19 - بَاب الْمُعْتَكِفِ يُدْخِلُ رَأْسَهُ الْبَيْتَ لِلْغُسْلِ 2046 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - " أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهِيَ حَائِضٌ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا يُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ " . قَوْلُهُ : ( بَابٌ : الْمُعْتَكِفُ يُدْخِلُ رَأْسَهُ الْبَيْتَ لِلْغُسْلِ ) أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ عَائِشَةَ مِنْ طَرِيقِ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْهَا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي أَوَائِلِ الِاعْتِكَافِ . ( تَنْبِيهٌ ) : الرَّأْسُ مُذَكَّرٌ اتِّفَاقًا ، وَوَهَمَ مَنْ أَنَّثَهُ مِنَ الْفُقَهَاءِ وَغَيْرِهِمْ . ( خَاتِمَةٌ ) : اشْتَمَلَتْ أَحَادِيثُ التَّرَاوِيحِ وَلَيْلَةِ الْقَدْرِ وَالِاعْتِكَافِ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْمَرْفُوعَةِ عَلَى تِسْعَةٍ وَثَلَاثِينَ حَدِيثًا ، الْمُعَلَّقُ مِنْهَا حَدِيثَانِ ، الْمُكَرَّرُ مِنْهَا فِيهِ وَفِيمَا مَضَى ثَلَاثُونَ حَدِيثًا ، وَالْخَالِصُ مِنْهَا تِسْعَةُ أَحَادِيثَ و

باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل أي : هذا باب في بيان شأن المعتكف الذي يدخل رأسه في البيت لأجل غسل الرأس ، ويدخل بضم الياء من الإدخال ، والبيت منصوب على المفعولية ، واللام في الغسل لام التعليل . 150 - حدثنا عبد الله بن محمد قال : حدثنا هشام قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت ترجل النبي صلى الله عليه وسلم وهي حائض وهو معتكف في المسجد ، وهي في حجرتها يناولها رأسه . مطابقته للترجمة ظاهرة ومباحثه قد مرت في باب الحائض ترجل المعتكف في أوائل كتاب الاعتكاف ، وعبد الله بن محمد المعروف بابن المديني ، وهشام بن يوسف الصنعاني اليماني . قوله : " ترجل " أي : تمشط شعر رأسه صلى الله عليه وسلم ، قوله : " وهي حائض " جملة حالية وكذلك قوله : " وهو معتكف " أي : النبي صلى الله عليه وسلم معتكف ، قوله : " يناولها " أي : يميل رأسه إليها لتمشطه وكان باب الحجرة إلى المسجد ، وكانت عائشة تقعد في حجرتها من وراء القبة ، ويقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد خارج الحجرة فيميل رأسه إليها ، والله أعلم بحقيقة الحال .

947 - ( 6 ) - حَدِيثُ : ( كَانَ يُدْنِي رَأْسَهُ لِتُرَجِّلَهُ عَائِشَةُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهَا . قَوْلُهُ : إنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيَّرَ ثَوْبَهُ لِلِاعْتِكَافِ ، كَأَنَّهُ أَخَذَهُ بِالِاسْتِقْرَاءِ .

22093 - حَدِيثُ ( مي ط ) : كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَنَا حَائِضٌ . مي فِي الطَّهَارَةِ : أَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، أَنَا مَالِكٌ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ وَابْنُ الْقَاسِمِ وَمَعْنٌ وَالتِّنِّيسِيُّ وَابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ هَكَذَا ، وَسَقَطَ عِنْدَ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَغَيْرِهِ مِنْ مَشَاهِيرِ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ .

22122 - حَدِيثُ ( حب ) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتِينِي ، وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى يَتَّكِئَ عَلَى عَتَبَةِ بَابِي - وَأَنَا فِي حُجْرَتِي - وَسَائِرُهُ فِي الْمَسْجِدِ . حب فِي الْأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا .