75 - حديث: الظلم ظلمات يوم القيامة . أخرجه الشيخان عن ابن عمر، والحاكم عن ابن عمرو وأبي هريرة، والطبراني عن المسور بن مخرمة ومعاذ بن جبل والهرماس بن زياد.

8 - بَاب الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 2447 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ : الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ بِهَذَا اللَّفْظِ مِنْ غَيْرِ مَزِيدٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَزَادَ فِي أَوَّلِهِ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا الظُّلْمَ " وَفِي رِوَايَةٍ " إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ " وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي " الشُّعَبِ " مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَزَادَ فِيهِ : قَالَ مُحَارِبٌ : أَظْلَمُ النَّاسِ مَنْ ظَلَمَ لِغَيْرِهِ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ فِي أَوَّلِ حَدِيثٍ بِلَفْظِ : " اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَاتَّقُوا الشُّحَّ " الْحَدِيثَ ، قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : الظُّلْمُ

( باب الظلم ظلمات يوم القيامة ) أي هذا باب يذكر فيه الظلم ظلمات ، وهو جمع ظلمة ، وهو خلاف النور ، وضم اللام فيه لغة ، ويجوز في الظلمات ضم اللام وفتحها وسكونها ، ويقال : أظلم الليل ، والظلام أول الليل ، والظلماء الظلمة ، وربما وصف بها ، يقال ليلة ظلماء أي مظلمة ، وظلم الليل بالكسر وأظلم بمعنى ، وعن الفراء : أظلم القوم دخلوا في الظلام ، قال الله تعالى : فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ قوله : " يوم القيامة " نصب على الظرف . 20 - حدثنا أحمد بن يونس ، قال : حدثنا عبد العزيز الماجشون ، أخبرنا عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الظلم ظلمات يوم القيامة . الترجمة هي عين الحديث ، وأحمد هو ابن عبد الله بن يونس أبو عبد الله التميمي اليربوعي الكوفي ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون ، واسم أبي سلمة دينار ، مات ببغداد سنة أربع وستين ومائة ، والماجشون بضم الجيم وفتحها وكسرها ، وهذا لقب يعقوب بن أبي سلمة ، وسمي بذلك ولده وأهل بيته ، ولهذا يروى هنا عبد العزيز بن الماجشون ، وليس بلقب خاص لعبد العزيز ، وسمي بذلك ؛ لأن وجنتيه كانتا حمراوان ، وهو بالفارسية ، وقد مر عبد العزيز في العلم ، ومر

9904 حَدِيثُ ( عه حم ) : الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . ( عه ) فِي ( الْبِرِّ وَالصِّلَةِ ) : ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . قَالَ أَحْمَدُ : عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَمُوسَى بْنِ دَاوُدَ ؛ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْهُ ، بِهِ .

عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر 7209 - [ خ م ت ] حديث : الظلم ظلمات يوم القيامة خ في المظالم (8) عن أحمد بن يونس - م في الأدب (15: 5) عن محمد بن حاتم عن شبابة بن سوار - ت في البر (والصلة 83) عن عباس العنبري عن أبي داود الطيالسي - ثلاثتهم عنه به وقال ت حسن غريب