[لَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ فِي الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا فِي الْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ ، قَالَ(١)] أَنَّ الْأَذَانَ كَانَ أَوَّلًا حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ [عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ(٢)] فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ [ وفي رواية : ثُمَّ كَانَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَذَلِكَ ، ثُمَّ كَانَ عُمَرُ ] [وفي رواية : كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَيُقِيمُ إِذَا نَزَلَ وَلِأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ(٣)] [وفي رواية : مَا كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ ، إِذَا خَرَجَ أَذَّنَ ، وَإِذَا نَزَلَ أَقَامَ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ كَذَلِكَ(٤)] [وفي رواية : كَانَ النِّدَاءُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ ، وَإِذَا قَامَتِ الصَّلَاةُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ(٥)] [وفي رواية : أنَّ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي زَمَانِ أَبِي بَكْرٍ وَفِي زَمَانِ عُمَرَ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ وَإِذَا قَامَتِ الصَّلَاةُ(٦)] [وفي رواية : وَإِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ(٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ لَهُ مُؤَذِّنٌ ، وَكَانَ إِذَا قَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ أَذَّنَ ، فَإِذَا نَزَلَ أَقَامَ ، فَكَانَ ذَلِكَ زَمَنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَزَمَنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٨)] [وفي رواية : كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ(٩)] [وفي رواية : كَانَ الْأَذَانُ عِنْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ(١٠)] [وفي رواية : كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ أَذَانَيْنِ(١١)] [وفي رواية : أَذَانَانِ(١٢)] [يَوْمَ الْجُمُعَةِ(١٣)] ، فَلَمَّا كَانَ [وفي رواية : حَتَّى كَانَ(١٤)] خِلَافَةُ عُثْمَانَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٥)] وَكَثُرَ [وفي رواية : وَفَشَا(١٦)] [وفي رواية : كَثُرَ(١٧)] النَّاسُ [وفي رواية : وَكَثُرُوا(١٨)] [وفي رواية : فَكَثُرَتِ الْمَنَازِلُ(١٩)] أَمَرَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْأَذَانِ الثَّالِثِ [وفي رواية : فَأَمَرَ بِالنِّدَاءِ الثَّالِثِ(٢٠)] [وفي رواية : وَأَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ النِّدَاءَ الْأَخِيرَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢١)] ، فَأُذِّنَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ [وفي رواية : زَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عَلَى دَارٍ فِي السُّوقِ ، يُقَالُ لَهَا : الزَّوْرَاءُ(٢٢)] [وفي رواية : فَأَمَرْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي عَلَى الزَّوْرَاءِ(٢٣)] [وفي رواية : حَتَّى كَانَ زَمَانُ عُثْمَانَ فَكَثُرَ النَّاسُ فَزَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِ(٢٤)] [وفي رواية : زَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عِنْدَ الزَّوَالِ أَوِ الزَّوْرَاءِ(٢٥)] [فَإِذَا خَرَجَ أَذَّنَ ، وَإِذَا نَزَلَ أَقَامَ(٢٦)] [وفي رواية : فَأَمَرَ مُؤَذِّنًا فَأَذَّنَ بِالزَّوْرَاءِ قَبْلَ خُرُوجِهِ ، يُعْلِمُ النَّاسَ أَنَّ الْجُمُعَةَ قَدْ حَضَرَتْ(٢٧)] [وفي رواية : فَأَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانُ التَّأْذِينَةَ الثَّالِثَةَ عَلَى الزَّوْرَاءِ ؛ لِيَجْتَمِعَ النَّاسُ(٢٨)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا كَانَ عُثْمَانُ كَثُرَ النَّاسُ ، فَأَمَرَ بِالنِّدَاءِ الْأَوَّلِ بِالسُّوقِ عَلَى دَارٍ لَهُ - يُقَالُ لَهَا الزَّوْرَاءُ - فَكَانَ يُؤَذَّنُ لَهُ عَلَيْهَا ، فَإِذَا جَلَسَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَلَى الْمِنْبَرِ أَذَّنَ مُؤَذِّنُهُ الْأَوَّلُ ، فَإِذَا نَزَلَ أَقَامَ الصَّلَاةَ(٢٩)] ، فَثَبَتَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ [وفي رواية : فَثَبُتَتْ حَتَّى السَّاعَةِ(٣٠)] [وفي رواية : إِنَّمَا أَمَرَ بِالتَّأْذِينِ(٣١)] [وفي رواية : أَنَّ الَّذِي زَادَ التَّأْذِينَ(٣٢)] [الثَّالِثِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ(٣٣)] [وفي رواية : أَنَّ التَّأْذِينَ الثَّانِيَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَمَرَ بِهِ(٣٤)] [عُثْمَانُ ، حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ، وَلَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَيْرُ مُؤَذِّنٍ وَاحِدٍ ، وَإِنَّمَا كَانَ الْأَذَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ(٣٥)]

1. (١)مسند أحمد١٥٨٨٦·
2. (٢)سنن أبي داود١٠٨٥·المعجم الكبير٦٦٦٥·
3. (٣)مسند أحمد١٥٨٨٦·
4. (٤)سنن ابن ماجه١١٨٨·صحيح ابن خزيمة٢٠٤٨·
5. (٥)صحيح ابن خزيمة١٩٨١·
6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٥٧٦٣·
7. (٧)جامع الترمذي٥٢٩·
8. (٨)المعجم الكبير٦٦٦٦·
9. (٩)صحيح ابن حبان١٦٧٧·
10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٥٤٨١·
11. (١١)صحيح ابن خزيمة١٩٨٢·
12. (١٢)مسند أحمد١٥٨٩٨·
13. (١٣)صحيح البخاري٨٩٩٩٠٠٩٠٢٩٠٣·سنن أبي داود١٠٨٤١٠٨٥·مسند أحمد١٥٨٨٦·صحيح ابن خزيمة١٩٨١١٩٨٢·المعجم الكبير٦٦٦٥٦٦٦٧٦٦٧٠٦٦٧١٦٦٧٣٦٦٧٥٦٦٧٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٩٥٧٦٣٥٧٦٤٥٨٢٥٥٨٢٦·السنن الكبرى١٧١٢١٧١٣١٧١٤·المنتقى٣٠٤·
14. (١٤)مسند أحمد١٥٨٨٦١٥٨٩٨·صحيح ابن خزيمة١٩٨١١٩٨٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٢٥·سنن البيهقي الكبرى٥٧٦٣·المنتقى٣٠٤·
15. (١٥)صحيح البخاري٨٩٩٩٠٠٩٠٣·المعجم الكبير٦٦٦٥٦٦٦٦٦٦٦٧٦٦٦٩٦٦٧٠·سنن البيهقي الكبرى٥٨٢٦·المنتقى٣٠٤·
16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٢٥·
17. (١٧)صحيح البخاري٩٠٠٩٠٢·صحيح ابن حبان١٦٧٧·المعجم الكبير٦٦٦٥٦٦٧١٦٦٧٣٦٦٧٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٩٥٧٦٤·السنن الكبرى١٧١٤·
18. (١٨)صحيح البخاري٩٠٣·المعجم الكبير٦٦٦٦٦٦٦٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٢٥·
19. (١٩)المنتقى٣٠٤·
20. (٢٠)صحيح ابن خزيمة١٩٨١·المنتقى٣٠٤·
21. (٢١)المعجم الكبير٦٦٦٩·
22. (٢٢)سنن ابن ماجه١١٨٨·
23. (٢٣)صحيح ابن حبان١٦٧٧·
24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٥٧٦٣·
25. (٢٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٢٥·
26. (٢٦)سنن ابن ماجه١١٨٨·صحيح ابن خزيمة٢٠٤٨·
27. (٢٧)المعجم الكبير٦٦٦٦·
28. (٢٨)مصنف ابن أبي شيبة٥٤٨١·
29. (٢٩)المعجم الكبير٦٦٦٥·
30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى٥٧٦٣·
31. (٣١)المعجم الكبير٦٦٧٣٦٦٧٦·سنن البيهقي الكبرى٥٧٦٤·السنن الكبرى١٧١٤·
32. (٣٢)صحيح البخاري٩٠٠·
33. (٣٣)صحيح البخاري٩٠٠·المعجم الكبير٦٦٧٣·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٩٥٧٦٤·
34. (٣٤)صحيح البخاري٩٠٢·
35. (٣٥)المعجم الكبير٦٦٧٣·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون