حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 3444
3312
باب قول الله واذكر في الكتاب مريم

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

رَأَى عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَجُلًا يَسْرِقُ فَقَالَ لَهُ أَسَرَقْتَ قَالَ كَلَّا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَقَالَ عِيسَى آمَنْتُ بِاللهِ وَكَذَّبْتُ عَيْنَيَّ .
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    همام بن منبه الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  3. 03
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة150هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  5. 05
    عبد الله بن محمد المسندي«المسندي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  6. 06
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 167) برقم: (3312) ومسلم في "صحيحه" (7 / 97) برقم: (6214) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 179) برقم: (4341) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1040) برقم: (5441) والنسائي في "الكبرى" (5 / 431) برقم: (5969) وابن ماجه في "سننه" (3 / 241) برقم: (2176) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 157) برقم: (20647) وأحمد في "مسنده" (2 / 1714) برقم: (8227) ، (2 / 1884) برقم: (9049) والبزار في "مسنده" (15 / 262) برقم: (8741) ، (16 / 233) برقم: (9399)

الشواهد10 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١٠/١٥٧) برقم ٢٠٦٤٧

رَأَى عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - رَجُلًا يَسْرِقُ [وفي رواية : سَرَقَ(١)] [وفي رواية : بَيْنَمَا رَجُلٌ يَسْرِقُ نَظَرَ إِلَيْهِ عِيسَى يَسْرِقُ(٢)] فَقَالَ [لَهُ عِيسَى :(٣)] [يَا فُلَانُ ،(٤)] أَسَرَقْتَ ؟ قَالَ : لَا [وَاللَّهِ مَا سَرَقْتُ(٥)] [وفي رواية : وَاللَّهِ مَا فَعَلْتُ(٦)] قَالَ : وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ قَالَ : وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ قَالَ : فَقَالَ : عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - آمَنْتُ بِاللَّهِ ، وَكَذَّبْتُ بَصَرِي [وفي رواية : عَيْنِي(٧)] [وفي رواية : نَفْسِي(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٤٣٤١·
  2. (٢)مسند البزار٩٣٩٩·
  3. (٣)صحيح مسلم٦٢١٤·مسند أحمد٨٢٢٧·مسند البزار٨٧٤١·
  4. (٤)مسند أحمد٩٠٤٩·
  5. (٥)مسند أحمد٩٠٤٩·
  6. (٦)مسند البزار٨٧٤١٩٣٩٩·
  7. (٧)صحيح البخاري٣٣١٢·مسند أحمد٨٢٢٧·صحيح ابن حبان٤٣٤١·
  8. (٨)صحيح مسلم٦٢١٤·
مقارنة المتون36 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة3444
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
كَلَّا(المادة: كلا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَلَّا ) * فِيهِ : تَقَعُ فِتَنٌ كَأَنَّهَا الظُّلَلُ ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : كَلَّا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَلَّا : رَدْعٌ فِي الْكَلَامِ وَتَنْبِيهٌ وَزَجْرٌ ، وَمَعْنَاهَا : انْتَهِ لَا تَفْعَلْ ، إِلَّا أَنَّهَا آكَدُ فِي النَّفْيِ وَالرَّدْعِ مِنْ : " لَا " لِزِيَادَةِ الْكَافِ . وَقَدْ تَرِدُ بِمَعْنَى حَقًّا ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ ، وَالظُّلَلُ : السَّحَابُ وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ كلا ] كلا : الْجَوْهَرِيُّ : كَلَّا كَلِمَةُ زَجْرٍ وَرَدْعٍ ، وَمَعْنَاهَا انْتَهِ لَا تَفْعَلْ كَقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيِمٍ كَلَّا ؛ أَيْ لَا يَطْمَعُ فِي ذَلِكَ ، وَقَدْ يَكُونُ بِمَعْنَى حَقًّا كَقَوْلِهِ تَعَالَى : كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَقَدْ تَأْتِي كَلَّا بِمَعْنَى لَا كَقَوْلِ الْجَعْدِيِّ : فَقُلْنَا لَهُمْ : خَلُّوا النِّسَاءَ لِأَهْلِهَا فَقَالُوا لَنَا : كَلَّا ! فَقُلْنَا لَهُمْ : بَلَى وَقَدْ تَقَدَّمَ أَكْثَرُ ذَلِكَ فِي الْمُعْتَلِّ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3312 3444 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَى عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَجُلًا يَسْرِقُ فَقَالَ لَهُ أَسَرَقْتَ قَالَ كَلَّا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَقَالَ عِيسَى آمَنْتُ بِاللهِ وَكَذَّبْتُ عَيْنَيَّ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح3 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث