6713 - حَدَّثَنَا مُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ - وَهْوَ سَلْمٌ - ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُعْطِي زَكَاةَ رَمَضَانَ بِمُدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْمُدِّ الْأَوَّلِ ، وَفِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ بِمُدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ أَبُو قُتَيْبَةَ : قَالَ لَنَا مَالِكٌ : مُدُّنَا أَعْظَمُ مِنْ مُدِّكُمْ ، وَلَا نَرَى الْفَضْلَ إِلَّا فِي مُدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ لِي مَالِكٌ : لَوْ جَاءَكُمْ أَمِيرٌ فَضَرَبَ مُدًّا أَصْغَرَ مِنْ مُدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تُعْطُونَ ؟ قُلْتُ : كُنَّا نُعْطِي بِمُدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَفَلَا تَرَى أَنَّ الْأَمْرَ إِنَّمَا يَعُودُ إِلَى مُدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ الْحَدِيثُ الثَّانِي : قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ وَهُوَ سَلْمٌ ) بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ اللَّامِ ، وَفِي رِوَايَةِ الدَّارَقُطْنِيِّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ الْمُنْذِرِ : " حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَ

6 - حدثنا منذر بن الوليد الجارودي ، حدثنا أبو قتيبة وهو سلم ، حدثنا مالك ، عن نافع قال : كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلى الله عليه وسلم المد الأول ، وفي كفارة اليمين بمد النبي صلى الله عليه وسلم . قال أبو قتيبة : قال لنا مالك : مدنا أعظم من مدكم ، ولا نرى الفضل إلا في مد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال لي مالك : لو جاءكم أمير فضرب مدا أصغر من مد النبي صلى الله عليه وسلم ، بأي شيء كنتم تعطون ؟ قلت : كنا نعطي بمد النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : أفلا ترى أن الأمر إنما يعود إلى مد النبي صلى الله عليه وسلم ؟ مطابقته للترجمة ظاهرة ، ومنذر بصيغة اسم الفاعل من الإنذار ابن الوليد الجارودي بالجيم ، قال الرشاطي : الجارودي في عبد القيس نسب إلى الجارود وهو بشر بن عمرو من الجرد ، وأبو قتيبة بضم القاف مصغر قتبة الرحل واسمه سلم بفتح السين المهملة وسكون اللام ابن قتيبة الشعيري بفتح الشين المعجمة وكسر العين المهملة ، الخراساني سكن البصرة ، مات بعد المائتين أدركه البخاري بالسن ، ومات قبل أن يلقاه وهو غير سلم بن قتيبة الباهلي ، ولد أمير خراسان قتيبة بن مسلم وقد ولي هو إمرة البصرة وهو أكبر من الشعيري ، ومات قبله بأكثر من خمسين سنة ، والحديث من أفراده ، وهو حديث غريب ما

11183 حَدِيثُ ( طح ) : مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَوَكَّدَهَا ثُمَّ حَنَثَ ، فَعَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ ... الْحَدِيثَ ، مَوْقُوفٌ . طح فِي الْأَيْمَانِ : ثَنَا يُونُسُ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . مَوْقُوفٌ .

8389 - [ خ ] حديث : كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلى الله عليه وسلم المد الأول، وفي كفارة اليمين بمد النبي صلى الله عليه وسلم . (خ) في كفارات الأيمان (5: 2) عن المنذر بن الوليد الجارودي، عن أبي قتيبة سلم بن قتيبة، عنه به - وذكر عقيبه كلاما من كلام مالك.