2 - بَاب بَعْثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزُّبَيْرَ طَلِيعَةً وَحْدَهُ 7261 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : نَدَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ ، ثُمَّ نَدَبَهُمْ ، فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ ، ثُمَّ نَدَبَهُمْ ، فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ فَقَالَ : لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ ، قَالَ سُفْيَانُ : حَفِظْتُهُ مِنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ وَقَالَ لَهُ أَيُّوبُ : يَا أَبَا بَكْرٍ حَدِّثْهُمْ عَنْ جَابِرٍ ، فَإِنَّ الْقَوْمَ يُعْجِبُهُمْ أَنْ تُحَدِّثَهُمْ عَنْ جَابِرٍ ، فَقَالَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ : سَمِعْتُ جَابِرًا ، فَتَابَعَ بَيْنَ أَحَادِيثَ : سَمِعْتُ جَابِرًا . قُلْتُ لِسُفْيَانَ : فَإِنَّ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ : يَوْمَ قُرَيْظَةَ فَقَالَ : كَذَا حَفِظْتُهُ مِنْهُ كَمَا أَنَّكَ جَالِسٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ قَالَ سُفْيَانُ : هُوَ يَوْمٌ وَاحِدٌ ، وَتَبَسَّمَ سُفْيَانُ . قَوْلُهُ : بَابُ بَعْثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزُّبَيْرَ طَلِيعَةً وَحْد

باب بعث النبي صلى الله عليه وسلم الزبير طليعة وحده أي هذا باب في بيان بعث النبي صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام حال كونه طليعة ، حال كونه وحده ، والطليعة بفتح الطاء هو من يبعث ليطلع على أحوال العدو ، ويجمع على طلائع . 34 - حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا ابن المنكدر قال : سمعت جابر بن عبد الله قال : ندب النبي صلى الله عليه وسلم الناس يوم الخندق ، فانتدب الزبير ، ثم ندبهم فانتدب الزبير ، ثم ندبهم فانتدب الزبير ، فقال : لكل نبي حواري وحواري الزبير . قال سفيان : حفظته من ابن المنكدر ، وقال له أيوب : يا با بكر حدثهم عن جابر ، فإن القوم يعجبهم أن تحدثهم عن جابر ، فقال في ذلك المجلس : سمعت جابرا ، فتتابع بين أحاديث سمعت جابرا ، قلت لسفيان : فإن الثوري يقول يوم قريظة ، فقال : كذا حفظته كما أنك جالس يوم الخندق ، قال سفيان : هو يوم واحد ، وتبسم سفيان . مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله : " ندب النبي صلى الله تعالى عليه وسلم " فانتدب الزبير رضي الله تعالى عنه . وعلي بن عبد الله هو ابن المديني ، وسفيان هو ابن عيينة ، يروي عن محمد بن المنكدر ، عن جابر رضي الله تعالى عنه . والحديث مضى في الجهاد في باب هل يبعث الطليعة وحده . قوله : " ند

3711 - 1 258/أ حَدِيثُ (عه حب حم) : قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ : " مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ ؟ . . . " الْحَدِيثَ ، فِي فَضْلِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ . (عه) فِي الْجِهَادِ وَالْمَنَاقِبِ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ . وَفِي الْمَنَاقِبِ : ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا مُؤَمَّلٌ . وَعَنِ الْغَزِّيِّ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، هُوَ الثَّوْرِيُّ ، بِهِ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ وَالْعُطَارِدِيِّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ . وَعَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، ثَنَا اللَّيْثُ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . زَادَ أَبُو أُسَامَةَ : وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، بِهِ . (حب) فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى الْعَابِدُ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، بِهِ . أَحْمَدُ : عَن

3031 - حديث لكل نبي حواري وحواري الزبير - ومنهم من طوله. خ في الجهاد (41) عن صدقة بن الفضل - و (134: 1) الحميدي - وفي خبر الواحد (2) عن علي بن عبد الله - م في الفضائل (52: 2) عن عمرو الناقد - س في السير وفي المناقب (كلاهما في الكبرى) عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري - خمستهم عنه به.