4683- حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ وَقَالَ غَيْرُهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ : يَسْتَغْشُونَ يُغَطُّونَ رُءُوسَهُمْ . سِيءَ بِهِمْ سَاءَ ظَنُّهُ بِقَوْمِهِ . وَضَاقَ بِهِمْ بِأَضْيَافِهِ . بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ بِسَوَادٍ . وَإِلَيْهِ أُنِيبُ أَرْجِعُ . قَوْلُهُ : ( فِي رِوَايَةِ عَمْرٍو ) هُوَ ابْنُ دِينَارٍ ( قَالَ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ ضَبْطَ أَوَّلِهِ بِالْيَاءِ التَّحْتَانِيَّةِ وَبِنُونِ آخِرِهِ وَصُدُورَهُمْ بِالنَّصْبِ عَلَى الْمَفْعُولِيَّةِ وَهِيَ قِرَاءَةُ الْجُمْهُورِ ، كَذَا ل

203 - حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال : قرأ ابن عباس : ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين يستغشون ثيابهم ، وقال غيره عن ابن عباس : يستغشون : يغطون رؤوسهم ) . هذا طريق آخر أخرجه عن عبد الله بن الزبير بن عيسى الحميدي عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار . قوله : ( يثنون ) بفتح الياء ، وسكون الثاء المثلثة ، وضم النون ، وهي القراءة المشهورة ، ولفظ صدورهم منصوب به . قوله : ( ليستخفوا منه ) قد مر تفسيره عن قريب . قوله : ( وقال غيره ) أي غير عمرو بن دينار روى عن ابن عباس . سيء بهم : ساء ظنه بقومه ، وضاق بهم : بأضيافه . أشار به إلى قوله تعالى : وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا والذي فسره البخاري مروي عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس ، أخرجه الطبري ، والضمير في بهم يرجع إلى قوم لوط ، وفي الذي ضاق بهم يرجع إلى الأضياف ، وهم الملائكة الذين أتوا لوطا في صورة غلمان جرد ، فلما نظر إلى حسن وجوههم وطيب روائحهم أشفق عليهم من قومه ، وضاق صدره ، وعظم المكروه عليه . قوله : وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا قال الزجاج : يقال : ضاق زيد بأمره ذرعا إذا لم يجد من ال

6306 - [ خ ] حديث : قرأ ابن عباس: ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين يستغشون ثيابهم (11: 5) وقال غيره عن ابن عباس يستغشون يغطون رؤسهم. (خ) في التفسير (11: 1: 3) عن الحميدي، عن سفيان، عنه به.