3071 - حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَتْ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي ، وَعَلَيَّ قَمِيصٌ أَصْفَرُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَنَهْ سَنَهْ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَهِيَ بِالْحَبَشِيَّةِ : حَسَنَةٌ . قَالَتْ : فَذَهَبْتُ أَلْعَبُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ، فَزَبَرَنِي أَبِي ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعْهَا ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبْلِي وَأَخْلِقِي ، ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِقِي ، ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِقِي . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَبَقِيَتْ حَتَّى ذَكَرَ . ثَانِيهَا حَدِيثُ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدٍ ، وَسَيَأْتِي بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي كِتَابِ الْأَدَبِ ، وَيَأْتِي شَرْحُهُ فِي اللِّبَاسِ ، وَالْغَرَضُ مِنْهُ قَوْلُهُ : " سَنَهْ سَنَهْ " وَهُوَ بِفَتْحِ النُّونِ وَسُكُونِ الْهَاءِ ، وَفِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ : " سَنَاهْ " بِزِيَادَةِ أَلْفٍ ، وَالْهَاءُ فِيهِمَا لِلسَّكْتِ وَقَدْ

267 - حدثنا حبان بن موسى ، قال: أخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد ، عن أبيه ، عن أم خالد بنت خالد بن سعيد قالت : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي وعلي قميص أصغر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سنه سنه ، قال عبد الله : وهي بالحبشية : حسنة ، قالت : فذهبت ألعب بخاتم النبوة فزبرني أبي ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعها ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ، قال عبد الله : فبقيت حتى ذكر . مطابقته للترجمة في قوله : " سنه سنه " بفتح النون وسكون الهاء ، وفي رواية الكشميهني : " سناه سناه " بزيادة الألف والهاء فيهما للسكت ، وقد يحذف ، وفي المطالع هو بفتح النون الخفيفة عند أبي ذر ، وشددها الباقون ، وهي بفتح أوله للجميع ، إلا القابسي ، فكسره ، ويروى : سناه وسناه ، معناه بالحبشية حسنة ، كما فسره في الحديث ، وهو الرطانة بغير العربي . ذكر رجاله : وهم خمسة الأول : حبان بكسر الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة وبالنون ابن موسى أبو محمد السلمي المروزي . الثاني : عبد الله بن المبارك المروزي . الثالث : خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ، أخو إسحاق بن سعيد القرشي الأموي ، وليس له في البخاري إلا هذا الحديث الواحد ، وقد ذكره عنه مرارا ، يروي عن أبيه ، وهو الراب

23622 - حَدِيثُ (كم خ) : قَدِمْتُ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ وَأَنَا جُوَيْرِيَةٌ ، فَكَسَانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَمِيصَةً لَهَا أَعْلَامٌ ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ الْأَعْلَامَ بِيَدِهِ وَيَقُولُ : " سَنَاهْ ، سَنَاهْ " يَعْنِي : حَسَنٌ ، حَسَنٌ . كم فِي الْهِجْرَةِ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ السَّعِيدِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْهَا ، بِهَذَا . وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا . قُلْتُ : قَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَفِي اللِّبَاسِ : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَكِيمِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ ، بِهِ وَأَتَمَّ مِنْهُ . وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا . وَفِي الْبُيُوعِ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، بِهِ .

ومن مسند أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية أم خالد الأموية عن النبي صلى الله عليه وسلم 15779 - [ خ د ] حديث : أتى النبي صلى الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال: من ترون أكسو هذه؟ ...... الحديث . وفيه ابلي واخلقي وفيه هذا سنا خ في اللباس (22: 1) عن أبي نعيم - و (32) عن أبي الوليد - كلاهما عن إسحاق بن سعيد، عن أبيه، عن أم خالد به. وفي هجرة الحبشة (المناقب 97: 3) عن الحميدي، عن سفيان بن عيينة، عن إسحاق بن سعيد نحوه. قدمت من أرض الحبشة وفي الجهاد (187: 3) وفي الأدب (17) عن حبان (بن موسى) عن عبد الله بن المبارك، عن خالد بن سعيد، عن أبيه، عن أم خالد بنت خالد قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي وعلي قميص أصفر ...... الحديث . د في اللباس (2: 1) عن إسحاق بن أبي الجراح الأذني، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عن إسحاق بن سعيد نحوه.