمِينَ إِسْلَامًا مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ(٢٥)] [وفي رواية : الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ(٢٦)] [فَأَيُّ الْإِيمَانِ أَفْضَلُ ؟(٢٧)] [وفي رواية : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟(٢٨)] [قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الصَّبْرُ وَالسَّمَاحَةُ(٢٩)] [قِيلَ : فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْثَرُ(٣٠)] [وفي رواية : أَكْمَلُ(٣١)] [إِيمَانًا ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا(٣٢)] قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا الْمُوجِبَتَانِ ؟ قَالَ : مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ [وفي رواية : وَجَبَتْ لَهُ(٣٣)] الْجَنَّةَ ، وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ [وفي رواية : وَجَبَتْ لَهُ(٣٤)] النَّارَ
- (١)المعجم الأوسط٤٤٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٧٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٧٦·مسند عبد بن حميد١٠٦٠·
- (٢)سنن ابن ماجه١٤٨٥·مسند أحمد١٤٣٨٤·
- (٣)سنن البيهقي الكبرى٤٧٦١·مسند عبد بن حميد١٠١٦·
- (٤)مسند الطيالسي١٨٩١·
- (٥)مسند الدارمي٢٤٣١٢٧٥٠·المعجم الصغير٧١٤·مصنف ابن أبي شيبة٣١٠٣٢·المطالب العالية٣٤٣٣٣٧٥٥·
- (٦)مسند أحمد١٥٣٧٠·المعجم الصغير٧١٤·مصنف ابن أبي شيبة٣١٠٣٢·مسند الطيالسي١٨٩١·المطالب العالية٣٤٣٣·مسند عبد بن حميد١٠٦٠·
- (٧)مسند الحميدي١٣٠٨·شرح معاني الآثار١٦٧٢١٦٧٣·
- (٨)المطالب العالية٣٤٣٣·
- (٩)مسند الحميدي١٣٠٨·
- (١٠)المطالب العالية٣٤٣٣·
- (١١)مسند الحميدي١٣٠٨·
- (١٢)مسند أحمد١٥٣٧٠·المعجم الصغير٧١٤·مصنف ابن أبي شيبة٣١٠٣٢·مسند الطيالسي١٨٩١·المطالب العالية٣٤٣٣·مسند عبد بن حميد١٠٦٠·
- (١٣)مسند الطيالسي١٨٩١·
- (١٤)مسند الحميدي١٣٠٨·
- (١٥)المطالب العالية٣٤٣٣·
- (١٦)مسند أحمد١٤٣٦١١٤٣٨٤·مسند الدارمي٢٤٣١·المعجم الأوسط١٢٢٧·المعجم الصغير٧١٤·مصنف ابن أبي شيبة١٩٦٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٨٣·المطالب العالية٣٤٣٣·مسند عبد بن حميد١٠٦٠·
- (١٧)صحيح ابن حبان٤٦٤٤·مسند الطيالسي١٨٩١·
- (١٨)مسند أحمد١٥٣٧٠·المعجم الصغير٧١٤·مصنف ابن أبي شيبة٣١٠٣٢·مسند الطيالسي١٨٩١·المطالب العالية٣٤٣٣·مسند عبد بن حميد١٠٦٠·
- (١٩)مسند عبد بن حميد١٠٦٠·
- (٢٠)المطالب العالية٣٤٣٣·
- (٢١)مسند الطيالسي١٨٩١·
- (٢٢)صحيح مسلم١٢٠١٧٤٩١٧٥٠·جامع الترمذي٣٩٤·سنن ابن ماجه١٤٨٥·مسند أحمد١٤٣٨٤١٤٥٢٣١٤٨٨٣١٥١٥٣١٥٣٧٠·صحيح ابن حبان١٩٩١٧٦٢·صحيح ابن خزيمة١٣١٣·المعجم الأوسط١٢٢٧٤٤٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٨٤٣١٢٧٠٢٦·مصنف عبد الرزاق٤٨٧٨·سنن البيهقي الكبرى٤٧٦٠٤٧٦١٤٧٦٢٢٠٨١٣·مسند الحميدي١٣٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٥٢٢١٣٣٢٢٧٦٢٢٩٩·المطالب العالية٣٤٣٣٣٤٣٤٣٧٥٥·شرح معاني الآثار١٦٧١١٦٧٢١٦٧٣·مسند عبد بن حميد١٠١٦١٠٦٠·
- (٢٣)مسند الطيالسي١٨٩١·
- (٢٤)مسند أحمد١٥١٥٣·مسند الطيالسي١٨٩١·
- (٢٥)صحيح ابن حبان١٩٩·
- (٢٦)صحيح مسلم١٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨١٣·
- (٢٧)المطالب العالية٣٤٣٣·
- (٢٨)مصنف ابن أبي شيبة٣١٠٣٢·
- (٢٩)المطالب العالية٣٤٣٣٣٧٥٥·
- (٣٠)المطالب العالية٣٤٣٣·
- (٣١)مصنف ابن أبي شيبة٣١٠٣٢·المستدرك على الصحيحين٢٣·
- (٣٢)المطالب العالية٣٤٣٣·
- (٣٣)مسند عبد بن حميد١٠٦٠·
- (٣٤)مسند عبد بن حميد١٠٦٠·
- تأويل مختلف الحديثقَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 36 - هَلْ يَجْتَمِعُ إِيمَانٌ مَعَ ارْتِكَابِ الكَبَائِرِ ؟ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ثُمَّ رُوِّيتُمْ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ وَفِي هَذَا تَنَاقُضٌ وَاخْتِلَافٌ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّهُ لَيْسَ هَاهُنَا - بِنِعْمَةِ اللَّهِ - تَنَاقُضٌ وَلَا اخْتِلَافٌ ، لِأَنَّ الْإِيمَانَ فِي اللُّ…