87 - بَاب التَّهْجِيرِ بِالرَّوَاحِ يَوْمَ عَرَفَةَ 1660 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ : كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ إِلَى الْحَجَّاجِ أَنْ لَا يُخَالِفَ ابْنَ عُمَرَ فِي الْحَجِّ . فَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَنَا مَعَهُ يَوْمَ عَرَفَةَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ ، فَصَاحَ عِنْدَ سُرَادِقِ الْحَجَّاجِ ، فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ مِلْحَفَةٌ مُعَصْفَرَةٌ فَقَالَ : مَا لَكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ فَقَالَ : الرَّوَاحَ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ . قَالَ : هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَأَنْظِرْنِي حَتَّى أُفِيضَ عَلَى رَأْسِي ثُمَّ أَخْرُجُ . فَنَزَلَ حَتَّى خَرَجَ الْحَجَّاجُ فَسَارَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي ، فَقُلْتُ : إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ فَاقْصُرْ الْخُطْبَةَ وَعَجِّلْ الْوُقُوفَ ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ : صَدَقَ . قَوْلُهُ : ( بَابُ التَّهْجِيرِ بِالرَّوَاحِ يَوْمَ عَرَفَةَ ) أَيْ مِنْ نَمِرَةَ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا : غَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلّ

باب التهجير بالرواح يوم عرفة أي هذا باب في بيان التهجير وهو السير في الهاجرة ، وكذلك الهجر والهاجرة نصف النهار عند اشتداد الحر ، وكذلك الهجر ، ومنه يقال هجر النهار ، والمراد بالتهجير بالرواح أن يهجر من نمرة إلى موضع الوقوف بعرفة ، والنمرة بفتح النون وكسر الميم موضع بقرب عرفات خارج الحرم بين طرف الحرف وطرف عرفات . 245 - حدثنا عبد الله بن يوسف ، أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن سالم قال : كتب عبد الملك إلى الحجاج أن لا يخالف ابن عمر في الحج ، فجاء ابن عمر رضي الله عنهما وأنا معه يوم عرفة حين زالت الشمس ، فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة ، فقال : ما لك يا أبا عبد الرحمن ، فقال : الرواح إن كنت تريد السنة ، قال : هذه الساعة ؟ قال : نعم ، قال : فأنظرني حتى أفيض على رأسي ، ثم أخرج فنزل حتى خرج الحجاج ، فسار بيني وبين أبي ، فقلت : إن كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف ، فجعل ينظر إلى عبد الله ، فلما رأى ذلك عبد الله قال : صدق . مطابقته للترجمة تستفاد من قوله : " هذه الساعة " لأنه أشار به إلى زوال الشمس ، وهو وقت الهاجرة وهو وقت الرواح إلى الموقف ؛ لما روى أبو داود من حديث ابن عمر قال : " غدا رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم حين صلى الصبح في صبيحة يوم عرفة حتى أتى عرفة فنز

الحَدِيث السَّابِع بعد الْأَرْبَعين " أَن سَالم بن عبد الله قَالَ (للحجاج) : إِن كنت تُرِيدُ تصيب السّنة : فأقصر الْخطْبَة وَعجل الْوُقُوف . فَقَالَ ابْن عمر : صدق " . هَذَا الحَدِيث (صَحِيح ) ، رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي "صَحِيحه" من حَدِيث ( سَالم) بن عبد الله قَالَ : " كتب عبد الْملك (بن مَرْوَان) (إِلَى) الْحجَّاج أَن لَا تخَالف ابْن عمر فِي الْحَج ، فجَاء ابْن عمر وَأَنا مَعَه يَوْم عَرَفَة حِين زَالَت الشَّمْس ، فصاح عِنْد سرادق الْحجَّاج ، فَخرج وَعَلِيهِ ملحفة معصفرة فَقَالَ : مَا لَك يَا أَبَا عبد الرَّحْمَن ؟ فَقَالَ : الرواح إِن كنتَ تُرِيدُ السّنة . قَالَ : هَذِه السَّاعَة ؟ قَالَ : نعم . قَالَ : فَأَنْظرْنِي حَتَّى أُفِيض عَلَى رَأْسِي ثمَّ أَخْرُج . فَنزل حَتَّى خرج الْحجَّاج فَسَار بيني وَبَين أبي ، فَقلت : إِن كنت تُرِيدُ السّنة فأقصر الْخطْبَة وَعجل الْوُقُوف . فَجعل ينظر إِلَى عبدِ الله ، فلمَّا رَأَى ذَلِك عبد الله قَالَ : صدق " . فَائِدَة : السرادق : الخباء وَشبهه ، وكل مَا أحَاط بالشَّيْء . وَ

9617 حَدِيثُ ( خز ) : كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ يَأْمُرُهُ : أَنْ لَا يُخَالِفَ ابْنَ عُمَرَ فِي أَمْرِ الْحَجِّ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ جَاءَ ابْنُ عُمَرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَأَنَا مَعَهُ ، فَصَاحَ عِنْدَ سُرَادِقِهِ : أَيْنَ هَذَا ؟ فَخَرَجَ عَلَيْهِ الْحَجَّاجُ وَعَلَيْهِ مِلْحَفَةٌ مُعَصْفَرَةٌ ، فَقَالَ لَهُ : مَا لَكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : الرَّوَاحَ ، إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ . الْحَدِيثَ . وَفِيهِ الْجَمْعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِعَرَفَةَ . خز فِي الْحَجِّ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَنَا أَشْهَبُ ، عَنْ مَالِكٍ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، بِهِ . وَعَنْ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَيُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ؛ كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، فَرَّقَهُمَا ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، بِهِ . زَادَ عِيسَى فِي رِوَايَتِهِ : كَانَ عُمَرُ يُصَلِّي بِأَهْلِ مَكَّةَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يَقُومُونَ فَيُتِمُّونَ صَلَاتَهُمْ . لَيْسَ فِي السَّمَاعِ .

6916 - [ خ س ] حديث : عن سالم، قال كتب عبد الملك إلى الحجاج أن لا يخالف ابن عمر في شأن الحج، فجاء - وأنا معه - حين زالت الشمس فذكره قلت: إن كنت تريد السنة فاقصر الخطبة ...... الحديث . خ في الحج (87) عن عبد الله بن يوسف - و (90) القعنبي - فرقهما كلاهما عنه به وقال في عقبه (89 تعليقا) : وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب، عن سالم: أن الحجاج عام نزل بابن الزبير سأل عبد الله كيف تصنع في الموقف؟ قلت إن كنت تريد السنة ...... فذكره. وقال في آخره: فقال ابن عمر صدق، إنهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر . س فيه (المناسك 196) عن يونس بن عبد الأعلى، عن أشهب - و (200) عن أحمد بن عمرو بن السرح، عن ابن وهب - كلاهما عنه نحوه - وحديث أشهب أتم